Die US-amerikanische Renaissance der Tätowierung und der Second-Wave Feminism der 1960er und 1970er Jahre. Historische Körper

Inhaltsverzeichnis

I. Einleitung

1.1 Fragestellung und Relevanz

1.2 Methodik, theoretische Aspekte und Grundlagen

1.2.1 Methodisches Vorgehen

1.2.2 Einführende Worte zur Kultur- und Körpergeschichte

1.2.3 Eine anthropologisch-ethnologische Definition und Funktionen der Tätowierung

1.2.4 Literatur und Forschungsstand

1.2.4.1 Die Counterculture und die zweite Welle der Frauenbewegung

1.2.4.2 Die Frau und die moderne Tätowierung

II. Hauptteil

2.1 Einleitung des Hauptteils

2.2 Historischer Kontext und Verortung

2.2.1 Soziale Umbrüche in den 1960er und 1970er Jahren

2.2.1.1 Die US-amerikanische Counterculture

2.2.1.2 Starker Wellengang - Die Emanzipation der US-amerikanischen Frau

2.2.2 Der Beinahe-Tod der Tätowierung nach dem 2. Weltkrieg und ihre Renaissance

2.3 Zusammenführung zweier historischer Prozesse - Eine Diskussion

2.3.1 Körper zurückgewinnen - Der Einzug der Frau in die Kultur der Tätowierung

2.3.2 Auswertung der Expertinnen- und Zeitzeuginneninterviews

2.3.2.1 Mary Jane Haake

2.3.2.2 Vyvyn Lazonga

III. Fazit und Ausblick

IV. Literatur- und Quellenverzeichnis

4.1 Literaturverzeichnis

4.2 Primärquellen

Zielsetzung & Themen

Die vorliegende Bachelorarbeit untersucht die historische Korrelation zwischen der US-amerikanischen Renaissance der Tätowierung in den 1960er und 1970er Jahren und der zeitgleichen zweiten Welle der Frauenbewegung. Ziel ist es zu analysieren, ob und wie der soziale Wandel und die damit einhergehenden Emanzipationsbestrebungen der Frau die Wiederbelebung und Neupositionierung der Tätowierung als Ausdrucksmittel für Individualität und Selbstbestimmung beeinflusst haben.

• Historische Analyse der US-amerikanischen Counterculture und deren Einfluss auf den Körperbegriff.
• Untersuchung der Rolle der Frau in der Tattoo-Kultur und der Aufbruch aus traditionellen Rollenbildern.
• Evaluation von Expertinnen- und Zeitzeuginneninterviews (Mary Jane Haake, Vyvyn Lazonga).
• Diskussion der Tätowierung als körperpolitisches Instrument und Mittel zur Rückgewinnung des Körpers.

Auszug aus dem Buch

Zusammenfassung der Kapitel

I. Einleitung: Diese Einleitung führt in die Forschungsfrage ein, die sich mit der Verbindung zwischen der US-amerikanischen Renaissance der Tätowierung und der zweiten Welle der Frauenbewegung beschäftigt, und legt die methodischen Grundlagen der kulturgeschichtlichen Untersuchung dar.

II. Hauptteil: Der Hauptteil kontextualisiert die sozialen Umbrüche der 1960er und 1970er Jahre, analysiert den Niedergang und die anschließende Renaissance der Tätowierung und wertet Experteninterviews aus, um die Rolle der Frau als tätowierte Akteurin zu beleuchten.

III. Fazit und Ausblick: Das Fazit fasst die Ergebnisse zusammen, bestätigt die enge Verflechtung der betrachteten Phänomene und weist auf den bleibenden Status der Tätowierung als Indikator für sozialen Wandel hin, während weitere Forschungsansätze aufgezeigt werden.

IV. Literatur- und Quellenverzeichnis: Dieses Kapitel listet die wissenschaftliche Literatur sowie die verwendeten Primärquellen auf, die zur fundierten Analyse der Arbeit herangezogen wurden.

V. Anhang - Qualitative Expertinnen- und Zeitzeuginneninterviews: Der Anhang enthält die wörtlichen schriftlichen Interviewprotokolle der befragten Pioniere der modernen Tätowierung, Mary Jane Haake und Vyvyn Lazonga.

Schlüsselwörter

Tätowierung, Renaissance der Tätowierung, Counterculture, zweite Welle der Frauenbewegung, Körpergeschichte, Körperpolitik, Emanzipation, US-amerikanische Geschichte, Frauenstudien, Identitätsbildung, soziale Umbrüche, Subkultur, Körpermodifikation, Geschlechterrollen, Zeitzeuginneninterviews.

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es in dieser Bachelorarbeit grundsätzlich?

Die Arbeit untersucht die historische Verbindung zwischen der Wiederbelebung der Tätowierung in den USA der 1960er/70er Jahre und den zeitgleichen Bestrebungen der zweiten Welle der Frauenbewegung.

Welche zentralen Themenfelder werden behandelt?

Im Zentrum stehen die soziale Transformation durch die US-amerikanische Counterculture, die Geschichte der Tätowierung und der Prozess der weiblichen Emanzipation.

Was ist das primäre Forschungsziel?

Das Ziel ist zu erklären, wie die Re-Popularisierung der Tätowierung mit dem sozialen Wandel und dem Kampf der Frau für Autonomie über den eigenen Körper korreliert.

Welche wissenschaftliche Methode kommt zum Einsatz?

Es handelt sich um eine interdisziplinäre Arbeit, die kulturgeschichtliche und soziologische Literatur auswertet und durch qualitative Interviews mit Zeitzeuginnen ergänzt.

Was bildet den inhaltlichen Kern des Hauptteils?

Der Hauptteil beleuchtet den historischen Kontext der Gegenkultur, den Niedergang und Wiederaufstieg des Hautstichs sowie die gezielte Analyse von Experteninterviews zur Rolle der Frau in dieser Entwicklung.

Welche Begriffe charakterisieren die Arbeit am besten?

Körperpolitik, Renaissance der Tätowierung, Feminismus, Counterculture und Selbstbestimmung sind zentrale Begriffe der Analyse.

Inwiefern spielten Männer eine Rolle bei der Tätowierung von Frauen?

Die Arbeit zeigt, dass die Tattoo-Kultur lange männerdominiert war und Frauen sich oft gegen patriarchale Strukturen oder gar als "Besitz" markieren lassen mussten, bevor eine eigenständige, emanzipierte Nutzung zunahm.

Welche Bedeutung hatten die Interviews mit Mary Jane Haake und Vyvyn Lazonga?

Die Interviews fungieren als wertvolle Primärquellen, die aus erster Hand Einblicke in die stigmatisierte Welt der frühen tätowierten Frauen und die persönlichen Motive der Pioniere der Szene geben.