Eine Frage der Gerechtigkeit. Das Gleichnis von den Arbeitern im Weinberg historisch kritisch und kinderexegetisch gelesen

Inhaltsverzeichnis

1. Eine Frage der Gerechtigkeit

2. Das Gleichnis von den Arbeitern im Weinberg historisch-kritisch gelesen

2.1 Was ist Gerechtigkeit?

2.2 Einordnung des Gleichnisses von den Arbeitern im Weinberg im Evangelium nach Matthäus

2.3 Sprachlich-narrative Analyse (Bildlichkeit)

2.4 Sozialgeschichtliche Analyse (Bildspendender Bereich)

2.5 Analyse des Bedeutungshintergrunds (Bildfeldtradition)

2.6 Zusammenfassende Auslegung (Deutungshorizonte)

2.7 Aspekte der Parallelüberlieferung und Wirkungsgeschichte

3. Das Gleichnis von den Arbeitern im Weinberg kinderexegetisch gelesen

3.1 Werteentwicklung von Kindern

3.1.1 Das Gerechtigkeitsverständnis von Kindern und Jugendlichen im Licht der Theorie von Lawerence Kohlberg

1. Gerechtigkeit auf dem präkonventionellen Niveau

2. Gerechtigkeit auf dem konventionellen Niveau

3. Gerechtigkeit auf dem postkonventionellen Niveau

3.1.2 Gottes Gerechtigkeit aus der Sicht von Kindern und Jugendlichen

3.2. Mit Kindern theologisieren

3.2.1 Warum gibt es die Kindertheologie?

3.2.2. Was ist Kindertheologie?

3.2.3. Kinder als Exegeten – Kinder als Interpreten biblischer Texte

3.3. Dimensionen der Elementarisierung am Beispiel von Mt 20,1-16

3.3.1. Elementare Strukturen

3.3.2. Elementare Zugänge

3.3.3 Elementare Erfahrungen

3.3.4 Elementare Wahrheiten

3.5 Die Auffassung des Gleichnisses von den Arbeitern im Weinberg eines Neunjährigen

3.5.1 Voraussetzungen

3.5.2 Verlauf des Gesprächs

3.5.3 Fazit des Gesprächs

3.6. Praktische Erfahrungen: ein Bibelgespräch über das Gleichnis von den Arbeitern im Weinberg in einer Kommuniongruppe

3.6.1. Voraussetzungen

3.6.2. Verlauf des Gesprächs

3.6.3. Fazit des Gesprächs

4. Gemeinsamkeiten und Unterschiede der historisch-kritischen Exegese und der Kinderexegese

4.1. Die Rolle des Gutsherrn

4.2. Die Rolle der Arbeiter im Weinberg

5. Eine Frage der Gerechtigkeit – Fazit und Ausblick

Zielsetzung & Themen

Diese Bachelorarbeit untersucht das Gleichnis von den Arbeitern im Weinberg (Mt 20,1-16) sowohl aus einer historisch-kritischen als auch aus einer kindertheologischen Perspektive, um zu analysieren, ob Kinder in der Lage sind, komplexe theologische Fragen zur Gerechtigkeit zu erfassen.

• Historisch-kritische Exegese des Gleichnisses
• Entwicklung des Gerechtigkeitsverständnisses bei Kindern nach Kohlberg
• Kindertheologische Interpretation biblischer Texte
• Analyse von Bibelgesprächen mit Kindern im Grundschulalter
• Vergleich zwischen wissenschaftlicher Exegese und kindlicher Deutung

Auszug aus dem Buch

Zusammenfassung der Kapitel

1. Eine Frage der Gerechtigkeit: Einführung in die Thematik der Gerechtigkeit im Alltag und die Bedeutung des Gleichnisses für Kinder.

2. Das Gleichnis von den Arbeitern im Weinberg historisch-kritisch gelesen: Wissenschaftliche Analyse des Textes unter Berücksichtigung des Gerechtigkeitsbegriffs, der Sozialgeschichte und des matthäischen Kontexts.

3. Das Gleichnis von den Arbeitern im Weinberg kinderexegetisch gelesen: Untersuchung des kindlichen Gerechtigkeitsempfindens und theoretische Fundierung der Kindertheologie sowie Durchführung von Bibelgesprächen.

4. Gemeinsamkeiten und Unterschiede der historisch-kritischen Exegese und der Kinderexegese: Synthese und Gegenüberstellung der Forschungsergebnisse aus den vorangegangenen Kapiteln.

5. Eine Frage der Gerechtigkeit – Fazit und Ausblick: Zusammenfassende Beantwortung der Forschungsfrage und Reflexion über die Ergebnisse.

Schlüsselwörter

Gerechtigkeit, Gleichnis, Arbeiter im Weinberg, Kindertheologie, Bibeldidaktik, Exegese, historisch-kritische Methode, Matthäusevangelium, Wertebildung, Elementarisierung, moralische Entwicklung, Lawrence Kohlberg, Bibelgespräch, Kommuniongruppe, Religion.

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?

Die Arbeit untersucht das neutestamentliche Gleichnis von den Arbeitern im Weinberg (Mt 20,1-16) unter dem Aspekt der Gerechtigkeit, wobei sie zwei methodische Zugänge – die historisch-kritische Exegese und die kindertheologische Deutung – vergleicht.

Was sind die zentralen Themenfelder der Untersuchung?

Zentrale Themen sind die biblische Exegese, die entwicklungspsychologische Wertebildung von Kindern sowie die religionspädagogische Praxis des Theologisierens mit Kindern im Kontext der Kommunionvorbereitung.

Was ist das primäre Ziel der Bachelorarbeit?

Das Ziel ist es, zu analysieren, wie Kinder das Gleichnis verstehen und ob sie fähig sind, eine eigene, teils moralische, teils gleichnishafte Interpretation zu entwickeln, die in Beziehung zur wissenschaftlichen Exegese gesetzt wird.

Welche wissenschaftlichen Methoden werden verwendet?

Die Arbeit nutzt die historisch-kritische Methode für die Textauslegung und kombiniert diese mit religionspädagogischen Ansätzen der Elementarisierung sowie einer qualitativ-empirischen Auswertung von geführten Bibelgesprächen.

Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?

Der Hauptteil gliedert sich in eine historisch-kritische Analyse des Gleichnisses, eine theoretische Abhandlung zur moralischen Entwicklung nach Kohlberg und Kindertheologie sowie die Darstellung und Auswertung von Bibelgesprächen mit einem Neunjährigen und einer Kommuniongruppe.

Welche Schlüsselbegriffe charakterisieren die Arbeit?

Neben dem zentralen Begriff der Gerechtigkeit sind "Kindertheologie", "Elementarisierung", "historisch-kritische Exegese" und "Bibelgespräch" essenziell für das Verständnis der Untersuchung.

Wie bewerten Kinder die Rolle des Gutsherrn?

Kinder assoziieren den Gutsherrn oft unmittelbar mit einem gütigen Gott, der allen Menschen hilft, während die historisch-kritische Exegese das Bild aufgrund der Provokation des Gutsherrn und der Ungerechtigkeitssymbolik wesentlich kritischer sieht.

Welchen Einfluss hat die Peer-Gruppe auf die Interpretation der Kinder?

In der Kommuniongruppe zeigte sich, dass eine dynamische Gruppenbeeinflussung stattfindet, die dazu führen kann, dass Kinder ihre anfänglich moralisch-kritische Haltung zugunsten einer durch andere Gruppenmitglieder gestützten, positiven Deutung des Gutsherrn revidieren.