Diplomarbeit, 2010
73 Seiten, Note: 2,0
1. Einleitung
2. Lukas 15,1-32
2.1 Abgrenzung des Kapitels
2.2 Übersetzung des griechischen Originaltextes
2.3 Aufbau des Kapitels 15
2.4 Synoptischer Vergleich von Lk 15,1-2 und Mt 18,12-14
2.4.1 Die Unterschiede zwischen Lukas und Matthäus
2.4.2 Rekonstruktion der Vorlage aus der Logienquelle „Q“
2.4.3 Die besondere Betonung von Lukas
2.4.4 Die besondere Betonung von Matthäus
3. Lukas 15,1-2: Die narrative Situierung
4. Lukas 15, 3-7: Das Gleichnis vom verlorenen Schaf
4.1 Inhaltliche Gliederung der Perikope
4.2 Aufbau des Gleichnisses grafisch dargestellt
4.3 Realienabklärung
4.4 Andere biblische Texte mit gleichen Aktanten
4.5 Die Intention des Textes
4.6 Gegenüberstellung verschiedener exegetischer Ansätze
4.7 Zusammenfassung der Ergebnisse
5. Lukas 15, 8-10: Das Gleichnis von der verlorenen Drachme
5.1 Inhaltliche Gliederung der Perikope
5.2 Aufbau des Gleichnisses grafisch dargestellt
5.3 Realienabklärung
5.4 Andere biblische Texte mit gleichen Aktanten
5.5 Die Intention des Textes
5.6 Gegenüberstellung verschiedener exegetischer Ansätze
5.7 Zusammenfassung der Ergebnisse
6. Lukas 15, 11-32: Das Gleichnis vom verlorenen Sohn
6.1 Inhaltliche Gliederung der Perikope
6.2 Aufbau des Gleichnisses grafisch dargestellt
6.3 Realienabklärung
6.4 Andere biblische Texte mit gleichen Aktanten
6.5 Die Intention des Textes
6.6 Gegenüberstellung verschiedener exegetischer Ansätze
6.7 Zusammenfassung der Ergebnisse
7. Schlussreflexion
7.1 Aussage in der Zusammenschau der Gleichnistrias
7.2 Bedeutungen der Gleichnistrias
im Blick auf die Positionierung im Evangelium des Lukas
7.3 Zusammenschau der Ergebnisse
8. Literatur- und Quellenverzeichnis
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