Fachbuch, 2002
65 Seiten, Note: 10 Matrícula de Honor
Prólogo. Por Luna Baldallo
I. Introducción
II. Cunnus en la literatura
III. Conclusión
Epílogo
Referencias bibliográficas
Sobre el autor
El objetivo principal de esta obra es analizar de manera cronológica cómo el concepto del cunnus ha sido representado, tratado y utilizado por diversos autores a lo largo de la historia de la literatura occidental, explorando su presencia tanto como elemento erótico como herramienta de crítica social y literaria.
A.P. 5,36:
Reñían entre sí Ródope, Mélite y Rodoclea, quién de las tres tenía el “entremuslo” más hermoso, y me eligieron árbitro. Como las diosas, exentas y de pie, posaron desnudas, rociadas por néctar. El de Ródope brillaba en medio de los muslos, precioso, encendido como un ramo de rosas por un fuerte céfiro. […] El de Rodoclea era igual al cristal, como una pulida imagen recién esculpida en un templo.
Prólogo. Por Luna Baldallo: El prólogo contextualiza la obra mediante una reflexión sobre el lenguaje, la historia y cómo el arte a menudo celebra lo que la sociedad intenta ocultar, introduciendo el enfoque del autor sobre la representación sexual.
I. Introducción: Se define el objeto de estudio, el cunnus, enmarcado dentro de la tematología literaria, estableciendo la intención de analizar su recurrencia histórica sin distinguir entre literatura erótica o pornográfica.
II. Cunnus en la literatura: Este capítulo central recorre diversos autores y épocas, analizando epigramas griegos y latinos, la poesía trovadoresca, autores del Siglo de Oro y poesía contemporánea escrita por mujeres para ilustrar el tratamiento del tema.
III. Conclusión: Se sintetizan los hallazgos del viaje literario, reafirmando que el cunnus es un tema legítimo y recurrente que refleja la mentalidad de cada época y subraya la evolución de la perspectiva de género.
Epílogo: El autor reflexiona sobre la publicación de este trabajo académico una década después de su creación, destacando su valor para el análisis del discurso y la perspectiva de género.
Referencias bibliográficas: Se enumeran las fuentes, textos críticos y obras literarias consultadas para la realización del estudio.
Sobre el autor: Breve reseña biográfica y académica del investigador Ígor Rodríguez Iglesias.
cunnus, literatura comparada, tematología, erotismo, sexualidad femenina, historia de la literatura, canon literario, perspectiva de género, epigramas, Marcial, poesía, tradición occidental, crítica social, representación literaria.
El objetivo fundamental es realizar una aproximación comparativa al tratamiento literario del órgano sexual femenino (cunnus) desde la Grecia clásica hasta la literatura contemporánea, analizando su recurrencia y significado.
La obra se inscribe principalmente en el ámbito de la Teoría Literaria y la Literatura Comparada, utilizando herramientas del Análisis del Discurso para explorar temas y tópicos literarios.
El uso del término latino "cunnus" permite al autor abordar el tema con una mayor elegancia y distancia histórica, conectando con las fuentes clásicas que sirven de punto de partida para su investigación.
La obra contrasta cómo el tema ha sido tratado por autores masculinos a lo largo de los siglos frente a cómo las autoras contemporáneas utilizan la misma temática para realizar una crítica social sobre el papel de la mujer.
Autores como Rufino, Filodemo de Gádara y Marcial son fundamentales, ya que establecieron las bases de la representación del cunnus en la tradición occidental, que luego sería recreada por autores posteriores.
El autor ha seleccionado una muestra representativa de diversas épocas y géneros literarios que demuestran la aparición recurrente y la evolución del tratamiento del cunnus en la literatura.
Representa un ejemplo clave de la literatura medieval donde el autor utiliza la metáfora de la poda para criticar la vigilancia excesiva sobre la sexualidad femenina, adoptando un papel de erotodidacta.
Aunque no es una obra literaria de ficción, el autor lo incluye por su alto valor documental y su capacidad para ilustrar la liberación sexual de la mujer, ofreciendo un contrapunto realista a las ficciones poéticas.
Eva Vaz utiliza su poesía para denunciar una estructura social tradicionalmente dominada por hombres, donde el valor de la mujer es reducido socialmente a su función sexual, subvirtiendo la tradición mediante su propia voz.
Concluye que, aunque la tradición es ineludible, las visiones han evolucionado: se ha pasado de una representación a menudo marcada por la misoginia o el tabú a una dignificación donde la mujer reclama su propio goce sexual.
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