Geister und Gespenster im 18. Jahrhundert

Inhaltsverzeichnis

1 Einleitung

2 Geist, Gespenst und Aberglaube

3 Geister und Geistererscheinungen im Barock

4 Der Geisterdiskurs der Aufklärung

4.1 Religion

4.1.1 Balthasar Bekker

4.1.2 Peter Goldschmid

4.2 Fallerzählungen und Philosophie

4.3 Theater und Literatur

4.3.1 Gottsched

4.3.2 Bodmer

4.3.3 Wieland

4.3.4 Lessing

5 Exemplarische Betrachtung

5.1 Musäus „Die Entführung"

5.2 Schiller „Der Geisterseher"

6 Der Schauerroman

7 Schlusswort

8 Anhang

Zielsetzung & Themen

Die Masterarbeit untersucht die Entwicklung des Verständnisses und der Funktion von Geister- und Gespenstermotiven im 18. Jahrhundert unter Berücksichtigung literarischer, religiöser, philosophischer und theaterwissenschaftlicher Perspektiven.

• Diachroner Vergleich der Geisterauffassung vom Barock bis zur Spätaufklärung
• Analyse des protestantischen Geisterdiskurses anhand der Kontroverse zwischen Balthasar Bekker und Peter Goldschmid
• Untersuchung der Theater- und Literaturtheorien bei Gottsched, Bodmer, Wieland und Lessing
• Analyse der Funktion von Gespensterfiguren in Werken von Musäus und Schiller

Auszug aus dem Buch

Zusammenfassung der Kapitel

1 Einleitung: Die Einleitung führt in die historische Faszination für Geister ein und skizziert den "Gespensterdiskurs" als zentrales Konfliktfeld der Aufklärung zwischen Geistergläubigen und Skeptikern.

2 Geist, Gespenst und Aberglaube: Dieses Kapitel definiert und grenzt die zentralen Begriffe "Geist", "Gespenst" und "Aberglaube" für den Kontext der Aufklärung voneinander ab.

3 Geister und Geistererscheinungen im Barock: Hier werden die Funktionen von Jenseitsgestalten im barocken Theater und der Literatur analysiert, wobei Geister als dramatische Mittel zur Handlungssteuerung und Stimmungsbildung fungierten.

4 Der Geisterdiskurs der Aufklärung: Dieses Hauptkapitel untersucht die Debatten über Geistererscheinungen in den Bereichen Religion, Philosophie, Theater und Literatur und beleuchtet den Wandel des rationalen Denkens.

5 Exemplarische Betrachtung: Anhand von Musäus' „Die Entführung“ und Schillers „Der Geisterseher“ wird die praktische Umsetzung der zuvor theoretisch beleuchteten Geisterthematik in Werken der Spätaufklärung geprüft.

6 Der Schauerroman: Das Kapitel beschreibt die Entstehung des Schauerromans als neue Kunstform, die Geister und Spuk nicht mehr zur Beweisführung, sondern zur Erzeugung eines "angenehmen Schauers" nutzt.

7 Schlusswort: Das Schlusswort fasst die Ergebnisse zusammen und betont das Nebeneinander verschiedener Diskurse über das gesamte 18. Jahrhundert hinweg.

8 Anhang: Der Anhang enthält das Literaturverzeichnis.

Schlüsselwörter

Geister, Gespenster, Aufklärung, Barock, Aberglaube, Vernunft, Theologie, Philosophie, Theater, Schauerroman, Geisterdiskurs, Jenseitsgestalten, Literaturtheorie, Gespenstererscheinungen, Spuk

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?

Die Arbeit untersucht den Wandel der Darstellung und Funktion von Geister- und Gespenstermotiven in der deutschen Literatur und Kultur des 18. Jahrhunderts, ausgehend von barocken Traditionen bis hin zum Schauerroman der Spätaufklärung.

Was sind die zentralen Themenfelder?

Zentrale Felder sind die Auseinandersetzung zwischen Aberglauben und Vernunft, die Rolle der protestantischen Theologie in der Geisterdebatte, die Theatertheorien der Aufklärung sowie die Transformation der Geisterfigur vom moralischen Akteur zum Unterhaltungs- und Schauermittel.

Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage?

Das Ziel ist es, aufzuzeigen, wie die Funktion von Geistermotiven in der Aufklärung eine fundamentale Wandlung erfuhr und ob sich die theoretischen Diskurse der Philosophie und Theologie in den literarischen Werken der Zeit widerspiegeln.

Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?

Die Arbeit verwendet eine diachrone und interdisziplinäre Analyse, die literarische Texte, philosophische Schriften und theologische Traktate vergleichend betrachtet und deren Argumentationsmuster vor dem Hintergrund der Epochenvorgaben einordnet.

Was wird im Hauptteil behandelt?

Der Hauptteil gliedert sich in die Untersuchung des Barock, den Diskurs der Aufklärung (unterteilt in Religion, Philosophie und Theater/Literatur) sowie eine exemplarische Analyse spezifischer Texte von Musäus und Schiller.

Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?

Zu den zentralen Begriffen gehören Aufklärung, Barock, Geisterdiskurs, Aberglaube, Vernunft, Schauerroman und Geistererscheinungen.

Wie unterscheidet sich die Auffassung von Geistern bei Bekker und Goldschmid?

Balthasar Bekker gilt als früher Aufklärer, der Geistererscheinungen auf natürliche Ursachen zurückführt und die Teufelsmacht negiert, während Peter Goldschmid als orthodoxer Lutheraner die reale Existenz von Geistern und Dämonen vehement verteidigt.

Welche Bedeutung kommt der "ersten Geistererscheinung" im Schiller-Roman "Der Geisterseher" zu?

Diese Erscheinung dient dazu, den Prinzen psychologisch zu destabilisieren und seine rationale Weltanschauung zu erschüttern, wobei sie sich später als durch den Sizilianer inszenierter Trick entpuppt.