Diasporische Identitäten. Afghanische Frauen in Deutschland zwischen Fundamentalismus und Säkularismus

Inhaltsverzeichnis

• Einleitung
• Gescheiterte Säkularisierung
• Der afghanische misogyne Islamismus
• Afghanische Migration und Frauen
• Diasporatheorien und Diskurse
• Theorie der Aufrechterhaltung von Gruppenidentität
• Die Orientierung zum Ursprungsland
• Methoden
• Diasporische Identitäten afghanischer Frauen in Deutschland. Wie definieren sie ihre Identität?
• Flucht und Diasporadasein
• In der Heimat vor der Flucht
• Die Orientierung zum Ursprungsland
• Von der Imaginierten zur neuen Heimat
• Lebensentwürfe
• Abschottung und Isolation in der Diaspora
• Haben Sie eine Burka getragen?
• Schlussbemerkung

Zielsetzung und Themenschwerpunkte

Diese Bachelorarbeit untersucht die diasporischen Identitäten afghanischer Frauen in Deutschland. Die Arbeit zielt darauf ab, die Prozesse und Vorstellungen zu verstehen, die die Entwicklung dieser Identitäten prägen. Sie erforscht auch, inwieweit Traditionen und Herkunft die Integration afghanischer Frauen in die deutsche Gesellschaft beeinflussen.

• Der Einfluss des afghanischen Islamismus auf die Lebensbedingungen von Frauen
• Die Auswirkungen der Flucht und Migration auf die Identitätsbildung afghanischer Frauen
• Die Rolle von Diasporatheorien bei der Analyse der Identitätsfindung in der Diaspora
• Die Integrationserfahrungen und Lebensentwürfe afghanischer Frauen in Deutschland
• Die Bedeutung des Ursprungslandes und seiner kulturellen Prägung für die Identitätsfindung

Zusammenfassung der Kapitel

Die Arbeit beginnt mit einer Einführung in die historische und politische Situation Afghanistans, die durch langjährige Kriege und den Konflikt zwischen säkularen Bestrebungen und islamischem Fundamentalismus geprägt ist. Das Kapitel beleuchtet die Unterdrückung von Frauen in Afghanistan, die sowohl aus religiösen als auch ethnischen Faktoren resultiert.

Im zweiten Kapitel werden die gescheiterten Säkularisierungsversuche in Afghanistan näher betrachtet. Die Arbeit untersucht den Einfluss des afghanischen Islamismus und der Paschtunen auf die gesellschaftliche Ordnung und die Unterdrückung von Frauen.

Kapitel drei behandelt die afghanische Migration und die Situation von Frauen in der Diaspora. Hier werden die Herausforderungen der Flucht und Integration in neue Lebensumgebungen beleuchtet.

Kapitel vier befasst sich mit relevanten Diasporatheorien und Diskurssen, die die Identitätsfindung in der Diaspora erklären können.

Kapitel fünf geht auf die Methoden der empirischen Forschung ein.

Kapitel sechs analysiert die diasporischen Identitäten afghanischer Frauen in Deutschland. Es werden die Lebenserfahrungen, die Integrationsprozesse und die Identitätsdefinitionen der befragten Frauen beleuchtet.

Schlüsselwörter

Afghanische Frauen, Diaspora, Identität, Islamismus, Fundamentalismus, Säkularismus, Flucht, Migration, Integration, Paschtunwali, Gender, Kultur, Traditionen, Lebensentwürfe, Ethnologie, Deutschland.