Kein Verstehen ohne fundamentale Ontologie

Inhaltsverzeichnis

• Einleitung
  • Thema
  • Untersuchungsgegenstand
  • Methodik
• Erstes Kapitel: Fundierung
  • Sartres philosophisches Konzept
    • Transzendenz des Ego
    • Präreflexives Bewusstsein und Bewusstsein
    • An-sich-sein
    • Für-sich-sein
    • Der Andere
    • Zur Freiheit verurteilt
  • Sartres Geschichtsverständnis: Zerstörung
    • Phänomenologisch-ontologisch
    • Dialektisch
  • Sartres Konzeption der „existentiellen Psychoanalyse“
    • Sartres Auffassung
    • Sartres Ablehnung
    • Sartres Alternative
    • Sartres Aspekt des Verstehens des Unsagbaren: die gelebte Erfahrung
    • Konsequenzen
  • Sartres Philosophie in seiner Literatur
• Zweites Kapitel: Analyse
  • Sebalds der Zerstörung gewidmete, geschichtswissenschaftliche Sozialisation und sein Geschichtsverständnis in Anlehnung an
    • Walter Benjamin
    • Theodor W. Adorno
    • Max Horkheimer
  • Existentielle Psychoanalyse auf das Sebaldsche Werk angewendet
    • Analyse des literaturwissenschaftlichen Werks
      • Falsches Bewusstsein und Verhalten
      • Sebalds „Finte“
      • „Lehre vom richtigen Leben“
    • Analyse des schriftstellerischen Werks
      • Schwindel, Ekel: eine Grundstimmung
      • Bildlichkeit: ein permeables Verknüpfungselement
      • Kontingenz oder die Krux mit dem Leben und dem Tod
      • „Bessere Sehnsucht“ als Mittler zwischen der „Metaphysik der Geschichte“ und der „Metaphysik der Koinzidenz“
      • Versuch der Restitution

Zielsetzung und Themenschwerpunkte

Diese Arbeit untersucht das Werk von Winfried Georg Sebald unter Anwendung der existentiellen Psychoanalyse Jean-Paul Sartres. Ziel ist es, Sebalds literaturwissenschaftliche und schriftstellerische Arbeiten in ihrer philosophischen Fundierung zu verstehen und seine Auseinandersetzung mit Geschichte und Erinnerung zu analysieren.

• Sartres existentielle Psychoanalyse als analytisches Werkzeug
• Sebalds Geschichtsverständnis und seine Auseinandersetzung mit der Vergangenheit
• Die Rolle von Bildlichkeit und Erinnerung in Sebalds Werk
• Analyse von Sebalds literaturwissenschaftlichen und schriftstellerischen Texten
• Sebalds „Metaphysik der Koinzidenz“

Zusammenfassung der Kapitel

Die Einleitung führt in das Thema ein und beschreibt den Untersuchungsgegenstand und die Methodik. Das erste Kapitel beleuchtet Sartres philosophisches Konzept, insbesondere seine existentielle Psychoanalyse und sein Geschichtsverständnis. Das zweite Kapitel wendet diese Konzepte auf Sebalds Werk an, analysiert sowohl seine literaturwissenschaftlichen als auch seine schriftstellerischen Arbeiten und untersucht Aspekte wie Bildlichkeit und Sebalds Verständnis von Geschichte und Erinnerung.

Schlüsselwörter

Winfried Georg Sebald, Jean-Paul Sartre, Existentielle Psychoanalyse, Geschichtsverständnis, Erinnerung, Bildlichkeit, Literaturwissenschaft, Schriftstellerei, Metaphysik der Koinzidenz, Holocaust.