Magisterarbeit, 2011
102 Seiten, Note: 2,3
1.0 Einleitung
1.1 Der Mythosbegriff
1.2 Die Myth and Symbol School
1.3 Definition des Mythosbegriffs für vorliegende Arbeit
1.4 Thesenbildung
2.0 Hauptteil
2.1 U.S.-amerikanische Mythen allgemein
2.2 Entzauberung der Mythen?
2.3 Die Mythen in den Romanen
2.3.1. Die Happy American Family
2.3.1.1. Der große Gatsby: Die Bilderbuchfamilie
2.3.1.2. Amerikanisches Idyll: Die Kernzelle als Keimzelle des Terrors
2.3.1.3 Die Korrekturen: Die Unhappy American Family
2.3.2 Der American Dream
2.3.2.1. Der Self-Made Man
2.3.2.2. From Rags to Riches
2.3.2.3. Upward Mobility
2.3.2.4. Land of Endless Opportunities
2.3.2.5. Die Frontier
2.3.2.6. Der American Dream in den Romanen
2.3.2.6.1. Der große Gatsby – Eine Erfolgsstory?
2.3.2.6.2. Amerikanisches Idyll – Fall einer Familie, Fall einer Stadt und Fall eines Mädchens
2.3.2.6.3. Die Korrekturen – Eine Familie im Krebsgang
2.3.3 American Exceptionalism und Manifest Destiny
2.3.3.1. American Exceptionalism und Manifest Destiny in Amerikanisches Idyll
3.0 Was noch zu sagen bleibt (Schluss)
Die Magisterarbeit untersucht, wie drei amerikanische Mythen in den Romanen „Der große Gatsby“, „Amerikanisches Idyll“ und „Die Korrekturen“ dargestellt werden. Sie fragt insbesondere, auf welche Weise die Romane die Vorstellungen von der glücklichen Familie, dem amerikanischen Traum und der amerikanischen Sonderstellung als illusionär erscheinen lassen.
Die Happy American Family
Der erste Mythos, um den es geht, ist der der glücklichen und gesunden amerikanischen Familie – die Happy American Family. Bei dem Mythos handelt es sich um ein gewisses tradiertes Bild der traditionellen U.S.-Familie und ihrer spezifischen Charakteristika. Die Idee hat ihren Ursprung im Puritanismus der Gründungszeit der Vereinigten Staaten. André Hahn erklärt in Family, Frontiers and American Dreams: „Aufgrund der Tatsache, dass auch nach 1776 die Majorität der Bevölkerung puritanischen Glaubens war, stellte der Puritanismus die erste dominante religiöse Strömung Amerikas dar. Die Familie bedeutete eine der wichtigsten Institutionen dieser Religion.“ Die Familie wurde von Anbeginn der USA als die 'Kernzelle Amerikas', als die kleinste gesellschaftliche Einheit der Nation gesehen.
Bezüglich der weiteren Herkunft dieses von Traditionen bestimmten Idealbilds der Familie schreibt Hilde Lindemann Nelson, dass die wichtigsten Charakteristika dieses Konzeptes aus gewichtigen Veränderungen im sozialen Leben in Westeuropa und Nordamerika im 18. und 19. Jahrhundert stammten: „In Europa setzte ein Umdenken in Bezug auf die Familie ein, welches ihr einen größeren Stellenwert einräumte“. In der Biedermeierzeit flüchtete man vor der rigiden Obrigkeit verstärkt in den privaten Raum. Heim und Familie wurden zu einem immens wichtigen Faktor im Leben der Menschen. Bis zum späten 19. Jahrhundert hatte sich das Bild der „engen Familienstrukturen“ verfestigt, speziell in den Vereinigten Staaten. „Die Tradition der engen Familienstrukturen setzte sich bis ins 19. Jahrhundert fort, da während der Besiedlung des amerikanischen Westens die Bedingungen ähnlich hart waren wie während der Gründerzeit“. 'Enge Familienstrukturen' meint hier vor allem das Zusammenleben mehrerer Generation unter einem Dach: Während der Gründerzeit und der Besiedlung des Westens musste ob der drohenden Gefahren durch die Natur und um sich besser gegen eventuelle Angriffe der native americans verteidigen zu können, zusammengewohnt werden. In Zeiten der Wirtschaftskrise der 1920er Jahre mussten viele, wegen der prekären Lage ihrer ökonomischen Situation, unter einem Dach Leben. Auch war Wohnraum schlicht zu knapp.
Das 20. Jahrhundert, speziell die Zeit kurz nach dem Zweiten Weltkrieg, befeuerte das Idealbild der glücklichen Familie: Anders als beispielsweise in Deutschland, das bis zum Hals vorerst in ideologischen, finanziellen und materiellen Trümmern verschüttet lag, brach für die USA eine Periode höchster Prosperität an. Die Vereinigten Staaten hatten einen Boom im Häuserbau zu verzeichnen, der aus der Knappheit der Eigenheime vor dem Krieg und nicht zuletzt wegen des Bedarfs an Wohnraum der Baby-Boomer-Generation entstand. Es gab schlicht sehr viele Menschen, die untergebracht werden mussten. Diese Menschen entwickelten Lebensentwürfe nach einem relativ neuen und sehr spezifischen Ideal des Familienlebens.
1.0 Einleitung: Die Arbeit erörtert verschiedene Bedeutungen des Mythosbegriffs und setzt sich mit der Myth and Symbol School auseinander. Anschließend formuliert sie eine eigene Begriffsbestimmung und die leitende Forschungsfrage.
2.0 Hauptteil: Der Hauptteil erläutert Funktionen und historische Hintergründe amerikanischer Mythen und untersucht ihre Darstellung in den drei Romanen. Im Mittelpunkt stehen Familienideal, amerikanischer Traum und amerikanisches Sendungsbewusstsein.
3.0 Was noch zu sagen bleibt (Schluss): Der Schluss führt die Interpretationen zusammen und betrachtet Unterschiede zwischen den Romanen sowie Widersprüche innerhalb der untersuchten Mythen.
Amerikanische Mythen, Mythosbegriff, kulturelles Gedächtnis, Familienideal, amerikanischer Traum, sozialer Aufstieg, Frontier, amerikanischer Exzeptionalismus, Sendungsbewusstsein, Literaturvergleich, F. Scott Fitzgerald, Philip Roth, Jonathan Franzen
Die Arbeit untersucht die Darstellung und Hinterfragung amerikanischer Mythen in drei Romanen von Fitzgerald, Roth und Franzen.
Im Zentrum stehen das Ideal der glücklichen amerikanischen Familie, der amerikanische Traum und die Vorstellung einer amerikanischen Sonderstellung mit Sendungsauftrag.
Sie fragt, wie die ausgewählten Mythen in den Romanen dargestellt werden und auf welche Weise sie dort als illusionär erscheinen.
Die Arbeit verbindet literaturwissenschaftliche Textanalyse mit gesellschaftlichen Bezügen. Sie greift dabei auf den Ansatz der Myth and Symbol School zurück und setzt sich zugleich kritisch mit ihm auseinander.
Er erläutert zunächst Herkunft und Merkmale der Mythen und analysiert anschließend ausgewählte Figuren, Familien und Handlungskonstellationen der Romane.
Zu den Schlüsselbegriffen gehören Mythos, kulturelles Gedächtnis, Familienideal, amerikanischer Traum, sozialer Aufstieg, Frontier und amerikanischer Exzeptionalismus.
Untersucht werden „Der große Gatsby“ von F. Scott Fitzgerald, „Amerikanisches Idyll“ von Philip Roth und „Die Korrekturen“ von Jonathan Franzen.
Die Arbeit vergleicht das tradierte Ideal einer glücklichen Familie mit den Beziehungen und Lebensentwürfen der Familien Buchanan, Levov und Lambert.
Die Untersuchung behandelt ihn als Mythenkomplex und betrachtet unter anderem Vorstellungen vom selbst geschaffenen Erfolg, vom sozialen Aufstieg, von unbegrenzten Möglichkeiten und von der Frontier.
Sie enthält einen Auszug aus Benjamin Franklins Autobiografie sowie einen Auszug aus John F. Kennedys Nominierungsrede von 1960.
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