Kontrastive Linguistik. Analyse der sprachkonzeptionellen Unterschiede bei Antoniode Nebrija und Juan de Valdés

Inhaltsverzeichnis

1. Einleitung

2. Der sprachgeschichtliche Kontext: Die Emanzipation der ‚spanischen‘ romance vom Lateinischen

3. Das spanische Sprachbewusstsein zwischen Renacimiento und Siglo de Oro

4. Antonio de Nebrija und die Gramática de la lengua castellana von 1492

4.1 Nebrija als „humanista completo“

4.2 Die Prologe der Gramática de la lengua castellana als Ort apologetischer Sprachreflexion

5. Juan de Valdés: Der Diálogo de la lengua von 1535 in kontrastiver Position zu Nebrija

5.1 Externer Vergleich

5.2 Interner Vergleich

5. Fazit

Zielsetzung & Themen

Die Arbeit untersucht das sich im Renaissance-Humanismus entwickelnde spanische Sprachbewusstsein des 15. und 16. Jahrhunderts. Ziel ist es, die unterschiedlichen sprachkonzeptionellen Ansätze von Antonio de Nebrija und Juan de Valdés kontrastiv gegenüberzustellen und deren historisches sowie fachwissenschaftliches Verständnis von Sprache zu analysieren.

• Sprachbewusstsein als Abstraktionsleistung und metasprachliche Reflexion
• Emanzipation der spanischen Volkssprache vom Lateinischen
• Die Rolle von "ars" (grammatische Norm) versus "uso" (natürlicher Sprachgebrauch)
• Humanistischer Einfluss und die Funktion apologetischer Sprachreflexionen
• Kontrastive Analyse der Werke "Gramática de la lengua castellana" und "Diálogo de la lengua"

Auszug aus dem Buch

Zusammenfassung der Kapitel

1. Einleitung: Diese Einleitung führt in die historische Relevanz des spanischen Sprachbewusstseins ein und begründet die Auswahl der zwei zentralen Untersuchungsobjekte im Siglo de Oro.

2. Der sprachgeschichtliche Kontext: Die Emanzipation der ‚spanischen‘ romance vom Lateinischen: Dieses Kapitel erläutert die Entwicklung der iberoromanischen Sprachen und die politische Rolle des Kastilischen während der Reconquista.

3. Das spanische Sprachbewusstsein zwischen Renacimiento und Siglo de Oro: Hier wird der Einfluss des italienischen Humanismus auf das entstehende Sprachbewusstsein in Spanien untersucht.

4. Antonio de Nebrija und die Gramática de la lengua castellana von 1492: Dieses Kapitel widmet sich der Person Nebrijas und analysiert die erste Grammatik des Kastilischen als humanistische Sprachreflexion.

4.1 Nebrija als „humanista completo“: Es werden die biographischen Hintergründe und das humanistische Selbstverständnis von Nebrija beleuchtet.

4.2 Die Prologe der Gramática de la lengua castellana als Ort apologetischer Sprachreflexion: Das Kapitel analysiert die im Prolog dargelegten Beweggründe und das sprachimperialistische Selbstverständnis des Autors.

5. Juan de Valdés: Der Diálogo de la lengua von 1535 in kontrastiver Position zu Nebrija: Dieses Kapitel kontrastiert Valdés’ Werk mit den Ansätzen von Nebrija vor dem Hintergrund des spanischen Humanismus.

5.1 Externer Vergleich: Der Vergleich erfolgt hier anhand der biographischen Aspekte und der literarischen Gattung des Dialogs.

5.2 Interner Vergleich: Hier steht die inhaltliche Auseinandersetzung mit den Konzepten "ars" und "uso" im Vordergrund.

5. Fazit: Das Fazit fasst die Ergebnisse der kontrastiven Analyse zusammen und bewertet die Bedeutung beider Autoren für die spanische Sprachgeschichte.

Schlüsselwörter

Spanische Philologie, Siglo de Oro, Antonio de Nebrija, Juan de Valdés, Gramática de la lengua castellana, Diálogo de la lengua, Sprachbewusstsein, Sprachgeschichte, Kastilisch, Humanismus, ars, uso, Sprachreflexion, Romanistik, Sprachwandel

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es in dieser Bachelorarbeit grundsätzlich?

Die Arbeit analysiert die Unterschiede im Sprachverständnis zwischen Antonio de Nebrija und Juan de Valdés im Spanien des 15. und 16. Jahrhunderts.

Was sind die zentralen Themenfelder der Untersuchung?

Die zentralen Themen sind das spanische Sprachbewusstsein, die Abgrenzung zum Lateinischen, die Rolle des Humanismus und die Konzepte der normativen Grammatik versus des natürlichen Sprachgebrauchs.

Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage?

Das Ziel ist die kontrastive Gegenüberstellung zweier historischer Zeugnisse des Sprachbewusstseins, um grundlegende sprachkonzeptionelle Unterschiede aufzuarbeiten.

Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?

Es wird eine kontrastive linguistische Analyse der Prologe von Nebrijas Grammatik und des Dialogs von Valdés angewandt, eingebettet in einen sprachgeschichtlichen Kontext.

Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?

Der Hauptteil gliedert sich in die Untersuchung des historischen Kontexts, die Analyse von Nebrijas "humanista completo"-Ansatz sowie den Vergleich von Nebrijas "ars"-Konzept mit Valdés' "uso"-orientiertem Dialog.

Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?

Die Arbeit lässt sich durch Begriffe wie Sprachbewusstsein, Siglo de Oro, Romanistik, Humanismus, "ars" und "uso" sowie sprachliche Kodifizierung charakterisieren.

Wie unterscheidet sich die Auffassung von Sprachnormen bei Nebrija und Valdés?

Nebrija vertritt eine normative Kodifizierung durch eine "ars" (Grammatik) nach lateinischem Vorbild, während Valdés den natürlichen Sprachgebrauch ("uso") als maßgebliche Autorität betrachtet.

Warum kritisiert Valdés den Grammatiker Nebrija?

Valdés kritisiert die künstliche Natur von Nebrijas Regelwerk, das er als unangemessen für eine lebendige Volkssprache empfindet, und führt dies auf Nebrijas andalusische Herkunft zurück.