Thomas Hobbes. Sein Verhältnis von Staatstheorie und ästhetischer Theorie

Inhaltsverzeichnis

Einleitung

Kapitel 1 Biographischer und politischer Hintergrund: Voraussetzung für Motivation und Inhalt des Hobbes'schen Werkes

Kapitel 2 Die theoretischen Grundlagen der Hobbes'schen Staatstheorie

2.1. Die wissenschaftstheoretische Grundlage: Mos geometricus, die einzige Methode gesicherter Theoriebildung

2.2 Die naturwissenschaftlichen Grundlagen

2.2.1 Die Bewegungstheorie Galileis

2.2.2 Die anthropologische Grundthese: der Mensch als Maschine

Kapitel 3 Die Staatstheorie

3.1 Der Naturzustand und seine systematische Bedeutung

3.2 Der Herrschaftsvertrag

3.3 Probleme der Hobbes'schen Methode

3.4 Exkurs: Einige Folgen aus der Staatstheorie

Kapitel 4 Die ästhetische Theorie

4.1 Bereiche der ästhetischen Theorie und Probleme des Vorgehens

4.2 Die zentralen Termini der Hobbes'schen ästhetischen Theorie

4.3 Die Theorie der ästhetischen Wahrnehmung

4.4 Die Bedeutung und Aufgabe von Dichtung

4.4.1 Bewertung der Tätigkeit des Dichters im Vergleich zu der des Philosophen

4.4.2 Forderungen an die Sprache

Kapitel 5 Versuch einer Bestimmung des Verhältnisses von Staatstheorie und ästhetischer Theorie in der Theorie von Thomas Hobbes

5.1. Allgemeines zur Problemstellung

5.2. Zusammenhang über die Anthropologie, dargestellt am ersten Teil des „Leviathan“

5.3 Zusammenhang über die Staatstheorie: Aufgaben der Dichtkunst im bürgerlichen Staat

Zielsetzung & Themen

Die vorliegende Arbeit untersucht das Verhältnis zwischen der Staatstheorie und der ästhetischen Theorie von Thomas Hobbes. Ziel ist es, aufzuzeigen, wie Hobbes’ naturwissenschaftliche Grundannahmen – insbesondere seine mechanistische Anthropologie und seine Methode des "mos geometricus" – sowohl seine politische Philosophie als auch seine Ästhetik prägen und wie diese Teilbereiche innerhalb seines Werkes in Zusammenhang stehen.

• Wissenschaftstheoretische Fundierung des Hobbes'schen Denkens (mos geometricus).
• Die anthropologische Grundlegung als Bindeglied zwischen Staatstheorie und Ästhetik.
• Analyse der zentralen ästhetischen Termini (fancy und judgement) bei Hobbes.
• Untersuchung der Aufgaben von Dichtung und Sprache innerhalb einer absolutistischen Gesellschaftsordnung.

Auszug aus dem Buch

Zusammenfassung der Kapitel

Einleitung: Umriss der Breite des Hobbes'schen Werkes und Problemstellung hinsichtlich des geringen Niederschlags seiner ästhetischen Überlegungen in der Literaturwissenschaft.

Kapitel 1: Darstellung des biographischen und politischen Kontextes Englands im 17. Jahrhundert, insbesondere der Einfluss der Bürgerkriegserfahrungen auf Hobbes' Denken.

Kapitel 2: Untersuchung der methodischen Grundlagen (mos geometricus) und der naturwissenschaftlichen Voraussetzungen (Bewegungstheorie, Mensch als Maschine) bei Hobbes.

Kapitel 3: Analyse der Staatstheorie, des Naturzustandes als "bellum omnium contra omnes" und der Notwendigkeit des Herrschaftsvertrages.

Kapitel 4: Erörterung der ästhetischen Theorie, der zentralen Begriffe wie "fancy" und "judgement" sowie der Rolle der Sprache und der Dichtung.

Kapitel 5: Versuch einer Bestimmung des Verhältnisses zwischen Staats- und ästhetischer Theorie durch die gemeinsame anthropologische und methodische Basis.

Schlüsselwörter

Thomas Hobbes, Staatstheorie, ästhetische Theorie, Leviathan, mos geometricus, mechanistisches Weltbild, Anthropologie, Naturzustand, Herrschaftsvertrag, Phantasie, Urteilskraft, Sprache, Dichtung, politische Philosophie, Naturwissenschaft.

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es in der Arbeit im Kern?

Die Arbeit analysiert das bisher wenig beachtete Verhältnis zwischen der politischen Staatstheorie und der ästhetischen Theorie von Thomas Hobbes.

Welche zentralen Themenfelder werden behandelt?

Die Themenfelder umfassen die wissenschaftstheoretische Methode (mos geometricus), die Anthropologie, die Staatstheorie (Leviathan) sowie die Ästhetik und Sprachtheorie bei Hobbes.

Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?

Das Ziel ist aufzuzeigen, wie ein konsistenter Zusammenhang zwischen den politischen Aussagen und den ästhetischen Überlegungen des Autors besteht, basierend auf einer gemeinsamen naturwissenschaftlich-anthropologischen Basis.

Welche wissenschaftliche Methode verwendet der Autor?

Der Autor führt eine textanalytische Untersuchung durch, die Hobbes’ Originalschriften auf ihre methodischen und inhaltlichen Übereinstimmungen hin prüft und dabei maßgebliche Interpretationen (z.B. von Habermas oder Macpherson) einbezieht.

Was wird im Hauptteil behandelt?

Der Hauptteil gliedert sich in die Darstellung der wissenschaftlichen Grundlagen, der Staatstheorie (Naturzustand und Vertrag) und der ästhetischen Theorie (Wahrnehmung, Phantasie und Sprache).

Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?

Die Arbeit wird durch Begriffe wie "mos geometricus", "mechanistisches Weltbild", "Leviathan", "Anthropologie" und "Zusammenhang von Staats- und ästhetischer Theorie" definiert.

Wie bewertet Hobbes die Rolle des Dichters gegenüber dem Philosophen?

Hobbes betrachtet "fancy" und "judgement" in späteren Schriften als komplementäre Fähigkeiten; ein Dichter, der über diese verfügt und die Anforderungen der Philosophie erfüllt, wird dem Philosophen gleichgestellt.

Welchen Stellenwert hat die Sprache in Hobbes' Theorie?

Sprache ist für Hobbes zentral für das Denken und die gesellschaftliche Kommunikation; er fordert Klarheit, Eindeutigkeit und Aufrichtigkeit, da sinnlose Metaphern oder Rhetorik nur Verwirrung und Streit stiften.