Tengu. Darstellungen im Nihon shoki und im Konjaku monogatari shū

Inhaltsverzeichnis

• Einleitung
• Frühe Tengu-Erwähnungen in China und im Nihon shoki
• Das Konjaku monogatari shū
• Die Tengu-Geschichten im Konjaku monogatari shū
  • Die Tengu kommen nach Japan
    • „Wie ein Tengu aus Indien das Geräusch des Wassers hörte und dieses überquerte“
    • „Wie der chinesische Tengu Chira Yōju eines Morgens zu uns kam“
  • Die wunderlichen Kräfte der Tengu
    • „Wie ein Tengu in Gestalt des Buddha auf einer Baumspitze erschien“
    • „Wie ein Tengu-Anbeter an den Kaiserhof gerufen, entlarvt und davongejagt wurde“
  • Tengu und Frauen
    • „Wie Jōten-sōjō vom Ninnaji einen Ama-Tengu traf“
    • „Wie ein Tengu von einer Frau Besitz ergriff und Ninsō-ajari vom Butsugenji in dessen Behausung aufsuchte“
  • Die Wiedergeburt als Tengu
    • „Wie die Kaiserin Somedono von einem Tengu geplagt wurde“ und „Wie Ryōgen-sōjō zu einem Geist wurde, zum Kannon-in kam und dort Yokei-sōjō niederstreckte“
  • Die Lehrlinge der Tengu
    • „Wie ein junger Mann von einem Tengu-Anbeter dessen Künste lernen wollte“
    • „Wie ein Wachmann im Auftrag des Yōzei Tennō Geld sammeln ging“
  • Der Tengu als Entführer
    • „Wie ein Drachenkönig von einem Tengu ergriffen wurde“
    • „Wie Meister Sanshu vom Berg Ibuki von einem Tengu abgeholt wurde“
• Fazit
• Karten und Tabellen
  • Reiseweg aus Erzählung 20:1
  • Einteilung von Heian-kyō
  • Genealogie aller Tendai-zasu bis Myōgu
  • Formelle Rangordnung in buddhistischen Institutionen
• Glossar
  • Begriffe
  • Orte
  • Namen
  • Nengō
• Literatur
• 概要

Zielsetzung und Themenschwerpunkte

Diese Bachelorarbeit befasst sich mit den Darstellungen von Tengu in frühgeschichtlicher japanischer Literatur, insbesondere im Nihon shoki und im Konjaku monogatari shū. Die Arbeit analysiert die Rolle des Tengu in diesen Texten und untersucht, wie diese mythologische Figur in der japanischen Kultur des frühen Mittelalters wahrgenommen wurde.

• Die Entwicklung der Tengu-Darstellung in der japanischen Literatur
• Die Rolle des Tengu in buddhistischen Erzählungen
• Die Beziehung zwischen Tengu und buddhistischen Mönchen
• Die Bedeutung der Tengu-Geschichten für das Verständnis der japanischen Gesellschaft im frühen Mittelalter
• Die Verbindung zwischen Tengu und anderen mythologischen Wesenheiten

Zusammenfassung der Kapitel

Die Einleitung führt in das Thema der Arbeit ein und erläutert die Relevanz der Tengu-Darstellungen in der japanischen Literatur. Sie stellt die beiden zentralen Quellen der Arbeit, das Nihon shoki und das Konjaku monogatari shū, vor und skizziert die Forschungsfrage.

Das zweite Kapitel befasst sich mit den frühen Erwähnungen des Tengu in China und im Nihon shoki. Es untersucht die chinesischen Ursprünge des Tengu und analysiert die einzige Erwähnung des Tengu im Nihon shoki. Dieses Kapitel legt den Grundstein für die Analyse der Tengu-Geschichten im Konjaku monogatari shū.

Das dritte Kapitel gibt einen Überblick über das Konjaku monogatari shū, eine Sammlung von Erzählungen aus verschiedenen Genres, die im späten 11. Jahrhundert entstand. Es beleuchtet die Bedeutung des Konjaku monogatari shū als Quelle für die Erforschung der japanischen Kultur und Mythologie.

Das vierte Kapitel analysiert die Tengu-Geschichten im Konjaku monogatari shū. Es untersucht die verschiedenen Darstellungen des Tengu in diesen Erzählungen und analysiert die Rolle des Tengu in der buddhistischen Tradition. Dieses Kapitel beleuchtet die Beziehung zwischen Tengu und buddhistischen Mönchen sowie die Bedeutung der Tengu-Geschichten für das Verständnis der japanischen Gesellschaft im frühen Mittelalter.

Schlüsselwörter

Die Schlüsselwörter und Schwerpunktthemen des Textes umfassen den Tengu, das Nihon shoki, das Konjaku monogatari shū, die japanische Mythologie, den Buddhismus, die Heian-Zeit, die buddhistischen Institutionen, die Gesellschaft des frühen Mittelalters und die Beziehung zwischen Tengu und buddhistischen Mönchen.