Die Heiligen Franziskus und Klara von Assisi. Historisches und ethisches Lernen im Religionsunterricht der Grundschule

Inhaltsverzeichnis

Einleitung

1. Begriffsbestimmung Heilige

1.1 Begriffserklärung Heiligkeit/heilig

1.2 Heilige der katholischen Kirche

2. Historische und ethische Hintergründe im 12. Jahrhundert

2.1 Die Stadt Assisi

2.2 Kriegerische Auseinandersetzungen

2.3 Die Aussätzigen

2.4 Armutsbewegung

3. Franziskus von Assisi

3.1 Die Quellen

3.2 Franziskus und sein Wandel

3.2.1 Franziskus‘ früheres Leben

3.2.2 Die Lossagung vom Vater

3.3 Schlüsselmomente im Leben des heiligen Franziskus

3.3.1 Stille Orte

3.3.2 Das Kirchlein San Damiano

3.3.3 Begegnung mit einem Aussätzigen

3.3.4 Das Evangelium

3.4 Franziskus‘ Leben als ‚Heiliger‘

3.4.1 Weihnachtskrippe in Greccio

3.4.2 Der Berg Alverna

3.4.3 Franziskus verschenkt seinen Mantel

3.4.4 Tierlegenden

3.4.5 Vogelpredigt

3.4.6 Der Wolf von Gubbio

3.5 Historische Perspektive zu Franziskus

3.5.1 Die Ordensgründung

3.5.2 Brüderlichkeit

3.6 Ethische Perspektive

3.6.1 Franziskus und die Armut

3.6.2 Frieden schaffen und Brücken bauen

3.6.3 Liebe zur Schöpfung

3.6.4 Sonnengesang

3.6.5 Der Tod und das Testament

4. Klara von Assisi

4.1 Die Quellen

4.2 Klaras früheres Leben

4.2.1 Lebenswandel

4.2.2 Neuer Lebensabschnitt

4.2.3 Die Ordensgründung

4.2.4 Die Ordensregel für die Schwestern

4.2.5 Die Lebensweise im Kirchlein San Damiano

4.2.6 Wunder

4.2.7 Verhältnis zum Papst

4.2.8 Der Tod und das Testament

5. Verbindung zwischen Franziskus und Klara

5.1 Legenden über die Verbindung von Klara und Franziskus

5.1.1 Franziskus sucht Rat bei Klara

5.1.2 Franziskus und Klara speisen gemeinsam

5.2 Zwischenfazit

6. Religionspädagogische Perspektive

6.1 Ethische Relevanz im RU der Grundschule

6.1.1 Ethik im Allgemeinen

6.1.2 Tugenden

6.1.3 Dilemmasituationen

6.1.4 Ethischer Dreischritt

6.1.5 Stufen der Moral

6.1.6 Perspektivenübernahme

6.2 Historische Relevanz im Unterricht der Grundschule

6.2.1 Historisches Lernen

6.2.2 Stufen des Geschichtsbewusstseins

6.3 Debatte: Ist ethisches Lernen anhand von Vorbildern noch aktuell?

6.3.1 Vorbildlernen

6.3.2 Biografisches Lernen

6.3.3 Diskursethischer Ansatz

7. Bildungsplan 2016

7.1 Leitperspektiven

7.2 Kompetenzen im Bildungsplan 2016

8. Schöpfung früher und heute

8.1 Biblische Perspektive

8.1.1 Propheten

8.1.2 Genesis 1-2

8.1.3 Vorgehen im Unterricht

8.2 Aktualität

8.2.1 Klimakrise

8.2.2 Klimaziele

8.2.3 Papst Franziskus

8.3 Elementarisierungsmodell

8.4 Ethos einer religiösen Lehrkraft

9. Materialanalyse

9.1 Analyse ausgewählter Materialien

9.2 Franziskus und ethische Themen für den RU der Grundschule

9.2.1 Franziskus und die Schöpfung

9.2.2 Tierlegenden

9.2.3 Die Vogelpredigt

9.2.4 Thema Frieden bringen

9.3 Franziskus‘ Lebensstationen

9.3.1 Dilemmasituationen

9.3.2 Kirchlein San Damiano

9.4 Materialien mit historischen Bezügen

9.4.1 Arbeiten mit Quellen

9.4.2 Weihnachtskrippe in Greccio

9.4.3 Interview mit einem Mönch

9.4.4 Wallfahrtsort Assisi

9.5 Klaras Lebensstationen

9.6 Klara und Franziskus

9.6.1 Thema Freundschaft

9.6.2 Thema Armut

9.6.3 Feuer entfachen

10. Zusammenfassung und Diskussion

11. Fazit

11.1 Ausblick

Zielsetzung & Themen

Die Masterarbeit untersucht das Potenzial der Heiligen Klara und Franziskus von Assisi für historisches und ethisches Lernen im Religionsunterricht der Grundschule. Ziel ist es, Möglichkeiten aufzuzeigen, wie Schülerinnen und Schüler auf Basis von Quellen und Legenden eine Auseinandersetzung mit christlicher Identität, Werten und Zeitgeschichte führen können.

• Analytische Untersuchung der Heiligenbiografien im historischen Kontext des 12. Jahrhunderts
• Ethische Reflexion von Vorbildern, Armutsidealen und Schöpfungsverantwortung
• Didaktische Anwendbarkeit von Heiligenlegenden im Religionsunterricht
• Integration von Bildungsplan-Vorgaben und kompetenzorientierten Lernwegen
• Materialanalyse für einen modernen, diskursethischen Religionsunterricht

Auszug aus dem Buch

Zusammenfassung der Kapitel

1. Begriffsbestimmung Heilige: Diese Einleitung definiert das Verständnis von Heiligkeit und Heiligen, sowohl aus biblischer als auch aus katholisch-dogmatischer Sicht.

2. Historische und ethische Hintergründe im 12. Jahrhundert: Das Kapitel analysiert die gesellschaftlichen Rahmenbedingungen des Mittelalters, darunter das Ständesystem, Armut und das Aufkommen der Geldwirtschaft.

3. Franziskus von Assisi: Eine detaillierte Betrachtung des Lebensweges von Franziskus, von seiner Bekehrung und dem Bruch mit dem Vater bis hin zu seinem Wirken und Tod.

4. Klara von Assisi: Darstellung von Klaras Lebenslauf, ihrer Ordensgründung und der speziellen Form des klösterlichen Lebens im Kirchlein San Damiano.

5. Verbindung zwischen Franziskus und Klara: Analyse der engen spirituellen Gefährtenschaft und der gegenseitigen Unterstützung der beiden Heiligen.

6. Religionspädagogische Perspektive: Untersuchung theoretischer Grundlagen für den Religionsunterricht, wie Ethik, historisches Lernen und Vorbilddidaktik.

7. Bildungsplan 2016: Einordnung der Thematik in die curricularen Vorgaben und die spezifischen Kompetenzbereiche für den Grundschulunterricht.

8. Schöpfung früher und heute: Gegenüberstellung biblischer Schöpfungsthematik mit aktuellen Herausforderungen wie Klimawandel und Nachhaltigkeit.

9. Materialanalyse: Evaluierung existierender Publikationen und Lehrmittel für den Einsatz im Unterricht sowie Entwicklung eines Kriterienkatalogs.

10. Zusammenfassung und Diskussion: Synthese der Forschungsergebnisse zur Heiligkeit und Menschlichkeit von Franziskus und Klara.

11. Fazit: Abschließende Reflexion über didaktische Möglichkeiten zur Annäherung der Heiligen an die Lebenswelt von Grundschulkindern.

Schlüsselwörter

Franziskus von Assisi, Klara von Assisi, Religionsunterricht, Grundschule, Historisches Lernen, Ethisches Lernen, Heilige, Vorbildlernen, Schöpfung, Nachhaltigkeit, Armutsideal, Ordensgründung, Didaktik, Bildungsplan, Biografiearbeit

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?

Die Arbeit untersucht das Wirken des Heiligen Franziskus und der Heiligen Klara von Assisi und erörtert, wie diese Figuren didaktisch aufbereitet werden können, um religionspädagogische Lernprozesse in der Grundschule zu unterstützen.

Was sind die zentralen Themenfelder der Arbeit?

Zentrale Themen sind die historische Einbettung des franziskanischen Lebens im 12. Jahrhundert, ethische Konzepte wie Armut und Schöpfungsverantwortung sowie die didaktische Vermittlung von Heiligenlegenden im heutigen Kontext.

Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage?

Die zentrale Frage lautet, welches Potenzial die zur Verfügung stehenden Materialien zu Franziskus und Klara für historisches und ethisches Lernen bieten und wie eine kompetenzorientierte Annäherung an diese Heiligen für Kinder des 21. Jahrhunderts gelingen kann.

Welche wissenschaftlichen Methoden werden verwendet?

Die Arbeit basiert auf einer Literatur- und Quellenanalyse, einer Materialanalyse anhand eines selbst erstellten Kriterienkatalogs sowie der theoretischen Reflexion religionspädagogischer Didaktikkonzepte.

Welche Aspekte werden im Hauptteil behandelt?

Der Hauptteil gliedert sich in eine historische Analyse der Biografien von Klara und Franziskus, eine bildungstheoretische Fundierung (Didaktik) sowie eine praktische Evaluation und methodische Aufarbeitung verschiedener Unterrichtsmaterialien.

Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?

Biografisches Lernen, Vorbilddidaktik, Schöpfungsethik, Armut, Historisches Bewusstsein, Religionsunterricht und Kompetenzorientierung stehen im Zentrum der Arbeit.

Warum ist die Unterscheidung zwischen dem historischen Franziskus und der Legende im Unterricht wichtig?

Sie ist wichtig, weil Heiligenlegenden nicht als wahrheitsgetreue Geschichtsschreibung, sondern als intentionale religiöse Verkündigung zu verstehen sind, die dazu dient, Werte und religiöse Aussagen für die Leserschaft erlebbar zu machen.

Wie soll nach Auffassung der Autorin die Thematisierung der „Radikalität“ von Klara und Franziskus im Unterricht erfolgen?

Die Radikalität soll nicht normativ als Regelvorgabe für die Kinder vermittelt werden, sondern als Reflexionsgegenstand dienen, um über heutige Lebensstile und Konsumentscheidungen offen zu diskutieren.