Forschungsarbeit, 2008
26 Seiten, Note: 2,0
Dieser Forschungsbericht untersucht die aktuelle Situation der Religiosität in Deutschland im Kontext der Individualisierungs- und Privatisierungsthese von Thomas Luckmann, die der Säkularisierungstheorie gegenübersteht. Im Fokus steht die Frage, ob der fortschreitende Deinstitutionalisierungsprozess von Religion mit der Entstehung synkretistischer, nicht-institutionalisierter Formen von Religiosität einhergeht.
THEMENSTELLUNG UND BEZUGSRAHMEN: Dieses Kapitel stellt die zentralen Theorien der Säkularisierung und der Individualisierung von Religion vor und beleuchtet ihre Relevanz für die deutsche Gesellschaft. Es werden Argumente für und gegen die Säkularisierungsthese sowie die Bedeutung der Privatisierung von Religion im Werk von Thomas Luckmann erörtert.
STAND DER FORSCHUNG UND HYPOTHESEN: Dieses Kapitel präsentiert wichtige empirische Studien zur Religiosität in Deutschland, insbesondere die Arbeit von Ursula Boos-Nünning und die Forschungsergebnisse von Pollack und Pickel zur Deinstitutionalisierung und Individualisierung von Religion in Ost- und Westdeutschland. Es werden wichtige Erkenntnisse aus diesen Studien hervorgehoben und die Bedeutung der Individualisierungsthese für die deutsche Gesellschaft diskutiert.
Religiosität, Säkularisierung, Individualisierung, Privatisierung, Deinstitutionalisierung, Kirchen, Religionssoziologie, Moderne, Gesellschaftlicher Wandel, Deutschland, Empirische Forschung, Glaube, Spiritualität, Synkretismus, Traditionelle Kirchlichkeit, Kirchenmitgliedschaft.
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