Interreligiöses Lernen als Aufgabe für den Religionsunterricht der öffentlichen Schule. Anlässe, Positionen und Perspektiven einer aktuellen Diskussion.

Inhaltsverzeichnis

• Einleitung
• Anlässe der Diskussion
  • Der multikulturelle Anlass
    • Die religiöse Vielfalt der BRD
    • Interreligiöses Lernen als Teil interkultureller Bildung?
    • Multikulturelle Bildungspolitik?
    • Interreligiöses Lernen im Kontext schulischer Fremdheit
  • Religionsunterricht im Umbruch gesellschaftlicher Relevanz
• Positionen in der Diskussion
  • Das Spannungsfeld interreligiösen Lernens
  • Die Hamburger Perspektive
  • Zu Gast sein - Interreligiöses Lernen bei Johannes Lähnemann
  • Römisch-Katholische Konkretionen
  • Die Arbeitstelle für interreligiöses Lernen (AiL)
• Perspektiven
  • Zur Identitäts(B)ildung im Religionsunterricht
  • Kirchliche Positionen zur interreligiösen Bildung
  • Welche Bildung für welche Gesellschaft?

Zielsetzung und Themenschwerpunkte

Die Hausarbeit analysiert die aktuelle Diskussion um interreligiöses Lernen im Religionsunterricht der öffentlichen Schule. Sie beleuchtet die Anlässe, die diese Debatte auslösen, und stellt verschiedene Positionen zur Gestaltung eines interreligiösen Religionsunterrichts vor. Ziel ist es, ein umfassendes Bild der Herausforderungen und Chancen zu zeichnen, die sich im Spannungsfeld von Religionsvielfalt, Säkularisierung und Identitätsbildung für die Gestaltung des Religionsunterrichts ergeben.

• Religiöse Vielfalt und Interkulturelle Bildung
• Säkularisierung und Pluralität in der Gesellschaft
• Identitätsbildung im Kontext interreligiösen Lernens
• Konfessioneller und interreligiöser Religionsunterricht
• Rollen von Kirchen und Staat in der Bildungslandschaft

Zusammenfassung der Kapitel

• Das erste Kapitel beleuchtet die Anlässe für die Diskussion um interreligiöses Lernen im Religionsunterricht. Es analysiert die wachsende religiöse Vielfalt in der Bundesrepublik, die durch Migration und Säkularisierung geprägt ist. Zudem wird die Bedeutung von interreligiösem Lernen im Kontext der Interkulturellen Pädagogik und der Bildungspolitik beleuchtet.
• Kapitel zwei widmet sich verschiedenen Positionen in der Debatte um interreligiöses Lernen. Es stellt das Konzept des „Religionsunterrichts für alle“ aus Hamburg, Johannes Lähnemanns Ansatz des „Zu Gast Seins“ und die römisch-katholischen Konkretionen zum Thema vor. Zudem werden die Aktivitäten der Arbeitstelle für interreligiöses Lernen (AiL) dargestellt.
• Im dritten Kapitel werden Perspektiven für die Gestaltung eines interreligiösen Religionsunterrichts aufgezeigt. Es geht um die Frage der Identitätsbildung im Religionsunterricht und die Bedeutung von religiöser Bildung. Weiterhin werden die Positionen der Kirchen und die Frage nach der Bildung für eine pluralistische Gesellschaft diskutiert.

Schlüsselwörter

Interreligiöses Lernen, Religionsunterricht, öffentliche Schule, multikulturelle Gesellschaft, Säkularisierung, Pluralität, Identitätsbildung, Interkulturelle Pädagogik, Bildungspolitik, Kirchen, Staat.