Machtverhältnisse der Gender "männlich" und "weiblich" in der Selbstinszenierung des Körpers. Stereotypisierung auf der Social-Media-Plattform Instagram

Inhaltsverzeichnis

1. Einleitung

2. Die Geschlechterfrage in der Philosophie

3. „Geschlecht“ – Kulturelles und biologisches Geschlecht

4. Geschlechterverhältnisse und -differenz

4.1. Stereotype, Rollenbilder und theoretische Artikulation des Geschlechts

4.2. „Frau“, „weiblich“ und „Mann“, „männlich“

5. „männliche“ und „weibliche“ Körper und Körpersprache

6. Selbstinszenierung auf Social Media im Kontext bestehender Körpervorstellungen und Rollenbilder

6.1. Instagram

6.2. „Weibliche“ Akteur*innen

6.3. „Männliche“ Akteur*innen

7. Diskussion

8. Fazit

Zielsetzung & Themen

Die vorliegende Arbeit untersucht den Einfluss patriarchaler Strukturen und gesellschaftlicher Stereotype auf die Selbstinszenierung von Influencer*innen auf der Plattform Instagram. Dabei wird analysiert, inwiefern traditionelle Geschlechterrollen und Körperbilder in digitalen Räumen reproduziert, aber auch durch performative Praktiken herausgefordert werden.

• Philosophische Grundlagen der Geschlechterforschung und -differenz
• Konstruktion von Geschlechtsidentität als kulturelles Konzept
• Analyse geschlechtsspezifischer Körpersprache und Posen
• Empirische Untersuchung von Instagram-Beiträgen ausgewählter Influencer*innen
• Wechselwirkung zwischen sozialen Medien und gesellschaftlichen Normen

Auszug aus dem Buch

Zusammenfassung der Kapitel

1. Einleitung: Diese Einleitung führt in die philosophische Geschlechterforschung ein und erläutert die Relevanz der Untersuchung von Instagram als Plattform für die Selbstinszenierung und geschlechtsspezifische Machtverhältnisse.

2. Die Geschlechterfrage in der Philosophie: Das Kapitel beleuchtet klassische philosophische Positionen, wie die von Platon und Aristoteles, hinsichtlich ihrer hierarchischen Organisation der Geschlechterverhältnisse.

3. „Geschlecht“ – Kulturelles und biologisches Geschlecht: Hier werden Theorien von Judith Butler und Simone de Beauvoir dargelegt, die Geschlecht als kulturelle Konstruktion begreifen und die Spaltung zwischen biologischem Geschlecht und Geschlechtsidentität hinterfragen.

4. Geschlechterverhältnisse und -differenz: Dieses Kapitel verknüpft die historische Entwicklung von Geschlechterdifferenzen mit der Ideologiekritik an bürgerlichen Rollenbildern.

5. „männliche“ und „weibliche“ Körper und Körpersprache: Aufbauend auf der Fotostudie von Marianne Wex werden die Einflüsse patriarchaler Strukturen auf die Körpersprache sowie die symbolische Aufladung von Körperhaltungen analysiert.

6. Selbstinszenierung auf Social Media im Kontext bestehender Körpervorstellungen und Rollenbilder: Dieser Hauptteil widmet sich der Übertragung klassischer Rollenbilder auf Instagram und untersucht die Selbstinszenierung von Influencer*innen in Bezug auf Geschlechterstereotype.

7. Diskussion: Das Kapitel reflektiert die Ergebnisse der Analyse und verknüpft sie mit der theoretischen Debatte über die Möglichkeiten und Grenzen der Selbstinszenierung in sozialen Medien.

8. Fazit: Das Fazit fasst die Ergebnisse zusammen und konstatiert, dass Geschlechterstereotype trotz eines Wandels weiterhin tief in der digitalen Selbstinszenierung verwurzelt sind und Machtverhältnisse stabilisieren.

Schlüsselwörter

Geschlechterforschung, Patriarchat, Stereotype, Körpersprache, Instagram, Selbstinszenierung, Gender, Machtverhältnisse, Influencer, Feminismus, Körperbilder, Rollenbilder, Sozialisation, Identität, Diskursanalyse

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es in der Arbeit grundsätzlich?

Die Bachelorarbeit beschäftigt sich mit der philosophischen und soziologischen Untersuchung, wie geschlechtsspezifische Rollenbilder und Stereotype die Selbstinszenierung von Influencer*innen auf Instagram beeinflussen.

Was sind die zentralen Themenfelder?

Zu den zentralen Themen gehören die philosophische Geschlechterforschung, die Theorie der sozialen Konstruktion von Geschlecht, die Analyse von Körpersprache im Alltag sowie die digitale Medialisierung von Körperidealen.

Was ist das primäre Ziel der Arbeit?

Das Ziel besteht darin, aufzuzeigen, wie patriarchale Strukturen und traditionelle Rollenbilder in modernen digitalen Netzwerken fortbestehen und in der Selbstinszenierung von reichweitenstarken Akteuren widergespiegelt werden.

Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?

Die Arbeit nutzt eine diskursanalytische Herangehensweise und verknüpft philosophische sowie feministische Theorien mit einer inhaltlichen Analyse ausgewählter Instagram-Profile und deren Bildbeiträgen.

Was wird im Hauptteil behandelt?

Der Hauptteil analysiert die theoretischen Grundlagen zur Geschlechterdifferenz und zur Körpersprache nach Marianne Wex, gefolgt von einer konkreten Untersuchung von Bildinhalten populärer Influencer*innen (z.B. Shirin David, Cristiano Ronaldo).

Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?

Die Arbeit lässt sich primär über Begriffe wie Geschlechterforschung, Gender, Instagram-Selbstinszenierung, Stereotype, Körpersprache und patriarchale Strukturen definieren.

Welche Rolle spielt die Körpersprache bei Shirin David?

Bei Shirin David zeigt sich eine ambivalente Nutzung: Sie kombiniert stereotyp „weibliche“ Posen (Anbietposen) mit raumeinnehmenden, „männlich“ konnotierten Haltungen, um Kompetenz und Macht zu vermitteln, während sie gleichzeitig ihre eigene Sexualisierung als Kunstfigur nutzt.

Wie unterscheidet sich die Selbstinszenierung von Toni Kroos von der weiblicher Influencer*innen?

Kroos nutzt primär raumeinnehmende, „männlich“ kodierte Gesten wie den breiten Stand oder das „Machtdäumchen“, wobei er weniger auf sexualisierende Posen zurückgreift als seine weiblichen Pendants, um eine kompetente und autoritäre Wirkung zu erzielen.