Die Religion als Fundament des Staates bei Jean-Jacques Rousseau

Inhaltsverzeichnis

• Einleitung
• I. Warum der Staat in der Religion gründet
  • a. Vom Gesellschaftsvertrag zu seiner Voraussetzung
  • b. Von der Notwendigkeit der Tugend
  • c. Das Gewissen und das Absolute
• II. Rousseaus Kritik der positiven Religionen
  • a. Die antike Polis und ihre Religion du Citoyen
  • b. Rousseaus Kritik des Christentums
    • 1. Kritik der Religion du Prêtre
    • 2. Kritik durch die Religion de l'Homme
    • 3. Die Unhaltbarkeit der Religion de l'Homme
  • c. Kritik von Judentum und Islam
• III. Die moderne Republik und die Religion
  • a. Die Konstruktion einer Religion Civile
  • b. Trennung aber Beziehung von Religion und Staat
  • c. Der Staat und sein notwendiges Ende

Zielsetzung und Themenschwerpunkte

Diese Arbeit untersucht die Rolle der Religion im Staatsdenken Jean-Jacques Rousseaus. Sie analysiert Rousseaus Argumentation, warum der Staat auf religiösen Grundlagen beruhen soll, und beleuchtet seine Kritik an bestehenden Religionen. Der Fokus liegt auf der Spannung zwischen staatlicher Ordnung und religiöser Freiheit.

• Die Beziehung zwischen Gesellschaftsvertrag und Religion
• Rousseaus Kritik an positiven Religionen (Christentum, Judentum, Islam)
• Das Konzept einer "Religion civile" bei Rousseau
• Die Frage nach der notwendigen Trennung und Verbindung von Religion und Staat
• Die Rolle der Tugend im Staatsdenken Rousseaus

Zusammenfassung der Kapitel

Die Einleitung verweist auf verschiedene Interpretationen des Werks Rousseaus und betont den subjektiven Charakter der vorliegenden Arbeit. Kapitel I untersucht die Begründung des Staates in der Religion, indem es den Gesellschaftsvertrag, die Notwendigkeit der Tugend und die Rolle des Gewissens beleuchtet. Kapitel II widmet sich Rousseaus Kritik an bestehenden Religionen, analysiert seine Auseinandersetzung mit der antiken Polis und dem Christentum, und behandelt seine Kritik an Judentum und Islam.

Schlüsselwörter

Jean-Jacques Rousseau, Gesellschaftsvertrag, Religion, Staat, Religion civile, Tugend, Kritik der Religion, Christentum, Judentum, Islam, antike Polis, Moderne, Gewissen.