Tod und Leben am selben Ort - Der Währinger Jüdische Friedhof und der Arthur-Schnitzler-Hof

Inhaltsverzeichnis

Einleitung

Der Arthur-Schnitzler-Hof, ein Gemeindebau

Der Wahrnehmungsspaziergang als Methode

WAHRNEHMUNGSSPAZIERGANG TEIL I

Mauer – Grenze – Stacheldraht – Glassplitter

WAHRNEHMUNGSSPAZIERGANG TEIL II

Methoden und Vorgehen

WAHRNEHMUNGSSPAZIERGANG TEIL III

Die Gespräche in den Wohnungen

Zugang zum Arthur-Schnitzler-Hof

Erzählrichtungen

Analyse der Erzählrichtungen

Gewusstes Wissen – nicht gewusstes Wissen

Analyse der Repräsentation des Wissens

Blickrichtungen auf den Jüdischen Friedhof Währing

Der Akteursblick auf das Gräberfeld

Der Blick der Forscherin – mit den Augen, mit der Kamera

Das Bild, die Fotografie als Instrument

Der Friedhof als Forschungsfeld

Der Friedhof Währing als historischer Ort

Raumaneignung

Zusammenfassende Analyse

Die Bewohner und deren Rezeption

Rezeption der Forscherin

Wahrnehmungsspaziergang

Erinnern und Vergessen

Resümee

Zielsetzung und Themen

Die Diplomarbeit untersucht die Alltagswahrnehmung der Bewohner des Arthur-Schnitzler-Hofes in Wien, eines Gemeindebaus, der 1959 auf einem Teil des ehemaligen Währinger Jüdischen Friedhofs errichtet wurde, und analysiert, wie diese Menschen mit der historischen und symbolischen Präsenz des Friedhofs in ihrem Lebensumfeld umgehen.

• Multisensorische Feldforschung durch Wahrnehmungsspaziergänge entlang der Friedhofsgrenzen.
• Untersuchung der Wohnqualität und Raumerfahrung aus der Bewohnerperspektive.
• Analyse narrativer Interviews zu Wissen und Nichtwissen über den historischen Ort.
• Diskussion der Bedeutung von Erinnerung, Verdrängung und kollektivem Gedächtnis im städtischen Raum.

Auszug aus dem Buch

Zusammenfassung der Kapitel

Einleitung: Einführung in die Thematik der Außenwirkung des Währinger Jüdischen Friedhofs und des angrenzenden Arthur-Schnitzler-Hofes.

Der Arthur-Schnitzler-Hof, ein Gemeindebau: Darstellung der Entstehungsgeschichte des Gemeindebaus im Kontext der Wiener Wohnbaupolitik der Nachkriegszeit.

Der Wahrnehmungsspaziergang als Methode: Erläuterung des methodischen Ansatzes der multisensorischen ethnografischen Feldforschung.

WAHRNEHMUNGSSPAZIERGANG TEIL I: Protokollierung der Begehung und Beobachtung der Grenzmauern sowie der atmosphärischen Wirkungen des Ortes.

Mauer – Grenze – Stacheldraht – Glassplitter: Detaillierte Analyse der physischen Abgrenzung zwischen Lebens- und Totenraum.

WAHRNEHMUNGSSPAZIERGANG TEIL II: Fortsetzung der Feldbeobachtung im urbanen Raum mit Fokus auf akustische und olfaktorische Reize.

Methoden und Vorgehen: Reflexion über das Forschungsinstrumentarium, insbesondere die Rolle der teilnehmenden Beobachtung und des Interviews.

WAHRNEHMUNGSSPAZIERGANG TEIL III: Abschluss des Spaziergangs und erste Befragung von Passanten zu deren Wissen über den Friedhof.

Die Gespräche in den Wohnungen: Analyse der qualitativen Interviews mit den Bewohnern über deren Wahrnehmung und Wohnsituation.

Zugang zum Arthur-Schnitzler-Hof: Beschreibung des Prozesses der Kontaktaufnahme zu den Bewohnern und Überwindung von Hürden.

Erzählrichtungen: Untersuchung der narrativen Strategien der Gesprächspartner in Bezug auf den sensiblen Forschungsgegenstand.

Analyse der Erzählrichtungen: Auswertung der individuellen Erzählweisen von Herrn T., Frau L. und Frau R.

Gewusstes Wissen – nicht gewusstes Wissen: Reflexion über die Wissensbestände der Bewohner in Bezug auf Geschichte und Entstehung des Wohnortes.

Analyse der Repräsentation des Wissens: Untersuchung, wie Wissen narrativ konstruiert und durch persönliche Erfahrung beeinflusst wird.

Blickrichtungen auf den Jüdischen Friedhof Währing: Analyse der verschiedenen Perspektiven der Bewohner auf den Friedhof in Abhängigkeit von der Wohnlage.

Der Akteursblick auf das Gräberfeld: Darstellung der subjektiven Wahrnehmung der Wohnqualität im Kontext des Friedhofblicks.

Der Blick der Forscherin – mit den Augen, mit der Kamera: Reflexion über die Rolle der Dokumentation durch Fotografie im Forschungsprozess.

Das Bild, die Fotografie als Instrument: Theoretische Auseinandersetzung mit der Fotografie als forschungsleitendes Instrument in der Volkskunde.

Der Friedhof als Forschungsfeld: Einbettung des Währinger Friedhofs in historische und kulturelle Zusammenhänge.

Der Friedhof Währing als historischer Ort: Chronologische Übersicht der Geschichte und der Zerstörungen während der NS-Zeit.

Raumaneignung: Theoretische Diskussion über die Entstehung und Bedeutung von Grenzen und Raumaneignung im sozialen Kontext.

Zusammenfassende Analyse: Synthese der Forschungsergebnisse zur Wechselwirkung von Bewohnerrezeption und Friedhofspräsenz.

Die Bewohner und deren Rezeption: Zusammenfassung der individuellen Haltungen der befragten Personen zum Lebensumfeld.

Rezeption der Forscherin: Reflexion über die eigene Rolle und Wahrnehmung als forschende Kulturwissenschaftlerin.

Wahrnehmungsspaziergang: Resümee des methodischen Erkenntnisgewinns durch die Begehung.

Erinnern und Vergessen: Analytische Reflexion über die Prozesse des Gedenkens und Verdrängens am Ort der Geschichte.

Resümee: Zusammenfassende Betrachtung der Ergebnisse und Ausblick auf zukünftige Forschungsnotwendigkeiten.

Schlüsselwörter

Währinger Jüdischer Friedhof, Arthur-Schnitzler-Hof, Wahrnehmungsspaziergang, Ethnographie, Alltagswahrnehmung, Raumaneignung, Erinnerungskultur, Nationalsozialismus, Gemeindebau, Qualitative Feldforschung, Visuelle Anthropologie, Wiener Stadtgeschichte, Identität, Grenze, Gedächtnis.

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?

Die Diplomarbeit untersucht die Alltagswahrnehmung von Bewohnern eines Gemeindebaus, der teilweise auf dem historischen Boden des Währinger Jüdischen Friedhofs errichtet wurde.

Was sind die zentralen Themenfelder der Untersuchung?

Die Arbeit verknüpft Themen wie Raumaneignung, Erinnerungskultur, die Geschichte der jüdischen Bestattungskultur, nationalsozialistische Zerstörung und die subjektive Wohnraumwahrnehmung.

Was ist das primäre Ziel der Forschung?

Das Ziel ist es herauszufinden, wie Bewohner die Anwesenheit des Friedhofs in ihrem Alltag wahrnehmen und ob und wie sie dieses Wissen in ihre Lebenswelt integrieren oder verdrängen.

Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?

Die Autorin nutzt einen "Wahrnehmungsspaziergang" als ethnografische Methode sowie leitfadenorientierte, narrative Interviews und dokumentarische Fotografie, um multisensorische Daten zu erheben.

Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?

Der Hauptteil gliedert sich in die Beobachtung des räumlichen Umfelds mittels Spaziergängen, die Analyse von Bewohnerinterviews und die Reflexion über die Rolle der Forscherin und ihrer Instrumente (Kamera, Notizblock).

Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?

Währinger Jüdischer Friedhof, Arthur-Schnitzler-Hof, Wahrnehmungsspaziergang, Erinnerungskultur, Raumaneignung und Qualitative Feldforschung.

Wie unterscheidet sich die Wahrnehmung der Bewohner je nach Wohnetage?

Die Wahrnehmung variiert stark: Während Bewohner in niedrigen Etagen eher die physische Mauer und Grabmale wahrnehmen, genießen Bewohner höherer Etagen einen Weitblick, der den Friedhof als grüne Kulisse erscheinen lässt.

Welche Rolle spielt die nationalsozialistische Vergangenheit in den Gesprächen?

Die Bewohner zeigen eine latente Abwehr gegenüber der Thematisierung von Tod, Jüdischer Geschichte und Nationalsozialismus, was sich oft durch Ablenkungshandlungen in den Interviews äußert.