Masterarbeit, 2010
67 Seiten
Diese Dissertation untersucht die Zwänge, insbesondere die weiße Machtstruktur in den Vereinigten Staaten Mitte der 1960er Jahre, die einerseits Malcolm X's politische Ideologie formten und andererseits die Hinzufügung einer internationalen Dimension zu seinem Denken notwendig machten. Ein zentraler Aspekt ist Malcolms Rassentheorie von 1964-65, in der er zwei notwendige Phasen für das Erreichen einer farbblinden Gesellschaft identifizierte.
Kapitel Eins: Dieses Kapitel untersucht den Kontext der afroamerikanischen Erfahrung in den USA Mitte der 1960er Jahre und analysiert, wie Rassismus die Strategien von Malcolm X beeinflusste. Es beleuchtet die schwarze Solidarität als Reaktion auf systematischen Rassismus und untersucht die Rolle der weißen Vorherrschaft. Weiterhin wird der Einfluss des schwarzen Bürgertums und der Elite auf die Basisbevölkerung betrachtet.
Kapitel Zwei: Dieses Kapitel konzentriert sich auf die internationale Dimension von Malcolm X's politischer Philosophie. Es beleuchtet den Hintergrund seiner globalen Perspektive, seine Hinwendung zu Afrika und die Rolle des Panafrikanismus in seinem Denken. Des Weiteren wird seine Definition von "Schwarzsein als Unterdrückung" und die Integration des Islams in seine politische Ideologie untersucht.
Malcolm X, Rassismus, Afroamerikaner, Panafrikanismus, Islam, Pragmatischer Nationalismus, Schwarze Solidarität, Weiße Vorherrschaft, Internationale Politik, Rassentheorie, Farbblindheit.
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