Adalbert Stifter als katholischer Autor? Katholische Literatur am Beispiel von "Bunte Steine", "Der Nachsommer" und "Witiko"

Inhaltsverzeichnis

• 1.) Einführung in die Fragestellung.
• 2.) Was ist, Katholische Literatur'?
• 2.1) Katholische Autorenschaft am Beispiel von Enrica von Handel-Mazzetti und Gertrud Fussenegger.
• 2.2) Anthropologie und Christentum bei Adalbert Stifter.
• 3.) Der Herbartianismus als philosophisch-pädagogische Strömung in der k.-u.-K.-Monarchie und sein Einfluss auf Adalbert Stifters pädagogische und literarische Werke.
• 3.1) Zum Begriff des, Herbartianismus' und seine Bedeutung für die Pädagogik und katholische Reformbewegung im Österreich des 19.Jahrhunderts.
• 3.2) Die Rolle der Herbart'schen Reformbestrebungen in Stifters literarischem Werk.
• 4.) Zum Kunstbegriff Adalbert Stifters und seine Beziehung zur Religion.
• 5.) Über die christliche Motivik in Stifters Erzählband ,Bunte Steine‘.
• 6.) Zur,Achtsamkeitslehre' Adalbert Stifters und den Kategorien der göttlichen Vorsehung und der göttlichen Ordnung im Roman ,Der Nachsommer'.
• 6.1) Das teleologische Weltbild und das göttliche Ordnungsprinzip in Stifters Roman, Der Nachsommer'.
• 6.2) Über den Achtsamkeitsbegriff in Stifters ,sanftem Gesetz'.
• 7.) Die religiöse Erzählstruktur in Stifters Roman, Witiko‘.
• 8.) Fazit und Beantwortung der Fragestellung.

Zielsetzung und Themenschwerpunkte

Die vorliegende Masterarbeit analysiert die Werke Adalbert Stifters im Hinblick auf die Frage, ob er als "katholischer Autor" bezeichnet werden kann. Die Arbeit untersucht die Bedeutung des christlichen Weltbildes in seinen Werken und analysiert, inwiefern religiöse Motive und Themen seine Erzählstrukturen und Figuren prägen.

• Der Begriff der "Katholischen Literatur" und seine Anwendung auf Stifters Werke.
• Der Einfluss des Herbartianismus auf Stifters pädagogisches und literarisches Werk.
• Das Verhältnis von Kunst und Religion in Stifters Schaffen.
• Die Rolle christlicher Motive in Stifters Erzählungen und Romanen.
• Das teleologische Weltbild und die "Achtsamkeitslehre" in Stifters Werken.

Zusammenfassung der Kapitel

Die Arbeit beginnt mit einer Einführung in die Fragestellung und einer Definition des Begriffs "Katholische Literatur". Anhand von Beispielen aus der österreichischen Literatur wird die Bedeutung des Begriffs verdeutlicht. Anschließend wird Stifters christliches Welt- und Menschenbild untersucht, wobei der Einfluss des Herbartianismus auf seine Werke hervorgehoben wird. Die Analyse setzt sich fort mit einer Betrachtung des Verhältnisses von Kunst und Religion in Stifters Schaffen. Die Kapitel 5-7 beschäftigen sich mit der Untersuchung der christlichen Motivik in Stifters Werken, wobei die Erzählungen aus "Bunte Steine" sowie die Romane "Der Nachsommer" und "Witiko" im Fokus stehen. In "Der Nachsommer" wird insbesondere die Funktion der göttlichen Vorsehung und die "Achtsamkeitslehre" in Stifters "sanftem Gesetz" beleuchtet. Das Kapitel über "Witiko" analysiert die religiöse Erzählstruktur des Romans.

Schlüsselwörter

Die Arbeit beschäftigt sich mit zentralen Themen wie dem Verhältnis von Kunst und Religion, der Rolle christlicher Motive in der Literatur, der Bedeutung des Herbartianismus für Stifters Werk, dem teleologischen Weltbild und der "Achtsamkeitslehre" in Stifters "sanftem Gesetz". Wichtige Schlüsselbegriffe sind "Katholische Literatur", "christliche Motivik", "Herbartianismus", "teleologisches Weltbild", "göttliche Vorsehung", "Achtsamkeitslehre", "sanftes Gesetz", "Bunte Steine", "Der Nachsommer", "Witiko".