Eberhard Jüngels Analogie des Advents

Inhaltsverzeichnis

• Vorwort
• 1. Wege und Sackgassen im Denken
• 1.1 Si comprehendis, non est Deus
• 1.2 Gottes Advent als theologische Prämisse
• 1.2.1 Mehr als notwendig
• 1.3 Der Gottesgedanke als Denknotwendigkeit
• 1.3.1 Descartes' Zweifel
• 1.3.2 Kants Postulat
• 1.4 Negation des Gottesgedankens als Denknotwendigkeit
• 1.4.1 Fichtes Denkverbot
• 1.4.2 Feuerbachs Denkgebot
• 1.4.3 Nietzsches Mutmaßung
• 1.5 Jüngels zumutbare Zumutung
• 1.6 Ort der Denkbarkeit - das Wort
• 1.6.1 Hermeneutische Vorentscheidungen
• 1.6.2 Gegenständlich-Sein Gottes im Wort
• 1.6.3 Das Wort als Ereignis – Hier im Jetzt
• 1.6.4 Sprachphilosophische Bemerkungen
• 2. Wege und Sackgassen in der Sprache
• 2.1 Offenbarung als Problem und Prämisse
• 2.2 Theologische Analogiemodelle
• 2.2.1 Beredtes Schweigen bei Dionysius Areopagita
• 2.2.2 Das Analogieverständnis bei Thomas von Aquin
• 2.2.3 Erkenntnistheoretische Bemerkungen
• 2.2.4 Der Streit um die Analogie bei Barth und Przywara
• 2.2.5 Kritik an Jüngels Kritik
• 2.3 Jüngels Analogieverständnis
• 2.3.1 Das Phänomen der Analogie bei Parmenides
• 2.3.2 Das Phänomen der Analogie bei Heraklit
• 2.3.3 Die Analogie des Advents bei Jüngel
• 2.4 Mit Jüngel zum Advent der Analogie
• 2.5 Zwei Umwege
• 3. Wegweiser zu neuen Fragen
• 4. Literaturangaben

Zielsetzung und Themenschwerpunkte

Die Diplomarbeit befasst sich mit Eberhard Jüngels Analogie des Advents und untersucht, wie sich Gottes Sein im Denken und in der Sprache erfassen lässt. Die Arbeit analysiert Jüngels Kritik an traditionellen Analogiemodellen und stellt seine eigene Konzeption der Analogie des Advents dar.

• Die Frage nach der Denkbarkeit und Sprechbarkeit Gottes
• Die Kritik an traditionellen Analogiemodellen
• Jüngels Analogie des Advents als Antwort auf die Frage nach Gottes Offenbarung
• Die Rolle des Wortes und der Sprache in der Theologie
• Die Bedeutung des Ereignisses in der christlichen Theologie

Zusammenfassung der Kapitel

Das erste Kapitel beleuchtet die Herausforderungen, die sich aus der Frage nach der Denkbarkeit Gottes ergeben. Es analysiert verschiedene Denkansätze, die sich mit der Frage nach dem Gottesgedanken auseinandersetzen, von Descartes' Zweifel bis hin zu Nietzsches Mutmaßung. Jüngels Ansatz wird als eine "zumutbare Zumutung" vorgestellt, die den Ort der Denkbarkeit im Wort sieht.

Das zweite Kapitel widmet sich dem Problem der Sprache in der Theologie. Es untersucht verschiedene theologische Analogiemodelle, von Dionysius Areopagita bis hin zu Thomas von Aquin, und analysiert den Streit um die Analogie bei Barth und Przywara. Jüngels Kritik an diesen Modellen wird beleuchtet und seine eigene Konzeption der Analogie des Advents vorgestellt.

Das dritte Kapitel bietet einen Ausblick auf neue Fragen, die sich aus Jüngels Analogie des Advents ergeben. Es zeigt, wie Jüngels Ansatz neue Perspektiven für die Theologie eröffnet.

Schlüsselwörter

Die Schlüsselwörter und Schwerpunktthemen des Textes umfassen Eberhard Jüngel, Analogie des Advents, Gottes Offenbarung, Denkbarkeit Gottes, Sprache in der Theologie, Hermeneutik, Ereignis, Wort Gottes, Kritik an traditionellen Analogiemodellen, theologische Sprache, christliche Theologie.