Zeichen und Differenz. Ein Theorievergleich von Jacques Derrida und Niklas Luhmann

Inhaltsverzeichnis

Vorwort

I Derrida

Einleitung

Dekonstruktion

Was Dekonstruktion nicht ist

Methodologie der Dekonstruktion

Dekonstruktion – eine Methode?

Das Passieren der Dekonstruktion

Dekonstruktion des Zeichens

Die différance

Grammatik und Etymologie der différance

In der Spur Heideggers

Das Verschwinden des transzendentalen Signifikats

Saussures Widerstreit: Differenzen ohne positive Einzelglieder

Spur und Schrift

Bestimmung der Spur

Der Spur auf der Spur

Die Materialität der Spur

Der Ursprung

Zusammenfassung

II Luhmann

Einleitung

Die Systemtheorie

System und Umwelt

Die Form als Differenz

System/Umwelt-Differenz

Autopoiesis durch Operationen

Beobachtung

Der blinde Fleck

Zeichen und Medien

Medium und Form

Sinn als Welthorizont

Sinn und Unsinn

Sinndimensionen

Sprache und Zeichen

Sprache als Kommunikationsmedium

III Vergleichsmomente

Vorbemerkungen

Die Operation „Vergleichen“

Literaturlage

Differenzbegriffe im Vergleich

Formkalkül vs. différance

Schwanitz’ Sinn/différance-Äquivalenzthese

Dekonstruktion als Beobachtung

Blinder Fleck und différance

Zeichenbegriffe im Vergleich

Das Zeichen

Schrift und Schrift

Zusammenfassung und Ausblick

Zielsetzung & Themen

Die vorliegende Magisterarbeit unternimmt einen theoretischen Vergleich zwischen der Dekonstruktion von Jacques Derrida und der Systemtheorie von Niklas Luhmann hinsichtlich ihres Verständnisses von Zeichen und Differenz. Ziel der Arbeit ist es, die Unterschiede sowie die leicht zu übersehenden Gemeinsamkeiten dieser beiden Ansätze herauszuarbeiten, um ein besseres Verständnis für die Logik beider Theorien und deren Lösungsversuche in Bezug auf die Problematik von Zeichen und Differenz zu ermöglichen.

• Vergleichende Analyse der Begriffe "Zeichen" und "Differenz" bei Derrida und Luhmann.
• Rekonstruktion der dekonstruktiven Lektüre von Saussures Zeichentheorie bei Derrida im Vergleich zu Luhmanns systemtheoretischer Adaption.
• Diskussion der Konzepte *différance* (Derrida) und "System/Umwelt-Differenz" sowie "Form" (Luhmann).
• Untersuchung der methodischen Vorgehensweise: Dekonstruktion als "Un-Methode" vs. Systemtheorie als Supertheorie mit Universalanspruch.
• Kritische Auseinandersetzung mit der Kompatibilität beider Theorien und der Rolle des Beobachters (blinder Fleck vs. *différance*).

Auszug aus dem Buch

Zusammenfassung der Kapitel

I Derrida: In diesem Kapitel wird Derridas Verständnis von Zeichen und Differenz durch die Konzepte der Dekonstruktion, der *différance* und der Spur rekonstruiert.

II Luhmann: Dieses Kapitel erörtert die Grundbegriffe der Luhmannschen Systemtheorie, insbesondere die System/Umwelt-Differenz, Autopoiesis, Beobachtung sowie den Sinn- und Zeichenbegriff.

III Vergleichsmomente: Im letzten Teil werden die beiden Theorien in einen direkten Vergleich gesetzt, um Kompatibilitäten und fundamentale Differenzen insbesondere hinsichtlich der Begriffe Zeichen und Differenz zu eruieren.

Schlüsselwörter

Jacques Derrida, Niklas Luhmann, Dekonstruktion, Systemtheorie, Zeichen, Differenz, *différance*, System/Umwelt-Differenz, Beobachtung, Sinn, Schrift, Logozentrismus, Autopoiesis, Metaphysik, Formkalkül.

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?

Die Arbeit untersucht vergleichend die Theorien von Jacques Derrida (Dekonstruktion) und Niklas Luhmann (Systemtheorie) hinsichtlich ihrer zentralen Begriffe Zeichen und Differenz.

Was sind die zentralen Themenfelder der Untersuchung?

Die Schwerpunkte liegen auf der Dekonstruktion des Zeichens, dem Konzept der *différance*, der System/Umwelt-Differenz bei Luhmann sowie der Frage, wie beide Autoren das Verhältnis von Sprache, Schrift und Beobachtung konzipieren.

Was ist das primäre Ziel der Arbeit?

Das Ziel ist nicht die Vereinigung der Theorien, sondern deren gegenüberstellende Analyse, um Gemeinsamkeiten und fundamentale Unterschiede in ihrer Logik aufzudecken und ein besseres Verständnis für beide Ansätze zu fördern.

Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?

Die Arbeit verfolgt eine rekursive Lektürestategie, bei der die Theorien zunächst einzeln rekonstruiert und anschließend im Vergleich kritisch aufeinander bezogen werden.

Was wird im Hauptteil behandelt?

Der Hauptteil gliedert sich in die detaillierte Darstellung der dekonstruktiven Ansätze Derridas, der soziologischen Systemtheorie Luhmanns und einem abschließenden Vergleichskapitel, das insbesondere die Begriffe *différance* und Formkalkül sowie die Frage der "Dekonstruktion als Beobachtung" analysiert.

Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?

Die Arbeit lässt sich durch Begriffe wie Dekonstruktion, Systemtheorie, *différance*, System/Umwelt-Differenz, Zeichentheorie, Sinn, Schrift und Beobachtung zweiter Ordnung charakterisieren.

Wie geht die Arbeit mit dem Vorwurf um, Luhmanns Zeichenbegriff sei unterreflektiert?

Die Autor setzt sich kritisch mit der Literatur auseinander, die Luhmanns Zeichenbegriff als unterreflektiert bezeichnet, und prüft, inwieweit Luhmann die Materialität des Zeichens in der Umwelt auslagert.

Inwiefern ist die "Schrift" bei Derrida und Luhmann unterschiedlich konzipiert?

Während Derrida die Schrift (*écriture*) als radikalen, dekonstruktiven Oberbegriff für jegliche Zeichenverwendung versteht, nutzt Luhmann den Begriff im herkömmlichen Sinne als optisches Medium der Kommunikation, das zur Steigerung der systeminternen Reflexivität dient.