Gottes Wort in Florenz. Girolamo Savonarolas Aufstieg zum Propheten von Florenz und ein Vergleich mit der protestantischen Reformation in Genf

Inhaltsverzeichnis

• I. Einleitung
• II. Forschungsstand
• III. Florenz im Quattrocento
• 3.1 Wirtschaft
• 3.2 Die Medici – Kontrolle der politischen und sozialen Bühne von Florenz
• 3.2.1 Aufstieg und Patronage (1378–1433)
• 3.2.2 Cosimo, il Vecchio (1434-1464)
• 3.2.2.1 Machtfestigung
• 3.2.2.2 Cosimo als Pater Patriae im Dienste Florenz?
• 3.2.3 Piero di Cosimo, il Gottoso (1464-1469)
• 3.2.4 Lorenzo di Piero, il Magnifico (1469-1492)
• 3.2.4.1 Offene Rebellion: die Pazzi-Verschwörung 1478
• 3.2.4.2 Der Prächtige
• 3.2.5 Piero di Lorenzo, lo Sfortunato (1472-1503)
• 3.3 Florentinischer Millenniarismus
• IV. Savonarolas Aufstieg zum Propheten
• 4.1 Kindheit, Jugend und Ausbildung
• 4.2 Erste Predigtversuche und Weiterbildung
• 4.3 Rückkehr nach Florenz und Anfänge der prophetischen Predigt
• 4.3.1 Neues auf neue Art
• 4.3.2 Schwert des Herrn bald und geschwind
• 4.4 Prior und Reformer San Marcos
• 4.5 Savonarola und Karl VIII.
• V. Florenz und Genf im Vergleich
• 5.1 Notwendigkeit einer Reform
• 5.1.1 Die Notwendigkeit einer Reform nach Savonarola
• 5.1.2 Die Notwendigkeit einer Reform nach Calvin
• 5.2 Gottgewollte politische Ordnung und Rolle des geistlichen Anführers
• 5.2.1 Savonarolas politische Prophetie
• 5.2.2 Calvins bürgerliches Regiment
• 5.3 Teilnahme am Politprozess
• 5.3.1 Savonarola - ein republikanischer Führer?
• 5.3.2 Genf zwischen Xenophobie und bourgeois
• 5.4 Verchristlichung des Alltagslebens
• 5.4.1 Von der Einfalt des christlichen Lebens
• 5.4.1.1 ,,denn schwer ist es, Reichtum zu besitzen und diesen nicht zu lieben"
• 5.4.1.2 Kleidung und äussere Erscheinung
• 5.4.1.3 Spiel, Prostitution und Sodomie
• 5.4.1.4 fanciulli - Savonarolas Kinderpolizei
• 5.4.1.5 Verbrennungen der Eitelkeiten
• 5.4.2 vivre selon Évangile et la parole de Dieu
• 5.4.2.1 Verbot von Spiel, Trunk und Tanz
• 5.4.2.2 Taufnamen
• 5.4.3 Unterstützung und Widerstände gegen die Reformer
• 5.4.3.1 Florenz
• 5.4.3.2 Genf

Zielsetzung und Themenschwerpunkte

Die Masterarbeit befasst sich mit dem Aufstieg und Wirken Girolamo Savonarolas in Florenz zwischen 1492 und 1498. Der Fokus liegt dabei nicht auf einer chronologischen Aufarbeitung der Ereignisse, sondern auf der Untersuchung der Umstände, die zu seinem Aufstieg beitrugen, sowie des Einflusses, den er und seine Anhänger auf das politische, religiöse und soziale Leben in Florenz am Ende des Quattrocento ausübten.

• Die Umstände, die zum Aufstieg Savonarolas als Prophet führten.
• Der Einfluss Savonarolas und seiner Anhänger auf das politische, religiöse und soziale Leben in Florenz.
• Die Kritik an der Vorläuferthese, die Savonarola als Vorläufer Luthers, Zwinglis und Calvins darstellt.
• Ein Vergleich zwischen Savonarolas Bewegung in Florenz und der Reformation unter Johannes Calvin in Genf.
• Die Analyse von Gemeinsamkeiten und Unterschieden zwischen der Piagnoni-Bewegung und der protestantischen Reformation.

Zusammenfassung der Kapitel

Die Einleitung führt in die Thematik der Arbeit ein und stellt die Kernaussagen und Fragestellungen der Arbeit vor. Das zweite Kapitel beleuchtet den Forschungsstand zum Thema Savonarola und seiner Bewegung in Florenz. Das dritte Kapitel behandelt die Situation in Florenz im Quattrocento, mit Schwerpunkt auf der Macht der Medici-Familie und der wirtschaftlichen Entwicklung. Das vierte Kapitel konzentriert sich auf den Aufstieg Savonarolas zum Propheten und beleuchtet seine Kindheit, Jugend, Ausbildung, sowie seine frühen Predigten und seine Rolle als Prior des Klosters San Marco.

Das fünfte Kapitel bietet einen Vergleich zwischen Florenz und Genf in Bezug auf die Notwendigkeit einer Reform, das Verständnis von einer gottgewollten politischen Ordnung und der Rolle des geistlichen Anführers, sowie die Teilnahme am Politprozess und die Verchristlichung des Alltagslebens.

Schlüsselwörter

Die Arbeit beschäftigt sich mit den Themen Girolamo Savonarola, Florenz im Quattrocento, der Medici-Familie, die Reformation, die Piagnoni-Bewegung, Johannes Calvin, Genf, politische und religiöse Reform, Verchristlichung des Alltagslebens.