Die RAF und das Problem der Gewalt: Exemplarische Positionen

Inhaltsverzeichnis

0. Einleitung

1. Begriffsklärung und theoretische Grundlagen

1.1. Extremismus

1.2. Terrorismus

1.3. Gewaltbegriff

1.3.1. Definition Gewalt

1.3.2. Subjekte der Gewalt

1.3.3. Objekte der Gewalt

1.3.4. Mittel der Gewalt

1.3.5. Perzeption und Legitimation

1.3.5.1. Perzeption der politischen und gesellschaftlichen Wirklichkeit

1.3.5.1.1. Ideologische Sichtweise

1.3.5.1.2. Lageanalyse

1.3.5.1.3. Zielsetzung

1.3.5.1.4. Strategische Optionen

1.3.5.2. Legitimationsstrategien

1.3.5.2.1. Gegengewalt

1.3.5.2.2. Revolutionäre Gewalt

1.3.5.2.3. Unterstützungsgewalt

1.4. Zusammenfassung

2. Theorie der Theorien – und ihre Vorbildschriften

2.1. Vorbildschriften

2.1.1. Marxismus / Leninismus

2.1.2. Maoismus

2.1.3. Herbert Marcuse

2.1.4. Ernesto Che Guevara

2.1.5. Carlos Marighella

2.2. Ideologische Positionen

2.2.1. Vorstellungen über den Imperialismus

2.2.2. Faschismusdeutung

2.2.3. Befreiung

2.2.4. Vorstellungen von Revolution und Umsturz

2.3. Eine eklektische Theorie

3. Die Entwicklung der RAF

3.1. Studentenbewegung

3.2. Die erste Generation

3.2.1. Kaufhausbrand und Befreiung

3.2.2. Der Aufbau

3.2.3. Der Mai 1972 und das Ende der ersten Generation

3.3. Die zweite Generation

3.4. Die dritte Generation bis zum "Ende"

4. Exemplarische Positionen zur Gewalt

4.1. Ulrike Marie Meinhof

4.1.1. Kurzbiographie

4.1.2. Die Schriften/Kampfschriften der Meinhof unter Berücksichtigung der Gewalt

4.1.2.1. Bis 1970

4.1.2.2. Das Konzept Stadtguerilla

4.1.2.3. Stadtguerilla und Klassenkampf

4.1.2.4. Bis zu ihrem Tod

4.1.3. Fazit

4.2. Der "linke" Horst Mahler

4.2.1. Kurzbiographie

4.2.2. Mahlers Schriften

4.2.2.1. Kollektiv RAF: Über den bewaffneten Kampf in Mitteleuropa – Hauptschrift der RAF

4.2.2.2. Mahlers Kritik

4.3.2. Fazit

5. Zusammenfassung / Schlußbemerkungen

6. Quellen- und Literaturverzeichnis

Zielsetzung & Themen

Ziel dieser Arbeit ist es, die Rote Armee Fraktion (RAF) anhand von zwei exemplarischen Positionen mit dem Problem der Gewalt in Verbindung zu bringen. Es soll analysiert werden, ob und wie die Anwendung von Gewalt in den wesentlichen Schriften der RAF propagiert und begründet wurde, wobei die theoretischen Grundlagen der Organisation kritisch hinterfragt werden.

• Theoretische Grundlagen und Begriffsdefinitionen von Extremismus, Terrorismus und Gewalt.
• Analyse der "Vorbildtheorien" (Marxismus, Leninismus, Maoismus, Marcuse, Guevara, Marighella) für das RAF-Gedankengut.
• Geschichtliche Entwicklung der RAF von der Studentenbewegung bis zur Selbstauflösung.
• Detaillierte Untersuchung der Positionen von Ulrike Meinhof und Horst Mahler zur Gewaltanwendung.

Auszug aus dem Buch

Zusammenfassung der Kapitel

0. Einleitung: Vorstellung der Forschungsfrage, Vorgehensweise und Einordnung der Literatur zum Thema RAF und Gewalt.

1. Begriffsklärung und theoretische Grundlagen: Definition zentraler Begriffe wie Extremismus, Terrorismus und verschiedener Gewaltformen zur Schaffung eines theoretischen Analyserahmens.

2. Theorie der Theorien – und ihre Vorbildschriften: Herleitung der ideologischen Grundlagen der RAF durch eine Analyse klassischer revolutionärer Vorbildtheorien.

3. Die Entwicklung der RAF: Historischer Abriss der Entstehung, Entwicklung und späteren Auflösung der RAF von den späten 1960er bis in die 1990er Jahre.

4. Exemplarische Positionen zur Gewalt: Analyse und Vergleich der gewaltbezogenen Schriften und Positionen von Ulrike Meinhof und Horst Mahler.

5. Zusammenfassung / Schlußbemerkungen: Synthese der Forschungsergebnisse und Reflexion über die Angemessenheit und Wirksamkeit der von der RAF propagierten Gewalt.

6. Quellen- und Literaturverzeichnis: Auflistung der für die Arbeit herangezogenen wissenschaftlichen Werke und Internetquellen.

Schlüsselwörter

RAF, Rote Armee Fraktion, Gewalt, Terrorismus, Extremismus, Klassenkampf, Stadtguerilla, Ulrike Meinhof, Horst Mahler, Ideologie, Marxismus, Leninismus, Maoismus, Widerstand, Politische Gewalt.

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es in dieser Diplomarbeit grundlegend?

Die Arbeit untersucht die theoretische Begründung und die praktische Anwendung von Gewalt durch die Rote Armee Fraktion (RAF) in der Bundesrepublik Deutschland.

Welche Themenfelder stehen im Zentrum der Analyse?

Im Mittelpunkt stehen die begriffliche Klärung von Terrorismus und Gewalt, die ideologischen Vorbilder der RAF sowie die Schriften ihrer zentralen Theoretiker.

Was ist das primäre Ziel der Forschungsarbeit?

Ziel ist es, die RAF durch die Untersuchung von zwei exemplarischen Positionen (Meinhof und Mahler) mit dem Gewaltbegriff in Verbindung zu bringen und aufzuzeigen, wie Gewalt in ihren Schriften propagiert wurde.

Welche wissenschaftliche Methode wird zur Analyse verwendet?

Es erfolgt eine intensive Literaturanalyse, die theoretische Texte und Schriften der RAF sowie wissenschaftliche Abhandlungen zum politischen Extremismus und zur Gewaltforschung vergleicht.

Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?

Der Hauptteil gliedert sich in die theoretischen Grundlagen des Gewaltbegriffs, die Analyse revolutionärer Vorbildtheorien, die historische Entwicklung der RAF und die detaillierte Betrachtung der Positionen von Ulrike Meinhof und Horst Mahler.

Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Untersuchung?

Wichtige Begriffe sind Terrorismus, Stadtguerilla, Klassenkampf, ideologische Legitimation, revolutionäre Gewalt und die historische Entwicklung des Linksterrorismus in Deutschland.

Inwiefern unterscheidet sich die Gewaltauffassung von Ulrike Meinhof von der von Horst Mahler?

Während Meinhof Gewalt als Instrument der Bewusstseinsbildung und der "Speerspitze" sah, die sich nach ihrer Inhaftierung in einer "Alltagstheorie" verlor, versuchte Mahler, Gewalt theoretisch durch Lenin-Zitate als notwendigen Bestandteil von Massenkämpfen zu rechtfertigen, bis er sich später vollständig von diesen Ansichten distanzierte.

Welche Rolle spielte der "Flickenteppich" der RAF-Ideologie?

Die Autorin argumentiert, dass die RAF eine eklektische Theorie verfolgte, bei der widersprüchliche Lehren (Marxismus, Maoismus, Anarchismus) willkürlich selektiert wurden, um das eigene gewaltsame Handeln im Nachhinein zu legitimieren.