Mimesis bei Adorno - Inbegriff einer zentralen Dialektik

Inhaltsverzeichnis

• Einleitung
• Ursprüngliche Mimesis
• Ratio
• Die Mimesis ans Tote
• Mimesis und Erkenntnistheorie
• Dialektik der Mimesis
• Die Lösung
• Missverständlichkeiten
• Adornos Mimesis und Ricœurs mimēsis
  • Ricoeurs mimēsis
  • Vergleich des Aufbaus beider Konzepte
  • Vergleich der Ausrichtung beider Konzepte
• Schluss

Zielsetzung und Themenschwerpunkte

Die Arbeit zielt darauf ab, die Verwendung des Mimesisbegriffs bei Adorno nicht nur partiell, sondern strukturell aufzudecken. Mimesis wird als Inbegriff einer zentralen Dialektik verstanden. Die Untersuchung zeichnet diese Dialektik anhand der Ausführungen Adornos in seiner Ästhetischen Theorie nach.

• Die Ursprüngliche Mimesis als leibliche „Angleichung an Natur“
• Die Verdrängung der Ursprünglichen Mimesis durch die Ratio
• Die „Mimesis ans Tote“ als Erstarrung des Subjekts im rationalen Denken
• Die Dialektik der Mimesis als Spannungsfeld zwischen Ursprünglicher Mimesis und Ratio
• Der Vergleich mit Ricœurs Mimesiskonzeption als Mittel zur Einordnung von Adornos Position

Zusammenfassung der Kapitel

Die Einleitung beleuchtet die vielseitige Verwendung des Mimesisbegriffs in der Philosophiegeschichte und die Komplexität von Adornos Konzeption.

Kapitel 2 führt den Begriff der „Ursprünglichen Mimesis“ ein, die das leibliche Verhalten eines Lebewesens zu seiner Umwelt beschreibt. Diese Mimesis ist eine „Angleichung ans Ding im blinden Vollzug des Lebens“.

Kapitel 3 thematisiert die Ratio als Verdrängung der Ursprünglichen Mimesis. Angetrieben von Angst und Schrecken vor dem Unbekannten, strebt die Ratio danach, alles Unbeherrschte und Irrationale auszuschließen.

Kapitel 4 beschreibt die „Mimesis ans Tote“, die die Verhärtung und Erstarrung des Subjekts im rationalen Denken verkörpert. Diese Mimesis stellt eine Angleichung an die versachlichte Natur dar.

Schlüsselwörter

Die zentralen Begriffe des Textes sind Mimesis, Ratio, Ursprüngliche Mimesis, Mimesis ans Tote, Dialektik, Angst, Schrecken, Natur, Versachlichung, Entfremdung, Identität, Subjekt, Objekt, Ästhetische Theorie, Ricœur.