Gemeinschaft und Alterität. Eine dekonstruktive Betrachtung gemeinschaftlicher Gleichheitsmodelle im Ausgang von Derrida

Inhaltsverzeichnis

• Einleitung: die Dekonstruktion als ethisch-politischer Diskurs
• Vorbemerkung: die Grammatologie als Fundamentaldisziplin
• Derridas Schrift-Begriff als Alternativkonzept zum logozentrischen Wort-Schrift Schema
• Differentialität - Arbitrarität - Entsubstantialisierung: Saussure und das Zeichen
• Ur-Schrift/ différance/Spur/ Spiel - die Grammatologie und ihre Bausteine
• Nietzsches >>vielleicht<< als Einsatz eines dekonstruktiven »Fragens«
• Das Gemeinschaftsmodell der partikularen Gleichheit am Beispiel von Carl Schmitts Freund-Feind-Unterscheidung
• Vorbemerkung: der Gemeinschafts-Begriff aus sozial- und kulturwissenschaftlicher Perspektive
• epistemologische Aporien - vom »Wissen«<, wer der >>Feind<< ist
• Carl Schmitts Typologie des Feindes (in »Der Begriff des Politischen«<)
• zur »existentiellen« Maßgeblichkeit: Schmitts Intensitätsmodell
• Alterität – Fraternität – Feindschaft: die »Frage« als Einsatz der Dekonstruktion
• Zwischenfazit: der »>Feind«< und die Ermächtigung zum Töten
• Das Gemeinschaftsmodell der universellen Gleichheit - am Beispiel von Immanuel Kants Anthropologie
• Vorbemerkung: physiologische und pragmatische Anthropologie
• Monogenese und Rassentheorie bei Kant
• zum >>Weltbürgerrecht«<: Kants Konzeption einer universellen Gemeinschaftlichkeit
• Zwischenfazit

Zielsetzung und Themenschwerpunkte

Die Arbeit befasst sich mit der Dekonstruktion gemeinschaftlicher Gleichheitsmodelle im Ausgang von Derridas Schriftbegriff. Sie untersucht kritisch die konstitutiven Prämissen und Begriffe des sozial-anthropologischen Konzepts der »Gemeinschaft« und reflektiert den eigenen theoretischen Rahmen und dessen axiomatische Bedingungen.

• Die Dekonstruktion als ethisch-politischer Diskurs
• Derridas Schrift-Begriff als Alternative zum logozentrischen Wort-Schrift Schema
• Das Gemeinschaftsmodell der partikularen Gleichheit am Beispiel von Carl Schmitts Freund-Feind-Unterscheidung
• Das Gemeinschaftsmodell der universellen Gleichheit am Beispiel von Immanuel Kants Anthropologie
• Die Bedeutung von Alterität und Differenz für die Konstruktion von Gemeinschaften

Zusammenfassung der Kapitel

Das erste Kapitel widmet sich der Dekonstruktion als ethisch-politischem Diskurs und beleuchtet Derridas Schriftbegriff als Grundlage für eine kritische Analyse von Gemeinschaftsmodellen. Das zweite Kapitel untersucht das Gemeinschaftsmodell der partikularen Gleichheit am Beispiel von Carl Schmitts Freund-Feind-Unterscheidung. Es werden die epistemologischen Aporien und die »existentielle« Maßgeblichkeit von Schmitts Modell beleuchtet. Das dritte Kapitel beschäftigt sich mit dem Gemeinschaftsmodell der universellen Gleichheit, dargestellt am Beispiel von Immanuel Kants Anthropologie.

Schlüsselwörter

Dekonstruktion, Gemeinschaft, Alterität, Gleichheit, Derrida, Schrift, Saussure, Zeichen, Freund-Feind-Unterscheidung, Schmitt, Kant, Anthropologie, Weltbürgerrecht.