Die mittelschottische Aeneis-Übersetzung des Gavin Douglas - Strategien der Übersetzung in der frühen Neuzeit

Inhaltsverzeichnis

1. Einführung

2. Editionsgeschichte und Forschungsbericht

2.1. Editionsgeschichte

2.2. Forschungsbericht

3. Vergil und Gavin Douglas – ihr Leben und Werk

3.1. Leben und Werk Vergils

3.2. Leben und Werk des Gavin Douglas

4. Die schottische Sprache des Gavin Douglas

4.1. Geschichtlicher Abriß

4.2. Die sprachliche Entwicklung des Schottischen im Mittelalter

4.3. Unterschiede zwischen Inglis und Scottis

4.4. Gavin Douglas’ Begriff des Scottis

5. Die Strukturen von Aeneis und Eneados im Vergleich

5.1. Die Gestalt der Aeneis

5.2. Die Struktur der Eneados und ihre Abweichungen von der Aeneis

6. Die Übersetzungsstrategie des Gavin Douglas

6.1. Einleitung: Metrum und formale Aspekte

6.2. Douglas’ Übersetzungsprinzipien im literaturhistorischen Kontext

6.2.1. Übersetzen in der klassischen Antike: Cicero und Horaz

6.2.2. Übersetzen von der Spätantike bis zur Neuzeit: Hieronymus, Luther

6.3. Douglas’ Prinzipien der Übersetzung

6.3.1. Verbum pro verbo und sensus ad sensum

6.3.2. Erweiterungen des Textes

6.3.3. Sprachliches: Douglas’ Anreicherung des Scottis

6.4. Zusammenfassung

7. Die Übersetzung des Gavin Douglas

7.1. Auslassungen

7.2. Erweiterungen

7.2.1. Füllmaterial für Verslängen und Reimwörter

7.2.2. Hendiadyoin

7.2.3. Kommentare und Erklärungen

7.2.3.1. Patronymika und Toponymika

7.2.3.2. Sacherklärungen

7.2.3.3. Auflösung von Implikaturen

7.2.4. Abweichungen und Fehler

8. Zusammenfassung der Ergebnisse

Zielsetzung & Themen

Die vorliegende Arbeit untersucht die Übersetzungsstrategien des schottischen Bischofs Gavin Douglas, der im frühen 16. Jahrhundert Vergils Aeneis ins Mittelschottische übertrug. Ziel ist es, Douglas’ methodisches Vorgehen, seine theoretischen Grundlagen sowie die Anwendung seiner Prinzipien in der Übersetzungspraxis zu analysieren und kritisch zu bewerten.

• Die literarhistorische Einordnung der Übersetzungsprinzipien von Gavin Douglas
• Vergleich der strukturellen Merkmale von Vergils Aeneis und Douglas’ Eneados
• Analyse der sprachlichen Identität des Schottischen (Scottis) im 16. Jahrhundert
• Untersuchung der Übersetzungstechniken, insbesondere in Bezug auf Erweiterungen, Auslassungen und Sacherklärungen
• Bewertung von Douglas’ Umgang mit der klassischen Tradition und seinem Anspruch an die "perspicuitas"

Auszug aus dem Buch

Zusammenfassung der Kapitel

1. Einführung: Das Kapitel führt in die Problematik des Übersetzens ein, definiert Kriterien für eine gelungene Übertragung und stellt Gavin Douglas als einen der ersten Übersetzer in eine Volkssprache vor.

2. Editionsgeschichte und Forschungsbericht: Dieser Abschnitt gibt einen Überblick über die handschriftliche Tradition der Eneados und fasst den Stand der wissenschaftlichen Forschung zusammen.

3. Vergil und Gavin Douglas – ihr Leben und Werk: Das Kapitel bietet biographische Abrisse zu beiden Autoren, um den literarischen Kontext der Eneados zu erläutern.

4. Die schottische Sprache des Gavin Douglas: Hier wird die sprachgeschichtliche Entwicklung Schottlands analysiert, um den Begriff "Scottis" und Douglas’ Verständnis davon einzuordnen.

5. Die Strukturen von Aeneis und Eneados im Vergleich: Die formale Analyse vergleicht die Struktur von Vergils Epos mit der von Douglas, wobei besonders die Einführung von Kapiteln und Prologen hervorgehoben wird.

6. Die Übersetzungsstrategie des Gavin Douglas: Das Hauptkapitel untersucht die theoretischen Prinzipien, denen Douglas bei seiner Übersetzung folgt, einschließlich seiner rhetorischen und methodischen Vorbilder.

7. Die Übersetzung des Gavin Douglas: Die praktische Anwendung der zuvor diskutierten Strategien wird anhand konkreter Beispiele (Auslassungen, Erweiterungen, Sacherklärungen) analysiert.

8. Zusammenfassung der Ergebnisse: Das Fazit fasst die wesentlichen Erkenntnisse über Douglas’ Arbeitsweise und seinen Erfolg bei der Vermittlung des klassischen Epos im schottischen Kontext zusammen.

Schlüsselwörter

Gavin Douglas, Eneados, Aeneis, Vergil, Übersetzungstheorie, Mittelschottisch, Scottis, Literaturgeschichte, Editionsgeschichte, Rhetorik, Renaissance, Übersetzungspraxis, Mittelalter, Interkulturalität.

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es in der Arbeit grundsätzlich?

Die Arbeit analysiert die Übersetzungsstrategien von Gavin Douglas in seinem Werk "Eneados", einer mittelschottischen Übersetzung von Vergils Aeneis.

Was sind die zentralen Themenfelder?

Zu den Schwerpunkten gehören der Vergleich der formalen Strukturen beider Werke, die Sprachgeschichte des Schottischen im 16. Jahrhundert sowie die theoretischen Übersetzungsprinzipien von Douglas.

Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?

Es wird untersucht, wie Douglas den Spagat zwischen einer wortgetreuen Wiedergabe und der Notwendigkeit von Verständlichkeit (perspicuitas) für sein zeitgenössisches Publikum meistert.

Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?

Die Untersuchung basiert auf einem detaillierten Textvergleich zwischen der originalen Aeneis und der Eneados sowie der Auswertung historischer Handschriften und zeitgenössischer literaturwissenschaftlicher Theorien.

Was wird im Hauptteil behandelt?

Im Hauptteil werden neben den theoretischen Grundlagen vor allem die konkreten Techniken wie Erweiterungen, Hendiadyoin-Bildungen und Sacherklärungen analysiert, die Douglas einsetzte, um Vergils Epos für Schotten zugänglich zu machen.

Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?

Die Arbeit zeichnet sich durch Begriffe wie "Eneados", "Gavin Douglas", "Mittelschottisch", "Vergil-Rezeption" und "Übersetzungstheorie" aus.

Wie bewertet Douglas die Arbeit von William Caxton?

Douglas kritisiert Caxtons Version scharf, da sie in Prosa verfasst sei, das Original stark verkürze und inhaltliche Fehler aufweise; er sieht sein eigenes Werk als methodisch überlegene Alternative an.

Warum verwendet Douglas den Begriff "Scottis" so explizit?

Douglas nutzt "Scottis", um sich von der englischen Tradition abzugrenzen und die Eigenständigkeit seiner literarischen Leistung in einer Sprache zu betonen, die er als würdig erachtet, das antike Erbe Vergils zu tragen.