Die Entwicklung zu Kants Kategorischem Imperativ und dessen Rezeption in der österreichischen Rechtsordnung und im moralischen Selbstverständnis der österreichischen Staatsbeamten

Inhaltsverzeichnis

• Vorwort
• Abkürzungs- und Siglenverzeichnis
• Einleitung
• 1. Die verfügbaren ethischen Lehren zu Beginn der Lehrtätigkeit Kants
• 2. Die Qual der Erkenntnis – Stufen zur Entwicklung des Kategorischen Imperativs
• 3. Der Kategorische Imperativ - ein Messinstrument für moralisches Verhalten
• 4. Einwände gegen den Kategorischen Imperativ
• 5. Kants Einfluss auf die österreichische Rechtsordnung und die Beamten
• Zusammenfassung
• Kurzfassung
• Abstract
• Stichwortverzeichnis
• Literaturverzeichnis

Zielsetzung & Themen

Diese Bachelorarbeit untersucht die Entwicklung von Immanuel Kants Kategorischem Imperativ und dessen Rezeption in der österreichischen Rechtsordnung sowie im moralischen Selbstverständnis der österreichischen Bundesbeamten. Das primäre Ziel ist es, die Hypothese zu überprüfen, dass der Kategorische Imperativ die genannten Bereiche maßgeblich bestimmt.

• Die historischen ethischen Lehren, die Kants Überlegungen beeinflussten.
• Die schrittweise Entwicklung und die vier Formeln des Kategorischen Imperativs.
• Eine kritische Auseinandersetzung mit der Konzeption und den Einwänden gegen den Kategorischen Imperativ.
• Der Einfluss Kants auf das österreichische Verfassungs-, Zivil-, Straf- und Verwaltungsrecht.
• Die Beziehung des Kategorischen Imperativs zum Berufsethos österreichischer Beamter.

Auszug aus dem Buch

Zusammenfassung der Kapitel

Einleitung: Die Einleitung stellt die Hypothese auf, dass Kants Kategorischer Imperativ die österreichische Rechtsordnung und das Berufsethos der Beamten maßgeblich beeinflusst, und skizziert die methodische Herangehensweise der Arbeit.

1. Die verfügbaren ethischen Lehren zu Beginn der Lehrtätigkeit Kants: Dieses Kapitel gibt einen Überblick über die ethischen Konzeptionen wie die von Platon, Aristoteles, den Stoikern und Thomas von Aquin, die Kant zu Beginn seiner akademischen Laufbahn kannte und die seine späteren Überlegungen prägten.

2. Die Qual der Erkenntnis – Stufen zur Entwicklung des Kategorischen Imperativs: Hier wird Kants intellektueller Weg zur Formulierung eines obersten moralischen Prinzips nachgezeichnet, einschließlich seiner Auseinandersetzung mit der Erkenntnistheorie und der schrittweisen Entwicklung der verschiedenen Formeln des Kategorischen Imperativs.

3. Der Kategorische Imperativ - ein Messinstrument für moralisches Verhalten: Dieses Kapitel erläutert den Umfang und Inhalt des Kategorischen Imperativs, klärt wesentliche Begriffe Kants und unterscheidet zwischen kategorischen und hypothetischen Imperativen als Grundlage moralischen Verhaltens.

4. Einwände gegen den Kategorischen Imperativ: In diesem Abschnitt werden diverse Kritiken an Kants Pflichtethik diskutiert, darunter der Performanzwiderspruch, der Vorwurf des Formalismus und die mangelnde Berücksichtigung menschlicher Emotionen.

5. Kants Einfluss auf die österreichische Rechtsordnung und die Beamten: Das Kapitel untersucht, wie Kants Ideen in der österreichischen Rechtsordnung (Privatrecht, Strafrecht, Verwaltungsrecht) und im Berufsethos der österreichischen Beamten rezipiert wurden oder mit diesen koinzidieren.

Zusammenfassung: Die Arbeit schließt mit dem Ergebnis, dass der Kategorische Imperativ das österreichische Verfassungs- und Zivilrecht beeinflusst hat, während im Strafrecht (ab 1974) und Verwaltungsrecht eher "anti-kantische" Tendenzen vorliegen, aber eine Koinzidenz mit dem Beamtenethos besteht.

Schlüsselwörter

Kategorischer Imperativ, Kant, Ethik, Moral, Rechtsordnung, Österreich, Beamte, Pflichtethik, Freiheit, Vernunft, Sittengesetz, Naturrecht, Kelsen, Aufklärung, Tugend

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?

Die Arbeit befasst sich mit der Entwicklung von Kants Kategorischem Imperativ und untersucht, wie dieser in der österreichischen Rechtsordnung und im moralischen Selbstverständnis der österreichischen Staatsbeamten rezipiert wurde.

Was sind die zentralen Themenfelder?

Zentrale Themenfelder umfassen die ethischen Lehren vor Kant, Kants Entwicklung des Kategorischen Imperativs, seine kritische Beurteilung sowie der Einfluss seiner Philosophie auf das österreichische Verfassungs-, Zivil-, Straf- und Verwaltungsrecht und das Berufsethos der Beamten.

Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage?

Das primäre Ziel ist die Untersuchung der Rezeption von Kants Kategorischem Imperativ in der österreichischen Rechtsordnung und im moralischen Selbstverständnis der österreichischen Bundesbeamten, basierend auf der Hypothese, dass er diese maßgeblich bestimmt.

Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?

Die Arbeit verwendet eine rationale Rekonstruktion zur Genese des Kategorischen Imperativs, eine konzeptuelle Analyse der pflichtethischen Grundlagen der Rechtsbereiche und eine nomologische Rechtsauslegung in Verbindung mit einer historischen Analyse des Berufsethos.

Was wird im Hauptteil behandelt?

Der Hauptteil behandelt die vor-kantischen ethischen Lehren, die Stufen der Entwicklung des Kategorischen Imperativs, seine Funktion als Messinstrument für moralisches Verhalten, Einwände gegen ihn und Kants konkreten Einfluss auf die österreichische Rechtsordnung und die Beamten.

Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?

Die Arbeit wird charakterisiert durch Schlüsselwörter wie Kategorischer Imperativ, Kant, Ethik, Moral, Rechtsordnung, Österreich, Beamte, Pflichtethik, Freiheit, Vernunft, Sittengesetz und Kelsen.

Wie bewertet die Arbeit Kants Position zur Todesstrafe im Kontext des modernen Strafrechts?

Die Arbeit stellt fest, dass Kant die Todesstrafe befürwortete, was im Widerspruch zu modernen liberalen Strafrechtsordnungen steht, die sie aufgrund von Irrtumsanfälligkeit und Unumkehrbarkeit abgeschafft haben. Dies wird als Kategorienfehler Kants im Strafrecht interpretiert.

Welche Rolle spielte Franz von Zeiller bei der Rezeption Kants im österreichischen Privatrecht?

Franz von Zeiller, ein "frühliberaler" Kantianer, integrierte Kernideen des kantschen Rechtsdenkens, wie die Definition des Menschen als Selbstzweck und die Trennung von Recht und Moral, geschickt in das Allgemeine Bürgerliche Gesetzbuch (ABGB) von 1811 und prägte damit ein liberales Privatrecht.