Der weibliche Vampir in der Literatur des 19. Jahrhunderts

Inhaltsverzeichnis

I. Einleitung

I.1. Einleitende Bemerkungen

II. Die Vampirin – (literarische) Anatomie eines unsterblichen Mythos

II.1. Die untote Epidemie oder die Faszination des Außenseiters – Vampir/innen und Hexen als Verdammte der Jahrhunderte

II.2. Liebe bis(s) zum Tod - Die (schwarze) Romantik und der Vampir

II.3. Eros und Thanatos – Die schöne Leiche oder der erotische Tod

II.4. Der dämonische Liebhaber wird zur Liebhaberin – Wandlung des Totenbrautmotivs oder: Die vampirische Emanzipation

III. Die Sünde ist eine Frau – Dämonisierte Weiblichkeit und ängstliche Männlichkeit im 19. Jahrhundert

III.1. Fragile, fatale oder fonctionelle? Frauenbilder des 19. Jahrhunderts zwischen Wunsch- und Schreckensvorstellung

III.2. Sex sells: Vampirinnen, Rabenmütter und doppelmoralische Bürger als Stilmittel des 19. Jahrhunderts

III.3. Rollentausch und „gender-Konflikte“ – Die Vampirexistenz als drittes Geschlecht

III.4. Wenn du zum Weibe gehst, vergiss den Pfahle nicht – Phallische Hinrichtungen und die Herstellung der „alten Ordnung“

IV. Resümee und Schlussbemerkungen

IV.1. Resümee

Zielsetzung & Themen

Diese wissenschaftliche Arbeit untersucht die Figur der „Vampirin“ in der Literatur des 19. Jahrhunderts. Ziel ist es, die Entwicklung dieses Motivs als Ausdruck patriarchaler Ängste vor aktiver weiblicher Sexualität und Emanzipation zu analysieren, wobei die Vampirin als eine durch männliche Projektionen konstruierte Gegenfigur zum bürgerlichen Frauenideal verstanden wird.

• Literarische Evolution und Diskursgeschichte der Vampirin im 19. Jahrhundert
• Wechselwirkung zwischen Vampirismus, Weiblichkeitsbildern und christlicher Moral
• Die Vampirin als Metapher für psychosoziale Ängste und gesellschaftliche Randexistenz
• Darstellung von Körperlichkeit, Sexualität und Tod in der schwarzen Romantik
• Analyse der Vernichtungsrituale als patriarchale Kontrollmechanismen

Auszug aus dem Buch

Zusammenfassung der Kapitel

I. Einleitung: Einführung in das Thema der mythologischen und literarischen Erscheinung des weiblichen Vampirs sowie Darlegung der Forschungsabsicht.

II. Die Vampirin – (literarische) Anatomie eines unsterblichen Mythos: Analyse der historischen und literarischen Genese der Vampirin sowie ihrer Einbettung in schwarzromantische Diskurse.

III. Die Sünde ist eine Frau – Dämonisierte Weiblichkeit und ängstliche Männlichkeit im 19. Jahrhundert: Untersuchung der gesellschaftlichen Konstruktion von Weiblichkeit und der damit einhergehenden Dämonisierung und Marginalisierung der Frau.

IV. Resümee und Schlussbemerkungen: Zusammenfassende Betrachtung der Entwicklung des Vampirmotivs und Ausblick auf die mediale Transformation der Vampirin.

Schlüsselwörter

Vampirin, 19. Jahrhundert, Weiblichkeit, schwarze Romantik, Sexualmoral, Patriarchat, Abjektion, Mythos, Geschlechterkonstruktion, Femme fatale, Dämonisierung, Literaturwissenschaft, Körperlichkeit, Sexualität, Untote.

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?

Die Arbeit befasst sich mit der literarischen Darstellung des weiblichen Vampirs im 19. Jahrhundert und beleuchtet dessen Rolle als Spiegel gesellschaftlicher Ängste und Machtstrukturen.

Was sind die zentralen Themenfelder der Arbeit?

Im Fokus stehen die Verknüpfung von Sexualität, Tod und Macht, die patriarchale Dämonisierung weiblicher Selbstbestimmung sowie die literarische Adaption volkskundlicher Motive.

Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?

Ziel ist es, die Vampirin als eine durch männliche Autoren konstruierte Figur zu entlarven, die patriarchale Herrschaftsverhältnisse festigt und die „normale“ Weiblichkeit kontrastiert.

Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?

Die Untersuchung basiert auf einer literaturwissenschaftlichen Analyse, die kulturwissenschaftliche Theorien wie die Abjektionstheorie und geschlechtertheoretische Ansätze (u.a. Judith Butler) integriert.

Welche Aspekte stehen im Hauptteil im Mittelpunkt?

Der Hauptteil analysiert die Verbindung von Weiblichkeit und Tod, das Phänomen der „schönen Leiche“ und die Rolle der Frau als „Sündenträgerin“ im viktorianischen und schwarzromantischen Kontext.

Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?

Zentrale Begriffe sind Vampirin, Weiblichkeit, schwarze Romantik, Patriarchat, Abjektion, Geschlechterkonstruktion und Femme fatale.

Wie unterscheidet sich die Vampirin im 19. Jahrhundert von früheren Mythen?

Während frühere Mythen oft existenzielle Ängste vor dem Tod thematisierten, wurde die literarische Vampirin im 19. Jahrhundert verstärkt mit zeitgenössischen Fragen der Moral, Syphilisangst und dem Aufkommen der „New Woman“ aufgeladen.

Welche Rolle spielt die „dritte Instanz“ bei der Darstellung der Vampirin?

Die Autorin zeigt auf, dass oft eine dritte Instanz – meist eine sittenstrenge Mutter oder ein patriarchaler Ordnungshüter – interveniert, um die (vampirische) Frau zu disziplinieren und die moralische Ordnung wiederherzustellen.