Identität im ewigen Leben

Inhaltsverzeichnis

1 EINLEITUNG

2 DIE MÖGLICHKEIT DER IDENTITÄT

2.1 Die Replica-Theorie

2.2 Die Replica-Debatte

2.2.1 Körperliche Kontinuität oder Entscheidung

2.2.2 Mehrere Kopien

2.2.2.1 Die Bedeutung der Möglichkeit

2.2.2.2 Alle sind identisch

2.2.2.3 Keine ist identisch

2.3 Beurteilung

2.3.1 Vorüberlegungen

2.3.2 Die Argumentation der Verteidiger der Theorie

2.3.3 Die Argumentation der Gegner der Theorie

2.3.4 Identität ist möglich

3 IDENTITÄT DURCH DIE SEELE (J. HICK)

3.1 Grundzüge der Eschatologie Hicks

3.1.1 Die Vollendung des Menschen im Endzustand

3.1.2 Entwicklung durch viele Leben

3.1.3 Der Übergang ins nächste Leben

3.2 Hicks Lösung des Identitätsproblems

3.3 Beurteilung

3.3.1 Würdigung

3.3.2 Einwände

3.3.2.1 Körperunabhängige Seele

3.3.2.2 Identität ohne Leib

3.3.2.3 Mehrere Leben

3.3.3 Fazit

4 IDENTITÄT DURCH GOTT (W. PANNENBERG)

4.1 Grundzüge der Eschatologie Pannenbergs

4.1.1 Die Vollendung in der Zukunft des Reiches Gottes

4.1.2 Verwandlung in Auferstehung und Gericht

4.2 Pannenbergs Lösung des Identitätsproblems

4.3 Beurteilung

4.3.1 Einwände

4.3.2 Die Leiblichkeit der Auferstehung

4.3.3 Veränderung des Lebensinhaltes

4.3.4 Der Massstab des Gerichts

4.3.5 Die interne Instanz

4.3.6 Individuelle Bestimmung

4.3.7 Zwei unterschiedliche Identitätsbegründungen

4.3.8 Fazit

5 DIE WIRKLICHKEIT DER IDENTITÄT

5.1 Die eschatologische Wirklichkeit

5.1.1 Die Erfüllung der Bestimmung

5.1.2 Eschatologische Existenz

5.1.3 Eschatologische Identität

5.2 Konsequenzen

5.2.1 Konsequenzen für das gegenwärtige Leben

5.2.2 Konsequenzen für Tod und Auferstehung

Zielsetzung & Themen

Die Untersuchung verfolgt das Ziel, die Möglichkeiten und Bedingungen persönlicher Identität über den physischen Tod hinaus zu klären. Ausgehend von der Frage, ob ein künftiges Ich mit dem gegenwärtigen identisch sein kann, wird untersucht, wie Identität im ewigen Leben konstituiert wird. Dabei stehen die Positionen von John Hick und Wolfhart Pannenberg im Zentrum, ergänzt durch einen eigenen Lösungsvorschlag.

• Die logische Möglichkeit persönlicher Identität nach dem Tod (Replica-Debatte).
• Hicks Konzept einer Seele als kontinuierliche sittlich-geistliche Grundstruktur.
• Pannenbergs Ansatz der Identitätsbegründung durch Gott und die Ewigkeit.
• Die kritische Auseinandersetzung mit der Leiblichkeit der Auferstehung.
• Die Rolle der göttlichen Bestimmung und Versöhnung für die eschatologische Identität.

Auszug aus dem Buch

Zusammenfassung der Kapitel

1 EINLEITUNG: Darstellung der Fragestellung bezüglich der Identität des Menschen über den physischen Tod hinweg.

2 DIE MÖGLICHKEIT DER IDENTITÄT: Erörterung der Replica-Theorie von John Hick und der damit verbundenen Debatte um die logische Möglichkeit der Auferstehung.

3 IDENTITÄT DURCH DIE SEELE (J. HICK): Analyse von Hicks eschatologischer Konzeption, die Identität durch eine kontinuierlich existente Seele garantiert.

4 IDENTITÄT DURCH GOTT (W. PANNENBERG): Untersuchung von Pannenbergs Ansatz, der Gott als den alleinigen Garanten für die Identität des auferstandenen Menschen ansieht.

5 DIE WIRKLICHKEIT DER IDENTITÄT: Zusammenführung der Ergebnisse in einer eigenen eschatologischen Skizze zur Identität des Glaubenden.

Schlüsselwörter

Identität, Auferstehung, ewiges Leben, John Hick, Wolfhart Pannenberg, Replica-Theorie, Seele, Eschatologie, empirisches Ich, numerische Identität, Leiblichkeit, persönliche Identität, Gottesbild, eschatologische Existenz, Bestimmung.

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es in dieser wissenschaftlichen Arbeit grundlegend?

Die Arbeit untersucht die philosophische und theologische Frage, wie die Identität einer Person über den Tod hinaus gewahrt bleibt.

Welche zentralen Themenfelder stehen im Mittelpunkt?

Die Untersuchung fokussiert auf eschatologische Entwürfe, das Verhältnis von Leib und Seele sowie die Rolle Gottes bei der Identitätskonstitution.

Was ist die primäre Forschungsfrage?

Wie können die Person des jetzigen Lebens und die des ewigen Lebens miteinander identisch sein?

Welche wissenschaftlichen Methoden werden angewendet?

Die Arbeit nutzt dogmatische Analysen, logische Argumentationsprüfungen (z. B. Modallogik) und eine vergleichende Untersuchung zweier profilierter eschatologischer Modelle.

Was wird im Hauptteil behandelt?

Der Hauptteil analysiert kritisch die Replica-Theorie, das Konzept der kontinuierlichen Seele bei Hick sowie Pannenbergs Theorie der Identität durch Gott.

Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?

Wichtige Begriffe sind insbesondere Identität, Auferstehung, Seele, Leiblichkeit, eschatologische Existenz und die Theodizee.

Wie unterscheidet Hick zwischen dem empirischen Ich und der Seele?

Hick definiert das empirische Ich als singulär und zeitlich gebunden, während die Seele die kontinuierliche sittliche Grundstruktur darstellt, die das Identitätsproblem über die Tode hinweg löst.

Warum hält der Autor Pannenbergs Identitätskonzept für problematisch?

Der Autor kritisiert die Verbindung zweier unterschiedlicher Identitätsmodelle – der Lebensgeschichte und der Bestimmung durch Gott – als künstlich und anfällig für innere Widersprüche.