Körper-Sprache und Rede-Gewalt - Zur sprachlichen Inszenierung der Geschlechter im Fastnachtspiel des späten Mittelalters

Inhaltsverzeichnis

Einleitung

I. Theoretische Grundlagen

1. Fastnachtspiel und Karneval

2. Geschlecht und Körper

3. Performativität und Sprache

II. Analysen

4. Inszenierungslogiken der Geschlechter

4.1 Hochzeitsspiele

4.2 Gerichtsspiele

4.3 Narrenrevuen

4.4 Rügespiele

4.5 Zusammenfassung

5. Geschlechterdiskurse und ihre Aneignung im Fastnachtspiel

5.1 Literarische Traditionen

5.2 Ehe- und Geschlechterdiskurse

5.3 Brauchtum

5.4 Narrenkultur und Fastnachtsdiskurs

6. Sprachliche Performativität der Geschlechter-Konstruktion

6.1 W 7 ”Bauernheirat“: Die performative Konstruktion des Körpers

6.2 K 4 ”Ein paurenspil mit einem posem altem weib“: Integration und Verkehrung

6.3 K 31 ”Ein hubsch vasnachtspil“: Die Gewalt der Sprache

III. Auswertung

IV. Schluss

Zielsetzung & Themen

Die Arbeit untersucht die sprachliche Inszenierung und performative Konstruktion von Geschlecht im Fastnachtspiel des 15. Jahrhunderts, wobei sie analysiert, wie diese Spielform durch karnevaleske Verkehrung und Dialogisierung gesellschaftliche Rollen und Körpernormen verhandelt.

• Zusammenhang von Geschlechterkonzeptionen und Sprache
• Die Rolle des grotesken Körpers in mittelalterlichen Fastnachtspielen
• Performativität als Modus der Geschlechterkonstruktion im Spiel
• Analyse unterschiedlicher Spieltypen: Hochzeits-, Gerichts-, Rügespiele und Narrenrevuen
• Interaktion zwischen Publikum und Bühne in der karnevalesken Spielkultur

Auszug aus dem Buch

Zusammenfassung der Kapitel

Einleitung: Einführung in die Thematik der geschlechtlichen Körperinszenierung und der performativen Konstruktion durch Sprache im Kontext des Fastnachtspiels.

I. Theoretische Grundlagen: Erläuterung der Forschung zum Fastnachtspiel als Karnevalsphänomen, der Definition von Geschlecht und Körper sowie der Sprechakttheorie für die Analyse.

II. Analysen: Untersuchung der verschiedenen Spieltypen und deren spezifische Logiken der Geschlechterinszenierung unter Einbeziehung diskursiver Kontexte.

III. Auswertung: Synthese der Ergebnisse über die karnevaleske Aneignung von Ordnungsdiskursen und die spielerische Funktion der Komik.

IV. Schluss: Zusammenfassung, wie die performative Verfügung über Sprache als Machtmittel für die Konstruktion und Inszenierung von Geschlecht dient.

Schlüsselwörter

Fastnachtspiel, Geschlechterinszenierung, Performativität, Karneval, Körper, Sprachgewalt, Ehe, Sexualität, Groteske, Dialogisierung, Narrheit, Geschlechterkonstruktion, Mittelalter, Rügebräuche

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es in dieser wissenschaftlichen Arbeit grundsätzlich?

Die Arbeit analysiert, wie in den Fastnachtspielen des 15. Jahrhunderts das soziale Konstrukt "Geschlecht" durch sprachliche Inszenierungen performativ erzeugt und verhandelt wird.

Welche zentralen Themenfelder werden bearbeitet?

Im Zentrum stehen die Darstellungen von Sexualität, Ehe, Liebeswerbung und die damit verbundenen Normverstöße sowie deren humoristische oder groteske Aufbereitung.

Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage?

Es soll geklärt werden, welche performativen Prozesse in der Sprache der Fastnachtspiele dazu führen, dass Geschlechterkonzeptionen als "natürlich" oder eben als "konstruiert" wahrgenommen und spielerisch unterwandert werden.

Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?

Die Arbeit stützt sich auf die Sprechakttheorie sowie historisch-anthropologische Ansätze des Karnevalesken, wie sie insbesondere von Michail Bachtin formuliert wurden, um die soziale Funktion der Inszenierungen zu deuten.

Was wird im Hauptteil behandelt?

Der Hauptteil analysiert vier unterschiedliche Spieltypen: Hochzeitsspiele, Gerichtsspiele, Narrenrevuen und Rügespiele, um deren unterschiedliche dramaturgische Strategien bei der Darstellung von Geschlechterhierarchien aufzudecken.

Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit am besten?

Fastnachtspiel, Performativität, Geschlechterkonstruktion, Karnevaleske, Sprechakttheorie, Grotesker Körper, Ehediskurs.

Wie wird das Konzept des "grotesken Körpers" in den Spielen angewendet?

Der groteske Körper dient als Projektionsfläche für die Verkehrung sozialer Normen, wobei Körperöffnungen und Exzesse die Fragilität kultureller Lesbarkeit von Geschlecht verdeutlichen.

Welche Rolle spielt die Sprache bei der Herrschaftsausübung in den Spielen?

Sprache wird als Machtinstrument definiert; wer die Verfügungsgewalt über die Rede besitzt, kann im Spiel Wirklichkeit schaffen und die soziale Positionierung von Mann und Frau definieren oder umkehren.