Bachelorarbeit, 2014
39 Seiten, Note: 1,0
1 Der Wille zu leben und der Zusammenhalt durch Musik
2 Angewandte Methoden und Quellenlage
3 Die portugiesische Tuna und ihre Musik
3.1 Geschichte der portugiesischen Tuna
3.2 Administrative Strukturen der portugiesischen Tuna
3.3 Soziale Strukturen der portugiesischen Tuna
3.4 Kostüme der portugiesischen Tuna
3.5 Musik der portugiesischen Tuna
3.5.1 Der Prozess des Auswählens, des Arrangierens und des Einstudierens
3.5.2 Definition des Musikgenre
3.5.3 Nähere Betrachtung der gespielten Kompositionen
3.5.4 Verschiedene Instrumente und Stimmen einer portugiesischen Tuna
3.5.5 Auftritte der portugiesischen Tuna und die Show auf der Bühne
3.5.5.1 Verschiedene Auftrittsmöglichkeiten
3.5.5.2 Tuna-Festivals
3.5.5.3 Reisen
3.5.6 Inhalte der Liedtexte portugiesischer Tunas
3.5.7 Soziale Bedeutung der Musik und der Geist der portugiesischen Tuna
3.5.8 Musikalische Analyse eines beispielhaften Musikstückes für das Repertoire einer portugiesischen Tuna
4 Fazit
Die Arbeit untersucht das Phänomen der portugiesischen Tuna, einer studentischen Musikgruppierung, um deren musikalische Identität, soziale Strukturen und organisatorische Merkmale zu analysieren und ein Verständnis für ihre Rolle im portugiesischen Kulturleben zu entwickeln.
3.5.3 Nähere Betrachtung der gespielten Kompositionen
Aufgrund der hohen Diversität des Repertoires der portugiesischen Tuna ist eine vollständige Kategorisierung kaum möglich oder bedarf eines sehr hohen Umfanges und Zeitaufwandes. Deshalb möchte ich im Folgenden lediglich die meistgespielten Stücktypen beschreiben und spezifische Merkmale der Tuna Musik aufzeigen.
Der Typus des Marsches wird in Programmen der portugiesischen Tuna häufig eingebunden. Er dient vielmals als Begleitmusik zum Betreten der Bühne und ebenfalls um abzutreten. Jene Stücke, welche Namen tragen wie „Marcha do Caloiro“ oder „Esta Lisboa, que eu amo“ stehen meist im 2/4-Takt wie in einer Durtonart und zeichnen sich durch einen schnellen Rhythmus aus. Nach einer instrumentalen Einleitung folgen verschiedene Formteile, die sich im Verlaufe des Stücks abermals wiederholen. Jene sind für gewöhnlich 16 Takte lang und gleichen im Aufbau einer Periode. Bis zu drei verschiedene Formteile sind hier üblich, die sich jeweils durch schlichte harmonische Strukturen kennzeichnen lassen (Hauptstufen, gelegentlich Nebenstufen). Gesungen wird Unisono oder im homophonen Chorsatz. Die Melodie folgt hierbei einem schlichten Rhythmus ohne Synkopen und weist hin und wieder eine Punktierung auf. Der Text wird syllabisch verteilt auf tonleiterartige Tonfolgen, Tonrepetitionen oder eine Folge von kleinen Intervallen (bis Terzen oder Quarten) gesungen. Die Besetzung ist im Falle des Marsches sehr umfangreich, nahezu alle Instrumente werden gespielt. Ein besonderes Augenmerk liegt hier auf der Sektion der Perkussionsinstrumente. Sie begleiten das gesamte Stück und verstärken den Marschrhythmus. Insbesondere für den baile da pandeireta sind diese schnellen Kompositionen geeignet. Die Begleitung wird von Gitarren, oftmals im Wechselbass ausgeführt. Instrumente, welche der Familie der Mandoline angehörig sind, spielen Melodien in Einleitung oder Zwischenspielen (größtenteils ist das Zwischenspiel eine Wiederholung der instrumentalen Einleitung). Ein spezieller Typ der Märsche sind die eigens komponierten Hymnen der portugiesischen Tuna.
1 Der Wille zu leben und der Zusammenhalt durch Musik: Einführung in das Thema der Tuna als studentische Gruppierung und Begründung der Motivation für diese Arbeit.
2 Angewandte Methoden und Quellenlage: Darstellung der methodischen Vorgehensweise, inklusive Literaturrecherche, Feldforschung, Experteninterviews und der Durchführung einer Online-Umfrage.
3 Die portugiesische Tuna und ihre Musik: Umfassende Untersuchung der historischen, administrativen und sozialen Strukturen sowie eine detaillierte Analyse der musikalischen Praxis und des Repertoires.
4 Fazit: Zusammenfassende Beantwortung der Forschungsfragen, die die Tuna als authentisches Beispiel portugiesischer Volksmusiktradition unter Einbeziehung soziokultureller Faktoren einordnet.
Portugiesische Tuna, Studentenmusik, Volksmusik, Instrumentierung, Mandoline, Gitarre, Fado, Serenade, Praxe, Traditionen, Auftritte, Musikethnologie, studentische Identität, Chor, Musikgeschichte.
Die Arbeit beschäftigt sich mit den musikalischen, sozialen und organisatorischen Aspekten der portugiesischen „Tunas“, studentischen Musikgruppen, die einen wichtigen Teil der universitären Kultur in Portugal darstellen.
Die Schwerpunkte liegen auf der Geschichte der Tunas, ihrer internen Hierarchien (wie der Patenschaft), der Bedeutung ihrer traditionellen Kostüme (capa e batina) sowie der Analyse ihres musikalischen Programms und ihrer Auftrittskultur.
Ziel ist es, ein übergreifendes Bild der Tuna zu zeichnen und die Kriterien zu definieren, anhand derer sich ihre Musik einordnen lässt, sowie ihre spezifischen musikalischen Merkmale zu identifizieren.
Die Autorin nutzte einen qualitativen Ansatz, bestehend aus Literaturanalyse, Feldforschung, Experteninterviews mit Tuna-Mitgliedern sowie einer quantitativen Online-Umfrage unter 62 verschiedenen Tunas.
Der Hauptteil gliedert sich in historische Hintergründe, die administrative und soziale Struktur, die Verwendung von Trachten und eine detaillierte musikalische Untersuchung von Repertoire, Instrumenten und Auftrittsformen.
Wichtige Begriffe sind unter anderem Portugiesische Tuna, Volksmusik, Studentenmusik, Instrumentierung, Fado, Serenade, Praxe, studentische Identität und kulturelle Tradition.
"Praxe" bezeichnet eine Tradition in portugiesischen Universitäten, die auch in Tunas integriert ist. Es geht dabei um die Integration von Neulingen (Caloiros) und die Stärkung des Gruppenzusammenhalts, oft durch spielerische oder symbolische Aufgaben, die jedoch medial kontrovers diskutiert werden.
Diese Genres sind essenziell für die Identität der Tunas. Fado dient der emotionalen Ausdruckskraft und regionalen Verwurzelung, während Serenaden eine tragende Rolle bei der Tradition der studentischen Huldigung und des dargebotenen Liebesbeweises spielen.
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