Genese polit-ökonomischer Ideen zu Staat und Gerechtigkeit und ihr Kontext zu John Rawls` politischer Philosophie

Inhaltsverzeichnis

• I. Einleitung
• A. Problemstellung
• B. Vorgehensweise
• II. Staat und Gerechtigkeit in der Antike
• 1. Platon
• a) Die Idee der Gerechtigkeit
• b) Entstehung und Aufbau des platonischen Gemeinwesens
• 2. Aristoteles
• a) Gerechtigkeitsformen
• b) Menschenbild
• III. Vertragstheorien der Neuzeit
• 1. Gemeinschaftsstypen
• 2. Thomas Hobbes
• a) Überblick
• b) Naturzustand und Menschenbild
• c) Rechtfertigung des Privateigentums
• d) Urvertrag
• 3. John Locke
• a) Überblick
• b) Naturzustand
• c) Urvertrag
• 4. Jean-Jaques Rousseau
• a) Überblick
• b) Naturzustand
• c) Urvertrag
• d) Übergang in den bürgerlichen Zustand
• 4. Immanuel Kant
• a) Überblick
• b) Naturzustand
• c) Der Gesellschaftsvertrag
• IV. Der Utilitarismus
• A. Grundprinzipien
• B. Historische Entwicklung
• C. Kritik
• V. John Rawls: Eine Theorie der Gerechtigkeit
• A. Überblick
• B. Gerechtigkeit als Fairneß
• C. Prinzipien der Gerechtigkeit
• VI. Ideengeschichtliche Einordnung von John Rawls' Theorie der Gerechtigkeit

Zielsetzung und Themenschwerpunkte

Diese Arbeit untersucht die Genese polit-ökonomischer Ideen zu Staat und Gerechtigkeit und ihren Kontext zu John Rawls' politischer Philosophie. Sie beleuchtet den Unterschied zwischen utilitaristischer Philosophie und der Rawlsschen Theorie, analysiert die Elemente von Rawls' Theorie und den Stellenwert des Differenzprinzips.

• Historische Entwicklung des Gerechtigkeitsbegriffs
• Vergleich verschiedener Vertragstheorien (Hobbes, Locke, Rousseau)
• Analyse des Utilitarismus und seine Kritik
• Darlegung der Grundprinzipien von Rawls' Gerechtigkeitstheorie
• Einordnung von Rawls' Theorie in die ideengeschichtliche Tradition

Zusammenfassung der Kapitel

Die Einleitung stellt die Problemstellung dar, die darin besteht, die Unterschiede zwischen der utilitaristischen Philosophie und der Rawlsschen Theorie aufzuzeigen. Kapitel II beleuchtet die Konzepte von Staat und Gerechtigkeit bei Platon und Aristoteles. Kapitel III behandelt verschiedene Vertragstheorien der Neuzeit, einschließlich der Ansätze von Hobbes, Locke und Rousseau. Kapitel IV untersucht die Prinzipien und die historische Entwicklung des Utilitarismus sowie dessen Kritik. Kapitel V bietet einen Überblick über John Rawls' Theorie der Gerechtigkeit, seine Prinzipien und das Konzept der Gerechtigkeit als Fairness. Kapitel VI ordnet Rawls' Theorie in die ideengeschichtliche Tradition ein.

Schlüsselwörter

Gerechtigkeit, Staat, Vertragstheorie, Utilitarismus, John Rawls, Differenzprinzip, Platon, Aristoteles, Hobbes, Locke, Rousseau, politische Philosophie, Wohlfahrtsökonomie.