Whiteness in der Literatur und im Kino der Gegenwart

Inhaltsverzeichnis

1 EINLEITUNG

1.1 Problemstellung und Zielsetzung

1.2 Gliederung

1.3 Stand der Whiteness-Literatur

2 THEORIE DER CRITICAL WHITENESS STUDIES

2.1 Historischer Kontext und Entwicklung der Critical Whiteness Studies

2.2 Definitionen von Whiteness

2.3 Whiteness in der Literatur

2.4 Whiteness im (Hollywood-)Film

3 VERGLEICHENDE ANALYSE VON WHITENESS IN DER LITERATUR UND IM FILM AM BEISPIEL VON LOSING ISAIAH

3.1 Auswahl des Untersuchungsgegenstandes und Kurzbeschreibung

3.2 Metakategorien von Whiteness im Roman und Film Losing Isaiah

3.2.1 Gesellschaftliche Aspekte von Whiteness in Losing Isaiah

3.2.1.1 Beruf und Wohlstand

3.2.1.1.1 Kapitalismus als Negativkriterium im Roman

3.2.1.1.2 Khailas Preis für Whiteness im Film

3.2.1.2 Bildung und Intellekt

3.2.1.2.1 Mensch-Tierdichotomie im Roman

3.2.1.2.2 Khailas Erweiterte Kompetenzen im Film

3.2.1.3 Heim als Zuflucht

3.2.1.3.1 Weißes Netzwerk Manhattan im Roman

3.2.1.3.2 Mangel an Rückzugsmöglichkeiten im Film

3.2.2 Religiöse Aspekte von Whiteness in Losing Isaiah

3.2.2.1 Familie und Mutterschaft als christliche Grundwerte

3.2.2.1.1 Widersprüchliche Darstellung Margarets im Roman

3.2.2.1.2 Khailas Stigmatisierung im Film

3.2.2.2 Allmachtsfantasien eines Weißen Messias

3.2.2.2.1 Weiße Errettungen im Roman

3.2.2.2.2 Hinterfragung des Weißen Messias im Film

3.2.3 Erzieherische Aspekte von Whiteness in Losing Isaiah

3.2.3.1 Trennungstrauma oder kulturelle Entfremdung im Roman

3.2.3.2 Zerreißen der heilen Familie im Film

3.2.4 Vergleichende Betrachtung der Enden von Roman und Film

4 SCHLUSSBETRACHTUNGEN

4.1 Fazit

4.2 Ausblick

Zielsetzung & Themen

Die vorliegende Arbeit untersucht die mediale Reproduktion von Whiteness in Literatur und Film am Beispiel des Romans und der gleichnamigen Verfilmung Losing Isaiah. Ziel ist es, aufzuzeigen, wie hegemoniales Weißsein als gesellschaftlicher Standard gesetzt wird, welche Privilegien damit verbunden sind und wie durch diese Konstruktion Nicht-Weiße Menschen in Unterhaltungsmedien stereotypisiert und marginalisiert werden.

• Analyse der Critical Whiteness Studies und deren Bedeutung für mediale Diskurse
• Herausarbeitung gesellschaftlicher, religiöser und erzieherischer Metakategorien von Whiteness
• Vergleichende Untersuchung der Konstruktion von Weißsein und Schwarzsein in Buch und Film
• Kritische Reflexion der Rolle des "Weißen Messias" und der "Farbenblindheit" als Machtinstrumente

Auszug aus dem Buch

Zusammenfassung der Kapitel

1 EINLEITUNG: Definiert die Forschungsfrage nach der dominanten Weißen Sichtweise in Literatur und Film und führt in die theoretische Basis der Critical Whiteness Studies ein.

2 THEORIE DER CRITICAL WHITENESS STUDIES: Erläutert den historischen Kontext, Definitionen von Whiteness sowie deren Manifestation in Literatur und Film.

3 VERGLEICHENDE ANALYSE VON WHITENESS IN DER LITERATUR UND IM FILM AM BEISPIEL VON LOSING ISAIAH: Analysiert detailliert die gesellschaftlichen, religiösen und erzieherischen Aspekte von Whiteness im direkten Vergleich zwischen Roman und Film.

4 SCHLUSSBETRACHTUNGEN: Fasst die Ergebnisse der Analyse zusammen und zieht ein Fazit über die Wirksamkeit der Whiteness-Reproduktionsmechanismen, gefolgt von einem Ausblick auf weitere Forschungsfelder.

Schlüsselwörter

Critical Whiteness Studies, Whiteness, Rassismus, Mediale Repräsentation, Losing Isaiah, Hegemonie, Weißes Privileg, Stereotypisierung, Rassifizierte Sprache, Weißer Messias, Adoptionsgeschichte, Intersektionalität, Marginalisierung, Identitätsbildung.

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es in dieser wissenschaftlichen Arbeit grundlegend?

Die Arbeit untersucht, wie das gesellschaftliche Konstrukt des "Weißseins" (Whiteness) in medialen Erzählungen, hier am Beispiel von "Losing Isaiah", reproduziert, legitimiert und als unsichtbare Norm gesetzt wird.

Was sind die zentralen Themenfelder der Untersuchung?

Die Autorin betrachtet vor allem die gesellschaftliche Hierarchie, religiöse Symbolik im Kontext von Mutterschaft sowie erzieherische Aspekte und deren Auswirkungen auf die Charakterisierung von Weißen und Schwarzen Figuren.

Welches primäre Ziel verfolgt die Forschungsarbeit?

Das Hauptziel ist es, hegemoniales Weißsein als durchgängigen Standard aufzudecken und zu zeigen, wie Medien mittels emotionaler Ansprache in den Meinungsbildungsprozess eingreifen und rassistische Strukturen festigen.

Welche wissenschaftliche Methode kommt zum Einsatz?

Die Arbeit basiert theoretisch auf den "Critical Whiteness Studies" und führt eine vergleichende, diskursanalytische Untersuchung des Romans und des Films durch, um metakategorische Aspekte von Whiteness herauszuarbeiten.

Welche inhaltlichen Schwerpunkte werden im Hauptteil behandelt?

Im Hauptteil werden Themen wie Beruf und Wohlstand, Bildung und Intellekt, Heim als Zuflucht, christlich geprägte Mutterschaftsideale und der Typus des "Weißen Messias" gegenübergestellt.

Durch welche Schlüsselwörter lässt sich die Arbeit charakterisieren?

Kritische Weißseinsforschung, hegemoniale Strukturen, mediale Stereotypisierung, Rassismus, kulturelle Identitätsbildung und Privilegienanalyse sind die prägenden Begriffe.

Warum wird gerade der Film "Losing Isaiah" als Beispiel gewählt?

Die Autorin sieht in dem Werk das Transferpotential, Whiteness nachzuweisen, da hier Schwarz- und Weißsein als unvereinbare Gegensätze verhandelt werden, was die relationale Eigenschaft von Whiteness verdeutlicht.

Welche besondere Rolle spielt die "Richterin" am Ende des Films?

Die Richterin fungiert laut Analyse als Stellvertreterin des Weißen Kollektivs, die die Rückkehr zur traditionellen Weißen Ordnung erzwingt und somit das "Abweichen" durch eine Adoption eines nicht-weißen Kindes sanktioniert.

Was sagt die Autorin zur Rolle des "Weißen Messias"?

Der "Weiße Messias" ist eine Retterfigur, die Nicht-Weiße vor dem Untergang bewahren soll. Margaret Lewin wird im Film als eine solche Gestalt inszeniert, deren vermeintliche Güte ihre privilegierte Position maskiert.