Fremd kommen - fremd bleiben?

Inhaltsverzeichnis (Table of Contents)

• Einleitung und Zugänge
• Warum theologisch von Integration sprechen?
• Forschungsfrage und Grundoption
• Gliederung und methodische Struktur der Arbeit
• Kairos: Integration in Österreich
• Die Perspektive der Immigrantinnen und Immigranten
• Die Perspektive der (Mehrheits-)Gesellschaft
• Grundsätzliche Vorbemerkungen
• Integration zwischen Eingliederung und Diversität
• Das Integrationskonzept der Stadt Salzburg
• Das Integrationskonzept der Stadt Wien
• Machtmomente des Integrationsdiskurses
• Was ist „Integration“?
• Integration – ein problematischer Begriff
• Die problematischen Voraussetzungen gängiger Integrationsbegriffe
• Die homogene (Mehrheits)Gesellschaft
• Die gesellschhaftliche „Leitkultur“
• Die problematischen Zuschreibungen gängiger Integrationsbegriffe
• Das „Gegenüber“: Identität, Fremdheit und Andersheit
• Ausländer/innen, Migrant/innen und Asylant/innen
• Die problematischen Ansprüche gängiger Integrationsbegriffe
• Inklusion und Exklusion
• Reinheit und Hybridität
• Sozialwissenschaftliche Fundierungen
• Sozialintegration und Systemintegration
• Assimilation als einzig mögliche Sozialintegration?
• Immigration – Versuch einer Typologie
• Theologische Zugänge
• Die biblische Perspektive: Fremdheit und Fremdsein im Alten und Neuen Testament
• Fremde und Fremdsein im alttestamentlichen Israel
• Fremde und Fremdsein im Licht des Neuen Testaments
• Die Biblische Hermeneutik der Fremdheit
• Die systematische Perspektive: Die trinitarische Gemeinschaft als communio der Verschiedenheit
• Die fundamentalethische Perspektive: Der Ort des Anderen
• Der Fremde und der Andere - Versuch einer Typologie
• Grundlinien theologischer Rede von Integration
• Zuwendung zu und Ausgang von den Anderen/Fremden
• Die Zuwendung zum Anderen/Fremden
• Der Ausgang vom Anderen/Fremden
• Eine Theologie der Konvivenz
• Beiträge zu einer theologisch fundierten Kriteriologie
• Drei biblisch inspirierte Imperative (J. B. Metz)
• Das Öffnen der Augen
• Die eigene Fremdheit
• Die Hermeneutik der Verständigung
• Drei ethische Grundprämissen (M. Heimbach-Steins)
• Gegenseitige Anerkennung
• Gemeinsame Teilhabe
• Identitätsbildende Differenz
• Anfragen an eine Praxeologie
• Anfragen an Politik und Gesellschaft
• Anfragen an Theologie und Kirche
• Visionen von Integration
• Diversität als communio
• Differenz als Bereicherung
• Identität als Fremdheit
• Subjekte als Menschen
• Integration als Problem?

Zielsetzung und Themenschwerpunkte (Objectives and Key Themes)

Die Arbeit befasst sich mit dem theologischen Verständnis von Integration im Kontext der österreichischen Gesellschaft. Sie setzt sich zum Ziel, eine theologisch fundierte Kriteriologie der Integration zu entwickeln, die auf den Erfahrungen und Herausforderungen der Integration in Österreich basiert. Die Arbeit analysiert den Integrationsdiskurs, die verschiedenen Perspektiven auf Integration, die sozialwissenschaftlichen und theologischen Zugänge sowie die ethischen Grundprämissen einer gelungenen Integration.

• Theologisches Verständnis von Integration
• Integration in der österreichischen Gesellschaft
• Entwicklung einer Kriteriologie der Integration
• Analyse des Integrationsdiskurses
• Ethische Grundprämissen einer gelungenen Integration

Zusammenfassung der Kapitel (Chapter Summaries)

Die Einleitung behandelt die Relevanz eines theologischen Diskurses über Integration und stellt die Forschungsfrage sowie die Grundoption der Arbeit dar. Das Kapitel „Kairos: Integration in Österreich“ beleuchtet die Perspektive der Immigrantinnen und Immigranten sowie die Perspektive der (Mehrheits-)Gesellschaft auf Integration in Österreich. Es analysiert verschiedene Integrationskonzepte und beleuchtet die Machtmomente des Integrationsdiskurses. Das Kapitel „Was ist ‚Integration‘?“ erörtert den Begriff Integration und seine problematischen Voraussetzungen, Zuschreibungen und Ansprüche. Es stellt die sozialwissenschaftlichen Fundierungen und die verschiedenen theologischen Zugänge zur Integration vor. Das Kapitel „Grundlinien theologischer Rede von Integration“ untersucht die Zuwendung zu und den Ausgang von den Anderen/Fremden, und es entwickelt das Konzept einer Theologie der Konvivenz. Schließlich diskutiert das Kapitel „Beiträge zu einer theologisch fundierten Kriteriologie“ drei biblisch inspirierte Imperative und drei ethische Grundprämissen, die für eine gelingende Integration unerlässlich sind.

Schlüsselwörter (Keywords)

Integration, Theologie, Kriteriologie, Österreich, Gesellschaft, Fremdheit, Andersheit, Diversität, Konvivenz, ethische Grundprämissen, biblische Imperative, Sozialintegration, Systemintegration, Assimilation, Migration, Immigrant/innen, Ausländer/innen, Asylant/innen.