Heimische Inseln in der Fremde - Fremdheitserfahrungen von VolontärInnen und Zivildienstleistenden in zwei christlichen Hospizen in Jerusalem (Israel)

Inhaltsverzeichnis

Einleitung

I. Theoretische Fundierung

I.1 Grundsätzliche Merkmale von „Fremdheit“

I.2 Relevanz: Zur Unterscheidung des „Fremden“ vom „Anderen“

I.3 Grade der Fremdheit

I.4 Soziale und Kulturelle Fremdheit

Fazit

II. Datenerhebung

II.1 Methodische Konzeption

II.2 Auswahl der Intervieworte

II.3 Interviewführung

II.4 Grundsätzliche Überlegungen

III. Auswertung der Interviews

III.1 Die Interviewten – Distinktion und Kennerschaft

III.2 „Heimische Inseln“ – Zur Vertrautheit der beiden Hospize

III.3 Steuerungsmechanismen von Fremdheitserfahrungen

III.3.1) Räumlicher Rückzug

III.3.2) Retardation

III.3.2.1) Retardation durch eine kulturell nahe Gemeinschaft

III.3.2.2 Retardation innerhalb kulturell „sicherer“ Räume

III.4 Fremdheitserfahrungen

III.4.1 Allgemeine Charakteristika der beobachteten Fremdheitserfahrungen

III.4.2 Fremdheitserfahrungen im Modus von Rollenausrichtungen und Nichtzugehörigkeit

III.4.3 Fremdheitserfahrungen im Modus der Unvertrautheit

Zusammenfassung

Anhang

1. Leitfaden für VolontärInnen im Österreichischen Hospiz und im Paulushaus

2. Leitfaden für VolontärInnen im Österreichischen Hospiz und im Paulushaus

1. Leitfaden für Zivildienstleistende im Österreichischen Hospiz und im Paulushaus

2. Leitfaden für Zivildienstleistende im Österreichischen Hospiz und im Paulushaus

Zielsetzung & Themen

Die Arbeit untersucht die Fremdheitserfahrungen von deutschen und österreichischen VolontärInnen sowie Zivildienstleistenden in christlichen Hospizen in Jerusalem. Ziel ist es, zu analysieren, ob und wie diese Personen Fremdheit erleben, welche Rolle ihre „heimischen Inseln“ (die Hospize) dabei spielen und welche Steuerungsmechanismen sie nutzen, um potenziell herausfordernde Begegnungen mit dem Fremden bewusst oder unbewusst zu beeinflussen.

• Soziologische Fundierung des Begriffs „Fremdheit“
• Methodische Analyse durch qualitative Experteninterviews
• Die Funktion von „heimischen Inseln“ als Rückzugs- und Schutzraum
• Strategien zur Steuerung von Fremdheitserfahrungen (Retardation, räumlicher Rückzug)
• Umgang mit Rollenausrichtungen und kultureller Unvertrautheit

Auszug aus dem Buch

Zusammenfassung der Kapitel

Einleitung: Einführung in die Ambiguität der Begegnung mit dem Fremden und Skizzierung des Forschungsinteresses an den Fremdheitserfahrungen von „KosmopolitInnen“.

I. Theoretische Fundierung: Erarbeitung der soziologischen Grundlagen von Fremdheit, Abgrenzung zum Begriff des „Anderen“ und Differenzierung der Fremdheitsgrade.

II. Datenerhebung: Erläuterung der methodischen Konzeption, Auswahl der Hospize in Jerusalem als Untersuchungsorte und Durchführung der qualitativen Interviews.

III. Auswertung der Interviews: Hauptteil der Analyse, der die Distinktion der Interviewten, die Funktion der Hospize als „heimische Inseln“ und verschiedene Steuerungsmechanismen von Fremdheitserfahrungen detailliert untersucht.

Zusammenfassung: Synthese der Forschungsergebnisse und Fazit zu den Bedingungen sowie der Steuerung von Fremdheitserfahrungen.

Schlüsselwörter

Fremdheit, KosmopolitInnen, Jerusalem, Hospiz, soziale Interaktion, kulturelle Kompetenz, Retardation, heimische Inseln, qualitative Interviews, Identität, Exklusion, Relevanz, Fremdheitserfahrung, Rollenausrichtung, Vertrautheit.

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?

Die Arbeit untersucht, wie Menschen aus dem deutschsprachigen Raum, die als Volontäre oder Zivildienstleistende in Jerusalem leben, mit der fremden Umgebung und kulturellen Unterschieden umgehen.

Was sind die zentralen Themenfelder?

Die Arbeit konzentriert sich auf die Soziologie des Fremden, die Bedeutung von geschützten Rückzugsräumen (Hospize) und die bewusste oder unbewusste Steuerung von Fremdheitserfahrungen.

Was ist das primäre Ziel der Arbeit?

Das Ziel ist es, Erkenntnisse darüber zu gewinnen, unter welchen Bedingungen Fremdheitserfahrungen entstehen und wie die Probanden ihre Kontakte zur unvertrauten Außenwelt aktiv steuern.

Welche wissenschaftliche Methode wurde verwendet?

Es handelt sich um eine qualitative Studie, die auf geführten Interviews mit deutschen und österreichischen Freiwilligen basiert, die während ihres Aufenthalts in Jerusalem befragt wurden.

Was wird im Hauptteil behandelt?

Der Hauptteil analysiert, wie die Hospize als „heimische Inseln“ fungieren, wie die Probanden den kulturellen Kontakt dosieren (Retardation) und welche Interaktionsschwierigkeiten im Alltag auftreten.

Welche Begriffe charakterisieren die Arbeit?

Zentrale Begriffe sind „Fremdheitserfahrung“, „heimische Inseln“, „Retardation“, „soziale Interaktion“ und „KosmopolitInnen“.

Warum ist Jerusalem ein so interessanter Forschungsort?

Aufgrund seiner enormen multikonfessionellen und multiethnischen Vielfalt bietet Jerusalem den idealen Ort, um das Spannungsfeld zwischen der Anziehungskraft des Fremden und dem Bedürfnis nach vertrauten Strukturen zu beobachten.

Was genau versteht der Autor unter „heimischen Inseln“?

Damit sind die beiden christlichen Hospize gemeint, in denen die Freiwilligen leben und arbeiten. Diese bieten durch ihre deutschsprachige Struktur und soziale Gemeinschaft einen Schutzraum, der es den Personen ermöglicht, sich nach Bedarf der fremden Umwelt zu nähern oder sich ihr zu entziehen.