Examensarbeit, 2003
40 Seiten, Note: 2,5
Diese Arbeit widmet sich der Diskussion um die „Neue Paulusperspektive", einem Paradigmenwechsel in der Interpretation der Paulusbriefe. Ziel ist es, die zentralen Argumente der „Neuen Paulusperspektive" anhand ihrer wichtigsten Vertreter darzustellen und kritisch zu würdigen.
Die Arbeit beginnt mit einer Hinführung zur Diskussion um die „Neue Paulusperspektive" und ihrer Relevanz für die reformatorische Theologie. Im zweiten Kapitel werden die wichtigsten Vertreter dieser Sichtweise, wie K. Stendahl, E. P. Sanders und J. D. G. Dunn, vorgestellt und ihre Argumente dargelegt. Das dritte Kapitel widmet sich der kritischen Würdigung der „Neuen Paulusperspektive", wobei die zentralen Themen der Integration der Heiden, des Bundesnomismus, der Eschatologie und der Ausweitung des jüdischen Bundes auf die Heiden analysiert werden.
Die „Neue Paulusperspektive", Rechtfertigungslehre, Paulusinterpretation, lutherische Theologie, antikes Judentum, Heidenmission, Bundesnomismus, Eschatologie, Integration der Heiden, Verhältnis von Juden und Heiden.
Ein Paradigmenwechsel in der Exegese, der das antike Judentum als Religion der Gnade statt der Gesetzlichkeit rehabilitiert.
Wichtige Vertreter sind K. Stendahl, E. P. Sanders und J. D. G. Dunn.
Kritiker werfen ihr vor, den Fokus zu stark auf das individuelle Gewissen und die Werkgerechtigkeit zu legen, anstatt Paulus in seinem jüdischen Kontext zu sehen.
Ein Begriff von E. P. Sanders, der beschreibt, dass das Halten des Gesetzes im Judentum die Antwort auf Gottes Gnadenbund war, nicht der Weg zum Heil.
Die Integration der Heiden in den jüdischen Bund wird als zentrales Leitmotiv der paulinischen Theologie hervorgehoben.
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