Der spukende Chinese in "Effi Briest" von Theodor Fontane

Inhaltsverzeichnis

• Einleitung
• Ziel der Arbeit
• Inhaltverzeichnis
• Forschungsstand
• Forschungsstand zum Roman Effi Briest
• Der Chinese in der deutschen Literatur bzw. in Effi Briest
• Schwerpunkt, Methodik und Aufbau der Arbeit
• DER SPUKENDE CHINESE ALS ANLASS DER ANGST
• Spukangst
• Spukangst und Einsamkeit
• Spukangst und Erotik
• Spukangst und Entfremdung
• Angst unter pathologischen Blickwinkel
• Die Hysterie
• Totentanz, Todesangst und Todestrieb
• Schuldgefühl und Gewissensangst
• Quelle der Angst: die Gesellschaft
• DER SPUKENDE CHINESE ALS ,,DAS ZWEITE GESICHT“ EFFIS
• Effis innere Ambivalenz
• Die „gesellschaftliche“ Effi
• Die unterdrückte Natur
• Die ambivalente Effi
• Die Anwesenheit und die Abwesenheit des Spuks: Effis Verhalten ihrer Natur gegenüber
• Menschennatur und Chinabild
• DER SPUKENDE CHINESE ALS INNERE ENTFREMDUNG ZWISCHEN DEM EHEPAAR
• Die Beziehung zwischen Effi und Innstetten
• Die von dem spukenden Chinesen verursachte Entfremdung
• Differenz bezüglich des Spukproblems
• Spuk als Erziehungsmittel
• DER SPUKENDE CHINESE ALS AUBENSEITER-METAPHER
• Zum Begriff des Außenseiters
• Die Gruppe bzw. die „Innenseiter\" in Effi Briest
• Zum Begriff des „Innenseiters“
• Der Vertreter: Innstetten
• Die Außenseiterin Effi und ihre Beziehung zur Gruppe
• Die aktive Außenseiterin
• Die passive Außenseiterin
• Beziehung zwischen Effi und der Gesellschaft
• Der spukende Chinese
• Der Chinese als Außenseiter
• Dachbodenmotiv
• Effi und Chinese: das gemeinsame Schicksal (Zusammenfassung)

Zielsetzung und Themenschwerpunkte

Die Masterarbeit analysiert die Rolle des „spukenden Chinesen“ im Roman „Effi Briest“ von Theodor Fontane. Die Arbeit untersucht, wie diese Figur, obwohl sie nur selten im Text erscheint, als Motor für die Entwicklung von Effis Emotionen, inneren Konflikten und Beziehungen dient. Dabei wird der „spukende Chinese“ als Symbol für Angst, Entfremdung und die gesellschaftliche Außenseiterrolle betrachtet.

• Die Bedeutung des „spukenden Chinesen“ im Kontext von Effis Angst und innerer Zerrissenheit
• Die Verbindung des „spukenden Chinesen“ mit Effis Sehnsucht nach Freiheit und Selbstbestimmung
• Die Rolle des „spukenden Chinesen“ als Metapher für die gesellschaftliche Ausgrenzung und die Ambivalenz zwischen Anpassung und Individualität
• Die Analyse des „spukenden Chinesen“ als Symbol für die Entfremdung zwischen Effi und ihrem Ehemann Innstetten

Zusammenfassung der Kapitel

Die Arbeit beginnt mit einer Einleitung, die den Fokus der Arbeit, den Forschungsstand und die Methodik festlegt. Der erste Teil der Arbeit beschäftigt sich mit dem „spukenden Chinesen“ als Auslöser für Effis Angst. Es wird gezeigt, wie der Chinese mit Effis Einsamkeit, Erotik und Entfremdung verbunden ist. Der zweite Teil untersucht die Rolle des „spukenden Chinesen“ in Bezug auf Effis innere Zerrissenheit. Hier wird Effi als Figur mit einer „gesellschaftlichen“ und einer unterdrückten Seite analysiert. Der dritte Teil befasst sich mit dem „spukenden Chinesen“ als Symbol für die Entfremdung zwischen Effi und Innstetten. Es wird gezeigt, wie der Chinese die unterschiedlichen Perspektiven des Paares auf die Gesellschaft und die Ehe spiegelt. Der vierte Teil betrachtet den „spukenden Chinesen“ als Außenseiter-Metapher. Es wird die Verbindung zwischen dem „spukenden Chinesen“, Effis gesellschaftlicher Position und dem Thema der Anpassung vs. Individualität analysiert.

Schlüsselwörter

Die Arbeit beschäftigt sich mit zentralen Themen wie Angst, Entfremdung, Außenseiterrolle, Gender, Identität, und Romananalyse. Zu den wichtigen Begriffen zählen „spukender Chinese“, „Effi Briest“, „Theodor Fontane“, „Hysterie“, „Todestrieb“ und „Dachbodenmotiv“.