Diplomarbeit, 2016
87 Seiten, Note: 16,5
Didaktik für das Fach Deutsch - Deutsch als Fremdsprache, DaF
0 EINFÜHRUNG
0.1 Zum Thema
0.2 Fragestellung und Hypothesen
0.3 Forschungsstand
0.4 Methodisches Vorgehen
0.5 Aufbau der Arbeit
1 BEGRIFFSBESTIMMUNG
1.1 Kultur
1.2 Kulturstandard
1.3 Interkulturalität
1.4 Interkulturelle Kompetenz
2 THEORETISCHE ÜBERLEGUNGEN ZUR FÖRDERUNG INTERKULTURELLER KOMPETENZ
2.1 Zur Relevanz interkultureller Kompetenz
2.1.1 Allgemeine Relevanz der interkulturellen Kompetenz
2.1.2 Interkulturelle Kompetenz für den (Fremdsprachen-)Lehrberuf
2.2 Interkulturelles Lernen bzw. Training
2.2.1 Definition
2.2.2 Allgemeine Ziele interkulturellen Lernens
2.2.3 Phasen interkulturellen Lernens
2.3 Interkulturelle Lernformen
2.3.1 Der „Culture Assimilator“
2.3.2 Die mediale Vorführung
2.3.3 Das Lehrtraining
2.3.4 Die Auseinandersetzung mit literarischen Texten
3 ZUR PROBLEMATIK DER INTERKULTURELLEN KOMPETENZ IN DER DEUTSCHLEHRERAUSBILDUNG AN DER ECOLE NORMALE SUPÉRIEURE YAOUNDÉ
3.1 Kurze Darstellung der Ecole Normale Supérieure Yaoundé
3.2 Schwerpunkte der Deutschehrerausbildung
3.2.1 Der theoretische Schwerpunkt
3.2.1.1 Das Grundmodul
3.2.1.1.1 Der Schwerpunkt Literaturwissenschaft und Landeskunde.
3.2.1.1.2 Der Schwerpunkt Sprachwissenschaft
3.2.1.2 Das Fachmodul
3.2.1.3 Das Modul bilingual training
3.2.2 Der praktische Schwerpunkt
3.2.2.1 Die Hospitation
3.2.2.2 Die DIPES-ARBEIT
3.3 Forschungsdesign
3.3.1 Zur Auswahl der Stichprobe
3.3.2 Methoden zur Datenerhebung
3.3.2.1 Die allgemeine Methode
3.3.2.2 Die Fachmethode
3.3.3 Datenaufbereitung
3.3.3.1 Zum Test
3.3.3.2 Darstellung der Probanden
3.3.4 Zur Datenauswertung und Datenanalyse
3.3.4.1 Die erste Kategorie von Probanden (K0)
3.3.4.2 Die zweite Kategorie von Probanden (K1)
3.3.4.1 Die dritte Kategorie von Probanden (K2)
3.3.5 Interpretation von Ergebnissen und Hypothesenprüfung
4 ANSATZ ZUM EINSATZ INTERKULTURELLEN LERNENS IN DIE DEUTSCHLEHRERAUSBILDUNG
4.1 Zur interkulturellen Literatur
4.1.1 Definition
4.1.2 Hauptmerkmale interkultureller Literatur
4.2 Sombo, das Mädchen vom Fluss: Eine Erzählung als Grundlage interkulturellen Lernens
4.2.1 Kurze Biographie der Autorin
4.2.2 Die Handlung in Kürze
4.2.3 Interkulturelles Lernen im Werk
4.2.3.1 Interkulturelle Kompetenz mit Figuren
4.2.3.1.1 Sombo
4.2.3.1.2 Der Lehrer
4.2.3.1.3 Nyachisengo
4.2.3.2 Interkulturelle Kompetenz durch Motive
4.2.3.2.1 Der inszenierte Kulturbegriff zwecks interkultureller Kompetenz
4.2.3.2.2 Die erzählerische Interkulturalitätsauffassung zwecks interkultureller Kompetenz
SCHLUSSBEMERKUNG
Das Hauptziel dieser Arbeit besteht darin, den Stellenwert der interkulturellen Kompetenz in der Deutschlehrerausbildung an der École Normale Supérieure in Yaoundé zu untersuchen und zu bewerten. Im Zentrum der Forschungsfrage steht die Analyse, ob die aktuelle Ausbildung interkulturelle Kompetenz fördert oder ob Handlungsbedarf besteht, diese gezielter in das Curriculum zu integrieren.
4.2 Sombo, das Mädchen vom Fluss: Eine Erzählung als Grundlage interkulturellen Lernens
1950 kam Nasrin Siege im Iran zur Welt. Mit neun Jahren ist sie Ende der 50er Jahre mit ihrer persischen Familie aus dem Iran nach Deutschland gekommen. In Flensburg, wo zu diesem Zeitpunkt nicht so viele ausländische Familien zu finden waren, geht sie zusammen mit ihren Schwestern zur Schule. Da ihre Eltern an ihrer persischen Tradition stark festgehalten sind, ist sie bereits in ihrer Kindheit mit kulturbedingten Problemen konfrontiert. Nach ihrem Abitur studierte sie Psychologie an der Universität und arbeitete nach dem Studium zum ersten Mal als wissenschaftliche Assistentin in einem Institut für Psychotherapie in Stuttgart und danach als Psychotherapeutin in einer Suchtklinik bei Frankfurt. Sie heiratete später einen deutschen Entwicklungshelfer, was sie 1983 zum ersten Mal nach Afrika führte. Bis 1985 lebte Nasrin Siege mit ihrem Mann und ihren zwei Kindern in Tanga, einem kleinen Ort an der Ostküste Tansanias und später zog die Familie nach Sambia und lebte dort bis 1991 in Kabompo. SOMBO, das Mädchen vom Fluss schrieb sie in dieser Zeit.
Aus dieser biographischen Darlegung ergibt sich, dass Nasrin Sieges Leben ein interkulturelles Leben bzw. „ein Leben zwischen den Kulturen“ (Kuhl-Greif 1999: 14) ist und ihre Werke, die für die meisten für ein interkulturelles Zusammenleben plädieren, als angemessenes Material zur interkulturellen Kompetenzvermittlung eingesetzt werden können.
0 EINFÜHRUNG: Diese Einleitung thematisiert die wachsende Bedeutung interkultureller Kompetenz in einer globalisierten Welt und formuliert die Forschungsfrage bezüglich der Ausbildungssituation an der École Normale Supérieure Yaoundé.
1 BEGRIFFSBESTIMMUNG: In diesem Kapitel werden grundlegende Termini wie Kultur, Kulturstandard und Interkulturalität definiert und kritisch diskutiert, um deren Relevanz für die Forschung zu verdeutlichen.
2 THEORETISCHE ÜBERLEGUNGEN ZUR FÖRDERUNG INTERKULTURELLER KOMPETENZ: Hier werden theoretische Grundlagen des interkulturellen Lernens und verschiedene Lehrmethoden, wie etwa das Lehrtraining oder die Arbeit mit literarischen Texten, als Ansatzpunkte zur Kompetenzvermittlung vorgestellt.
3 ZUR PROBLEMATIK DER INTERKULTURELLEN KOMPETENZ IN DER DEUTSCHLEHRERAUSBILDUNG AN DER ECOLE NORMALE SUPÉRIEURE YAOUNDÉ: Dieses Kapitel liefert eine Bestandsaufnahme der didaktischen Praxis vor Ort und wertet die Ergebnisse einer empirischen Untersuchung zur interkulturellen Kompetenz unter den Studierenden aus.
4 ANSATZ ZUM EINSATZ INTERKULTURELLEN LERNENS IN DIE DEUTSCHLEHRERAUSBILDUNG: Dieses Kapitel erarbeitet, wie literarische Werke, exemplarisch demonstriert an „Sombo, das Mädchen vom Fluss“, zur gezielten Förderung interkultureller Kompetenz in die Ausbildung integriert werden können.
Interkulturelle Kompetenz, Deutschlehrerausbildung, École Normale Supérieure Yaoundé, Kulturstandard, Interkulturalität, Interkulturelles Lernen, DaF-Unterricht, Critical Incidents, Fremdkulturelle Kompetenz, Literaturdidaktik, Globalisierung, pädagogische Professionalität.
Die Arbeit befasst sich mit der Rolle der interkulturellen Kompetenz im Kontext der Deutschlehrerausbildung an der École Normale Supérieure in Yaoundé, Kamerun.
Die Kernthemen umfassen theoretische Definitionen zur Interkulturalität, die Analyse bestehender Lehrpläne und ein empirischer Test zur Messung interkultureller Kompetenz bei Lehramtsstudierenden.
Das primäre Ziel ist es, den Stellenwert interkultureller Bildung in der aktuellen Lehrerausbildung zu evaluieren und Ansätze zu entwickeln, diese durch gezielte, literatur- und praxisbasierte Methoden zu stärken.
Die Arbeit nutzt die Triangulation, also die Kombination aus Inhaltsanalyse des Curriculums sowie einer empirischen Befragung und Testung von Studierenden mittels der Critical-Incidents-Methode.
Der Hauptteil gliedert sich in die theoretische Fundierung des interkulturellen Lernens, die detaillierte Bestandsaufnahme der Ausbildungssituation in Yaoundé und die Konzeption konkreter Unterrichtsansätze mit literarischen Texten.
Interkulturelle Kompetenz, Deutschlehrerausbildung, interkulturelles Training, kulturelle Standards und interkulturelle Literatur.
Das Werk dient als Fallbeispiel für interkulturelle Literatur, da die Biografie der Autorin Nasrin Siege und die Handlung des Romans ideal geeignet sind, um Studierende zu Reflexionsprozessen über kulturelle Identität und Kommunikation anzuregen.
Die Untersuchung macht deutlich, dass die derzeitige Ausbildung interkultureller Kompetenz oft vernachlässigt. Studierende, die bereits an speziellen Programmen teilgenommen hatten, zeigten signifikant höhere Kompetenzwerte, was die Notwendigkeit einer curricular verankerten Förderung unterstreicht.
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