"Kaluli Soundscape"?

Inhaltsverzeichnis

1. Einleitung

2. Soundscape-Konzept und klangökologische Komposition nach Murray Schafer

2.1 Das soundökologische Konzept

2.1.1 Grundtöne, Signaltöne und Orientierungstöne

2.1.2 Hi-Fi Soundscape und Lo-Fi Soundscape

2.1.3 Vogellaute als Orientierungslaute

2.1.4 Klangmuster und musikalische Elemente der natürlichen Lautsphäre

2.1.5 Soundwalks und onomatopoetische Nachahmung der Soundscape

2.1.6 Schizophonie

2.2 Die Klangökologische Soundscape-Komposition

2.2.1 Die Konzepte der Soundscape-Komposition

2.2.2 Soundscape-Komposition im Kontext der musikgeschichtlichen Entwicklung

2.2.3 Zusammenfassung und globale Tendenzen in der Soundscape-Komposition

3. Textanalyse der Ethnographie Sound and Sentiment

3.1 Klangmuster im Regenwald

3.2 Vogelklänge

3.2.1 Orientierung im Regenwald

3.2.2 Musikalische Merkmale des Vogelgesangs

3.3 „Muni-Bird“

3.3.1 mythologische Grundlage

3.3.2 Klangmetapher

3.4 Klanglicher Ausdruck

3.4.1 Kaluli Song

3.4.2 Kaluli Weeping

3.5 Poetische Liedtexte

3.5.1 Poetische Landkarten

3.5.2 Ortsbezeichnungen in Liedtexten

3.5.3 Onomatopoetische Elemente der Nachahmung

3.6 Kaluli-Musiktheorie

3.7 Elemente der Klangfarbe

3.8 Kognitive Elemente

3.8.1 Kaluli-Musiktheorie im Kontext kognitiver Strukturen

3.8.2 Auditiv dominierte Wahrnehmung im Regenwald

3.9 Natur versus Kultur

3.9.1 „Sound“ versus „Text“

3.9.2 „Weeping“ als natürlicher Text

3.10 „Acoustic Community“

4. Quellen nach Sound and Sentiment. Felds weitere Entwicklung

4.1 Publikationen und Terminologien Felds nach Sound and Sentiment

4.1.1 „Lift-up-over sounding“. Metapher für Klangmuster

4.1.2 „Kaluli Drum“

4.1.3 „Style statement“

4.1.4 „Acoustic Space“

4.2 Acoustemology

4.3 Tonträger

4.3.1 „Bosavi-Rainforest“ als Soundscape-Komposition

4.3.2 Schizophonie im Kontext der Globalisierung

5. Fazit und Ausblick

Zielsetzung & Themen

Die vorliegende Magisterarbeit untersucht die Hypothese, ob Steven Felds ethnographische Arbeit "Sound and Sentiment" durch die Soundscape-Konzeption von Murray Schafer beeinflusst wurde. Ziel ist es, die Parallelen zwischen der klangökologischen Theorie Schafers und Felds Beobachtungen bei den Kaluli in Neuguinea kritisch zu beleuchten.

• Vergleichende Analyse des Soundscape-Konzepts nach Murray Schafer und Steven Felds Ethnographie.
• Untersuchung der klangökologischen Bedeutung von Vogelklängen und Umweltphänomenen bei den Kaluli.
• Analyse musikalischer Strukturen, Liedtexte und der "Kaluli-Musiktheorie" im Kontext ökologischer Wahrnehmung.
• Kritische Reflexion über die Rolle des Anthropologen als "künstlerischer" Beobachter und die Einflüsse der Globalisierung auf lokale Klangkulturen.

Auszug aus dem Buch

Zusammenfassung der Kapitel

1. Einleitung: Einführung in die Forschungsfrage und die theoretische Verknüpfung zwischen den Ansätzen von Steven Feld und Murray Schafer.

2. Soundscape-Konzept und klangökologische Komposition nach Murray Schafer: Theoretische Erläuterung der klangökologischen Grundlagen, des Soundscape-Begriffs und der musikpraktischen Anwendungen durch Komponisten der Simon Fraser Universität.

3. Textanalyse der Ethnographie Sound and Sentiment: Detaillierte Untersuchung von Felds Kaluli-Studien hinsichtlich ihrer klangökologischen, mythologischen und musiktheoretischen Aspekte.

4. Quellen nach Sound and Sentiment. Felds weitere Entwicklung: Analyse von Felds späteren Publikationen und seiner Entwicklung hin zu einer eigenen klangökologischen Theoriebildung ("Acoustemology").

5. Fazit und Ausblick: Kritische Zusammenfassung der Ergebnisse und Reflexion über die ethnographische Methode sowie die Auswirkungen der Globalisierung auf die untersuchten Klangwelten.

Schlüsselwörter

Soundscape, Klangökologie, Steven Feld, Murray Schafer, Kaluli, Bosavi, Akustikökologie, Musikethnologie, Sound and Sentiment, Schizophonie, Soundwalk, Acoustemology, Ethnographie, Natur-Kultur-Dichotomie, Klangmuster.

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?

Die Arbeit untersucht, ob und wie Steven Felds bedeutende ethnographische Studie über die Kaluli in Neuguinea durch die Konzepte der klangökologischen Schule um Murray Schafer beeinflusst wurde.

Was sind die zentralen Themenfelder?

Die Arbeit verknüpft Anthropologie, Musikwissenschaft und klangökologische Theorien, insbesondere im Hinblick auf Umweltwahrnehmung, Klangkategorisierung und die kulturelle Bedeutung von akustischen Phänomenen.

Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage?

Ziel ist es, Felds ethnographische Arbeit anhand der von Schafer geprägten Begriffe wie "Soundscape", "Schizophonie" oder "Orientierungslaute" neu zu bewerten und methodische Parallelen aufzuzeigen.

Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?

Die Autorin/der Autor nutzt primär eine Textanalyse, um Felds Arbeit "Sound and Sentiment" im Lichte klangökologischer Konzepte zu dekonstruieren und kritisch einzuordnen.

Was wird im Hauptteil behandelt?

Der Hauptteil gliedert sich in eine theoretische Einführung in Schafers Konzepte, eine umfassende Analyse von Felds Kaluli-Studien hinsichtlich ihrer akustischen Kategorisierungen und eine Untersuchung von Felds späteren theoretischen Ansätzen wie der "Acoustemology".

Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?

Die zentralen Begriffe sind Soundscape, Klangökologie, Akustikökologie, Kaluli, Ethnographie, Schizophonie und der Begriff der "Acoustemology" als klangliche Erkenntnistheorie.

Inwiefern spielt der Mythos des Muni-Vogels eine Rolle?

Der Mythos ist zentral für Felds Verständnis der Kaluli-Kultur; die Rufe der Taube fungieren als "Soundmetapher" für Trauer und als strukturelles Modell für ihre Musiktheorie.

Was kritisiert die Arbeit an Steven Felds späteren Ansätzen?

Die Arbeit hinterfragt, ob Felds späterer Fokus auf die Rolle als "Klangkünstler" und die Vermarktung der Bosavi-Aufnahmen seine wissenschaftliche Objektivität als Anthropologe beeinträchtigt haben könnte.