Magisterarbeit, 2002
112 Seiten, Note: 1,0
Diese Magisterarbeit untersucht die Wechselbeziehungen zwischen Tourismus und Re-Indianisierung in Cusco, Peru. Sie beleuchtet, wie sich die Prozesse der touristischen Anpassung auf kultureller Ebene in Cusco manifestieren und wie die Lokalbevölkerung in Cusco mit dem inkaischen Erbe und der gegenwärtigen indianischen Kultur in Verbindung tritt.
Die zentralen Schlüsselwörter dieser Arbeit sind Tourismus, Re-Indianisierung, Cusco, Peru, Andenkultur, Incanismo, Authentizität, Kommerzialisierung, Kulturwandel und ethnologische Forschung.
Es bezeichnet den Prozess, bei dem die indianische Kultur und andine Traditionen – oft als Reaktion auf den Tourismus – bewusst wieder aufgegriffen und inszeniert werden.
Tourismus wirkt nicht nur als Auslöser für Kulturwandel, sondern kann auch eine Revitalisierungsbewegung fördern, bei der Traditionen kommerzialisiert oder neu erfunden werden.
Dies beschreibt die bewusste Gestaltung von kulturellen Darbietungen oder Orten, um Touristen das Gefühl eines "echten" Erlebnisses zu vermitteln, das oft auf Stereotypen basiert.
Traditionelle andine Heiler (paqos) und Neoschamanen integrieren rituelle Handlungen in das Tourismusgeschäft, etwa durch "despacho-Rituale" für internationale Gäste.
Ein bekanntes Beispiel ist das Inti Raymi (Sonnenfest) in Cusco, das in seiner heutigen Form stark für den Tourismus inszeniert und als "emergent authenticity" betrachtet wird.
Oft übernehmen Mestizen oder staatliche Vertreter die Rolle der Vermittler, die das Bild der "Indianität" für den globalen Markt aufbereiten.
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