Politik mit Bildern. Zu den Selbstdarstellungen von Recep Tayyip Erdogan in den sozialen Netzwerken während des Referendums 2017

Inhaltsverzeichnis

1. Einleitung

2. Forschungsstand zu politischen Bildern

3. Historischer Hintergrund der Republik Türkei

4. Selbstdarstellungen von Erdogan. Beispiele und Analysen

4.1 Der Behüter der nationalen Einheit

4.2 Der Mann des Volkes

4.3 Der Familienvater

4.4 Der Freund des Orients

4.5 Integration der Frauen

5. Die Relevanz von sozialen Netzwerken in der Bilderpolitik von Erdogan

6. Resümee

Zielsetzung & Themen der Arbeit

Die vorliegende Bachelorarbeit untersucht, wie der türkische Staatspräsident Recep Tayyip Erdogan visuelle Medien einsetzt, um ein spezifisches Selbstbild während des Verfassungsreferendums 2017 zu konstruieren. Dabei wird analysiert, inwiefern er sich dabei an Bildtraditionen orientiert, die historisch mit Staatsgründer Mustafa Kemal Atatürk verknüpft sind, und welche strategische Rolle soziale Netzwerke, insbesondere Facebook, bei der Verbreitung und Kontrolle dieser Selbstdarstellungen spielen.

• Analyse der visuellen Inszenierung Erdogans als nationaler Führer
• Vergleich der Bildsprache Erdogans mit der von Atatürk
• Untersuchung von Machttechniken und der Rolle des "Blickregimes"
• Bedeutung von sozialen Netzwerken als Instrument der Öffentlichkeitsarbeit
• Wandel politischer Kommunikation im digitalen Zeitalter

Auszug aus dem Buch

Zusammenfassung der Kapitel

1. Einleitung: Die Einleitung skizziert den Aufstieg Recep Tayyip Erdogans und die politische Ausgangslage des Referendums 2017, wobei die wachsende Bedeutung von sozialen Netzwerken im modernen Wahlkampf als Forschungsansatz hervorgehoben wird.

2. Forschungsstand zu politischen Bildern: Dieses Kapitel erläutert theoretische Positionen aus der Kunstgeschichte und den Medienwissenschaften zur Macht von Bildern sowie die Bedeutung des kollektiven Bildgedächtnisses und der visuellen Inszenierung von Politikern.

3. Historischer Hintergrund der Republik Türkei: Es wird der historische Kontext der türkischen Republik unter Atatürk beleuchtet, um das kulturelle Bildgedächtnis zu verstehen, welches als Referenzpunkt für die moderne Bilderpolitik Erdogans dient.

4. Selbstdarstellungen von Erdogan. Beispiele und Analysen: Anhand von sieben Bildbeispielen werden zentrale Inszenierungsmotive wie der "Behüter der Einheit", der "Mann des Volkes" und der "Familienvater" kritisch analysiert und auf Parallelen zur Atatürk-Ikonografie untersucht.

4.1 Der Behüter der nationalen Einheit: Analyse der gezielten Verknüpfung von patriotischen Botschaften und der R4bia-Geste zur Darstellung Erdogans als Garant nationaler Sicherheit.

4.2 Der Mann des Volkes: Untersuchung der Masseninszenierungen, die Volksnähe suggerieren und Erdogan als beliebten Führer inszenieren.

4.3 Der Familienvater: Beleuchtung des Motivs des Kindes als Mittel zur Demonstration von Mitgefühl und zur Etablierung des Images als "Vater der Nation".

4.4 Der Freund des Orients: Untersuchung der Bilddarstellungen mit internationalen Politikern zur Veranschaulichung politischer Allianzen und der Ausrichtung auf eine islamisch geprägte Welt.

4.5 Integration der Frauen: Analyse der Darstellung von Frauenbildern in Erdogans Bilderpolitik im Kontrast zur säkularen Tradition Atatürks.

5. Die Relevanz von sozialen Netzwerken in der Bilderpolitik von Erdogan: Hier wird untersucht, wie soziale Medien die Kommunikation verändern und Erdogan ermöglichen, den journalistischen Filter zu umgehen, während gleichzeitig neue Kontrollmechanismen entstehen.

6. Resümee: Die Ergebnisse der Arbeit werden zusammengefasst, wobei die Ähnlichkeiten in der Bildstrategie zu Atatürk sowie die ambivalente Rolle der sozialen Netzwerke als Machtinstrument hervorgehoben werden.

Schlüsselwörter

Recep Tayyip Erdogan, Bilderpolitik, visuelle Kommunikation, Referendum 2017, Türkei, Atatürk, soziale Netzwerke, Facebook, Machtinstrument, Bildanalyse, politische Ikonografie, Masseninszenierung, R4bia-Geste, Patriotismus, Nationalismus

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es in dieser Bachelorarbeit grundsätzlich?

Die Arbeit analysiert die visuelle Selbstdarstellung des türkischen Präsidenten Recep Tayyip Erdogan während des Verfassungsreferendums im Jahr 2017 durch die Auswertung von Facebook-Fotos.

Welche zentralen Themenfelder werden behandelt?

Zentrale Themen sind die visuelle politische Kommunikation, die Rolle von Bildtraditionen (insbesondere in Anlehnung an Atatürk) und der Einfluss von sozialen Medien auf die Wahrnehmung politischer Akteure.

Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage der Arbeit?

Die Forschungsfrage lautet: "Wie nutzt Recep Tayyip Erdogan Bilder, um eine bestimmte Vorstellung von sich hervorzurufen und welchen Einfluss haben die sozialen Netzwerke in seiner Bilderpolitik?"

Welche wissenschaftliche Methode verwendet die Arbeit?

Die Arbeit nutzt Methoden der Bildanalyse und Ikonografie, um ausgewählte fotografische Beispiele auf Facebook im Kontext der politischen Selbstdarstellung zu interpretieren.

Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?

Im Hauptteil werden historische Hintergründe der Türkei, eine fundierte Theorie zu politischen Bildern und die detaillierte Analyse von sieben Bildbeispielen sowie die strategische Nutzung von Facebook als Kampagnentool dargelegt.

Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?

Die Arbeit ist durch Begriffe wie "Bilderpolitik", "Atatürk", "Recep Tayyip Erdogan", "Soziale Netzwerke" und "visuelle Kommunikation" gekennzeichnet.

Wie ähnelt Erdogans Bilderpolitik derjenigen Atatürks?

Erdogan greift auf ähnliche Inszenierungsmuster zurück, wie etwa die Darstellung als "Vater der Nation", das Motiv des Kindes und die Inszenierung als Führerfigur, um ein nationales Erbe zu bewahren.

Welche Rolle spielt die "R4bia-Geste" in dieser Analyse?

Die Geste wird als zentrales Element der nationalistisch-patriotischen Imagekonstruktion Erdogans nach dem Putschversuch 2016 identifiziert, um Einigkeit und Stabilität zu symbolisieren.

Wie verändern soziale Netzwerke Erdogans Kommunikation?

Sie ermöglichen ihm eine direkte Kommunikation ohne "journalistischen Filter", was einerseits seine Kontrolle über das eigene Image stärkt, andererseits aber durch die "vernetzten Vielen" neue Risiken für seine Autorität birgt.