Zwischen Esoterik, Ökologie und Sozialer Frage. Wie sich der deutsche Rechtsextremismus neu verpackt und Brückenköpfe in die Mitte der Gesellschaft bildet.

Inhaltsverzeichnis

1. Einleitung

2. Theoretischer Teil

2.1. Definitionen

2.1.1. Rechts

2.1.2. Extremismus und Radikalismus

2.1.3. Rechtsextremismus

2.2. Theorien zu Rechtsextremismus und kollektiver Identität

2.2.1. Die Selbst – Kategorisierungs – Theorie

2.2.2. Politisierte kollektive Identität

2.2.3. Die Theorien Sozialer Bewegungen

2.2.3.1. Das Konzept der Relativen Deprivation

2.2.3.2. Der Ressourcen – Mobilisierungs – Ansatz

2.2.3.3. Framing – Ansatz

3. Rechtsextremismus in der Bundesrepublik Deutschland

3.1. Geschichtlicher Abriss

3.2. ‚Alte Rechte‘ und ‚Neue Rechte‘

3.3. ‚Alte Rechte‘

3.4. ‚Neue Rechte‘

4. Die klassischen Verpackungen des deutschen Rechtsextremismus

4.1. Der Rudolf – Heß – Gedenkmarsch in Wunsiedel

4.2. Soldaten- und Heldengedenken in Halbe

5. Neue Verpackungen und Brückenköpfe in die Mitte der Gesellschaft

5.1. Ökologie von rechts

5.2. Rechtsextremismus Globalisierung und Soziale Frage

5.2.1. Soziale Frage, Globalisierung und neue Strategien von rechts

5.3. BRAUNE ESOTERIK

5.3.1. Jan van Helsing und die Wesensmerkmale rechter Esoterik

Fazit

Zielsetzung & Themen

Die vorliegende Masterarbeit untersucht die Strategien des deutschen Rechtsextremismus, durch inhaltliche und ideologische Anpassung sogenannte „Brückenköpfe“ in die gesellschaftliche Mitte zu schlagen, um so Akzeptanz und neue Unterstützer zu gewinnen. Der Fokus liegt dabei auf der Analyse, wie rechtsextreme Ideologien in Bereiche eindringen, die traditionell als unpolitisch oder links-alternativ wahrgenommen werden.

• Analyse der Selbstdarstellung des Rechtsextremismus durch „neue Verpackungen“
• Untersuchung des ideologischen Austauschs zwischen Rechtsextremismus und der Ökologiebewegung
• Bewertung des Einflusses rechtsextremer Strategien im Kontext der Globalisierungskritik und der „sozialen Frage“
• Dekonstruktion rechtsextremer Narrative innerhalb der Esoterikszene

Auszug aus dem Buch

Zusammenfassung der Kapitel

1. Einleitung: Beschreibt die historische Entwicklung und den Wandel des Rechtsextremismus in der Bundesrepublik Deutschland sowie die Relevanz der Untersuchung seiner neuen Strategien.

2. Theoretischer Teil: Erläutert die theoretischen Grundlagen der Arbeit, insbesondere Theorien zur kollektiven Identität und der Bewegungsforschung, um das Agieren rechtsextremer Akteure zu analysieren.

3. Rechtsextremismus in der Bundesrepublik Deutschland: Gibt einen geschichtlichen Abriss und differenziert zwischen der ‚Alten Rechten‘ und der ‚Neuen Rechten‘ als wesentliche Strömungen.

4. Die klassischen Verpackungen des deutschen Rechtsextremismus: Analysiert traditionelle rechtsextreme Gedenkpraktiken wie den Wunsiedel-Marsch und das Heldengedenken in Halbe als identitätsstiftende Rituale.

5. Neue Verpackungen und Brückenköpfe in die Mitte der Gesellschaft: Untersucht die Infiltration der Ökologiebewegung, der Anti-Globalisierungskritik und der Esoterikszene durch rechtsextreme Ideologien.

Fazit: Resümiert, dass der Rechtsextremismus durch strategische Anpassung erfolgreich Brückenköpfe in die Mitte der Gesellschaft gebildet hat und warnt vor der Unterschätzung dieser Gefahr.

Schlüsselwörter

Rechtsextremismus, Neue Rechte, Alte Rechte, Brückenköpfe, Kollektive Identität, Ökologie, Globalisierung, Soziale Frage, Esoterik, Nationalsozialismus, Biologismus, Framing, Ethnopluralismus, Ideologie, Gesellschaftliche Mitte

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?

Die Arbeit befasst sich mit der Strategie des deutschen Rechtsextremismus, durch gezielte ideologische Anpassung in gesellschaftliche Bereiche vorzudringen, die traditionell nicht als rechtsextrem gelten.

Was sind die zentralen Themenfelder der Untersuchung?

Die zentralen Themenfelder sind die Ökologiebewegung, die Anti-Globalisierungsbewegung im Kontext der sozialen Frage sowie die Esoterikszene.

Was ist das primäre Ziel der Arbeit?

Das Ziel ist es zu analysieren, wie rechtsextreme Akteure „Brückenköpfe“ bilden, um den gesellschaftlichen Mainstream zu infiltrieren und ihre Ideologien salonfähig zu machen.

Welche wissenschaftlichen Methoden werden verwendet?

Die Arbeit stützt sich primär auf eine fundierte Literaturanalyse sowie auf die Anwendung von Theorien aus der Bewegungsforschung und der Psychologie kollektiver Identität.

Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?

Der Hauptteil gliedert sich in die Analyse „klassischer Verpackungen“ (Gedenkmärsche) und „neuer Verpackungen“ (Eindringen in Ökologie, Soziale Frage und Esoterik) des Rechtsextremismus.

Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?

Die Arbeit ist geprägt durch Begriffe wie Rechtsextremismus, Neue Rechte, Ethnopluralismus, gesellschaftliche Mitte, Ideologeme und Kollektive Identität.

Warum wird die Esoterikszene als Einfallstor für rechtsextreme Ideologien betrachtet?

Die Arbeit argumentiert, dass die Esoterik durch ihre oft apolitische Haltung und die Nähe zu antiaufklärerischen Denkmustern wie der Karmalehre oder Verschwörungstheorien anfällig für eine schleichende „braune“ Unterwanderung ist.

Wie verändert der Rechtsextremismus seine Taktik in Bezug auf die „soziale Frage“?

Er versucht, durch die Übernahme linker Symbolik und antikapitalistischer Rhetorik Unzufriedenheit in der Bevölkerung zu instrumentalisieren und diese auf nationalistische Ziele umzulenken.