Wasserfrauen in Erzähltexten der Spätromantik und des Poetischen Realismus

Inhaltsverzeichnis

1. Einleitung

1.1 Zum Stand der Forschung

1.2 Zur Symbolik des Wassers

1.3 Wasser und Weiblichkeit: Die Frau als Wasser

2. Die Wasserfrau in der Literatur: Von der Antike bis zur Romantik

2.1 Paracelsus und die Lehre der Elementargeister

2.2 Exkurs: Die Wasserfrau im Volksmärchen der Brüder Grimm

3. Die Wasserfrau in der Spätromantik

3.1 Friedrich de la Motte Fouqués Undine

3.1.1 Undine – die Wasserfrau

3.1.2 Die Landschaft als Allegorie der beiden Liebenden

3.1.3 Von der Kindfrau zur domestizierten Weiblichkeit

3.2 Hans Christian Andersens Die kleine Meerfrau

3.2.1 „Dreiecksgeschichte […] aus der Perspektive des Opfers“

3.3 Eduard Mörikes Historie von der schönen Lau

3.3.1 Die verbannte Wasserfrau oder Wie die Lau in den Topf kam

3.3.2 Die Historie als Machtkampf zwischen Patriarchat und Matriarchat

4. Die Wasserfrau im Poetischen Realismus

4.1 Die Wasserfrau in den Werken Theodor Fontanes

4.1.1 Die Verbundenheit der Wasserfrau zu ihrem Element

4.1.2 Die (Wasser-)Frau als das Andere, das Aparte

4.1.3 Weiblichkeitsentwürfe bei Fontane

4.2 Wilhelm Raabes Die Innerste

4.2.1 Die Gefährdung der Ordnung durch das ‚Andere’

4.3 Theodor Storms Auf der Universität

4.3.1 Idealisierung der (Wasser-)Frau als Angst vor Selbstverlust

5. „Bilder und immer wieder Bilder.“ Zur Imagination des Weiblichen.

6. Fazit

Zielsetzung & Themen

Diese Arbeit analysiert die literarische Figur der „Wasserfrau“ in Erzähltexten der Spätromantik und des Poetischen Realismus. Das primäre Ziel ist es, die geschlechtsspezifischen Disparitäten des 19. Jahrhunderts zu untersuchen und aufzuzeigen, wie männliche Imaginationen des Weiblichen – etwa als Dämonin, verführerische Kindfrau oder morbide Frau – zur Domestizierung oder Marginalisierung der Frau beitragen, da diese Konzepte oft im Widerspruch zur realen sozialen Rolle der Frau standen.

• Die symbolische Verknüpfung von Wasser und Weiblichkeit.
• Die Motivgeschichte der Wasserfrau von der Antike bis zum Realismus.
• Männliche Imaginationen und geschlechtsspezifische Machtstrukturen.
• Der Wandel der Wasserfrau-Figur: Von der übernatürlichen Existenz zur modernen, psychologisch motivierten Frau.
• Die Rolle der Ehe als Ort der Triebregulierung und sozialen Domestizierung.

Auszug aus dem Buch

Zusammenfassung der Kapitel

1. Einleitung: Die Einleitung steckt das Forschungsfeld ab und definiert die Untersuchung der Wasserfrau als männliche Imagination in der Spätromantik und dem Realismus.

2. Die Wasserfrau in der Literatur: Von der Antike bis zur Romantik: Dieses Kapitel zeichnet die Motivgeschichte der Wasserwesen von antiken Sirenen und Nymphen bis hin zu den Elementargeisterlehren des Paracelsus nach.

3. Die Wasserfrau in der Spätromantik: Hier wird die Wasserfrau als romantisches Wunderbares anhand von Fouqué, Andersen und Mörike unter dem Aspekt der gescheiterten Integration in die Menschenwelt betrachtet.

4. Die Wasserfrau im Poetischen Realismus: Dieses Kapitel untersucht die Umdeutung der Wasserfrau-Motive in eine realistische Erzählweise, in der soziale Zwänge und die Rolle der Frau als Ehefrau im Vordergrund stehen.

5. „Bilder und immer wieder Bilder.“ Zur Imagination des Weiblichen.: Dieser Abschnitt reflektiert die Konstruktion des Weiblichen als männliches Projektionsfeld zwischen Heiliger und Hure.

6. Fazit: Das Fazit fasst die Ergebnisse zusammen und formuliert eine Minimaldefinition der Wasserfrau für den Realismus, die auf ihrer kühlen Distanz und ihrer Rolle als Außenseiterin basiert.

Schlüsselwörter

Wasserfrau, Spätromantik, Poetischer Realismus, Weiblichkeit, Imagination, Elementargeister, Gender, Patriarchat, Domestizierung, Femme fatale, Femme fragile, Symbolik, Literaturwissenschaft, Geschlechterdiskurs, Identität

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?

Die Arbeit untersucht das literarische Motiv der Wasserfrau in Werken der Spätromantik und des Poetischen Realismus und wie dieses zur Darstellung und Codierung von Weiblichkeitsbildern im 19. Jahrhundert genutzt wurde.

Was sind die zentralen Themenfelder?

Zentrale Themen sind die Symbolik des Wassers, das Verhältnis zwischen Natur und Zivilisation, die männliche Imagination des Weiblichen sowie die gesellschaftliche Rolle der Frau in dieser Epoche.

Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage?

Das Ziel ist es, zu analysieren, wie literarische Konzeptionen der Wasserfrau als Projektionsfläche für männliche Wünsche und Ängste dienten und warum diese Figuren fast immer scheitern oder domestiziert werden müssen.

Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?

Die Arbeit nutzt eine literaturwissenschaftliche Analyse, die motivgeschichtliche Aspekte mit kulturwissenschaftlichen und feministischen Perspektiven verbindet, um die soziale Codierung der Geschlechter zu deuten.

Was wird im Hauptteil behandelt?

Der Hauptteil analysiert spezifische Texte wie Fouqués „Undine“, Andersens „Die kleine Meerfrau“ und Mörikes „Historie von der schönen Lau“ (Romantik) sowie Werke von Fontane, Raabe und Storm (Realisus).

Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?

Wichtige Begriffe sind Wasserfrau, Domestizierung, Patriarchat, Femme fatale, Geschlechterdiskurs und Imagination.

Warum wird die Wasserfrau im Realismus so anders dargestellt?

Da der Realismus den Anspruch erhebt, die Wirklichkeit abzubilden, verschwindet die explizit übernatürliche Komponente. Die Wasserfrau wird stattdessen durch eine Aura des „Aparten“ und eine kühle Distanz als moderne Außenseiterin konstruiert.

Welche Rolle spielt die „gestörte Mahrtenehe“?

Das Motiv der gestörten Mahrtenehe dient als strukturelles Muster, das das Scheitern der Beziehung zwischen einem menschlichen Mann und einem übernatürlichen Wesen aufgrund von Tabubrüchen und gesellschaftlicher Inkompatibilität beschreibt.