La médiation familiale. Une "autre scène"?

Table des matières

INTRODUCTION

I. LE DISPOSITIF SCÉNIQUE DE LA MÉDIATION FAMILIALE

I.1. UNE SCÉNOGRAPHIE SPÉCIFIQUE

I.1.1. Un « décor » fonctionnel

I.1.2. Un ordonnancement symbolique

I.2. UN CADRE SPATIO-TEMPOREL : « Ici et maintenant »

I.2.1. Scène et hors-scène : « Ici… »

I.2.1.1. Un cadre spatial ancré dans le réel

I.2.1.2. Un espace intermédiaire

I.2.1.3. Un cadre spatial symbolique

I.2.2. Scène et hors scène : « …et maintenant »

I.2.2.1. Un cadre temporel ancré dans le réel

I.2.2.2. Un temps intermédiaire

I.2.2.3. Un cadre temporel symbolique

I.3. UN DISPOSITIF DE COMMUNICATION

I.3.1. Un « espace du langage »

I.3.2. Les « protagonistes »

II. UNE SCÈNE CADRÉE PAR UN PROTOCOLE : RÈGLES ET RITUELS

II.1. LES RÈGLES (la scène comme espace institué)

II.1.1. Règles structurelles

II.1.1.1. Les « trois unités »

II.1.1.2. Une structure séquentielle

II.1.2. Règles du jeu …

II.2. LES RITUELS (la scène comme espace ritualisé)

II.2.1. Rituel inaugural

II.2.2. Rituel de clôture et de sortie de « scène »

II.2.2. Rituel d’interaction

II.3. FONCTION DES RÈGLES ET DES RITUELS

II.3.1. Garantir un « dispositif de sécurité »

II.3.2. « Libérer la parole »

II.3.3. Faciliter la transition

III. UNE DRAMATURGIE A L’ŒUVRE EN MÉDIATION FAMILIALE : LE PROCESSUS

III.1. LA SCÈNE COMME « CARREFOUR DE FORCES QUI S’AFFRONTENT »

III.1.1. Des rencontres sous tension

III.1.2. La question du décalage

III.1.3. Des forces antagonistes

III.2. LA SCÈNE COMME « ESPACE DE TRAVAIL »

III.2.1. Questions de méthode

III.2.2. Le « travail du passage »

III.2.3. Le médiateur familial est-il un « metteur en scène » ?

CONCLUSION

Objectifs et thématiques de l'ouvrage

L'ouvrage explore la pertinence de l'analogie entre la médiation familiale et la dramaturgie théâtrale pour mieux comprendre le dispositif, le cadre et le processus de médiation. L'auteure examine si le lieu de médiation, en tant qu'espace scénique à la fois réel et symbolique, permet de transformer les conflits familiaux en un processus constructif de résolution de crise.

• Analyse de la médiation comme espace scénique (scénographie, cadre spatio-temporel).
• Étude du protocole de médiation à travers le prisme des règles et des rituels.
• Exploration de la dramaturgie et du processus de transformation des conflits.
• Réflexion sur le rôle du médiateur familial, assimilé à un metteur en scène ou un meneur de jeu.
• Comparaison de la médiation familiale avec d'autres scènes (thérapeutique, judiciaire, tragédie antique).

Auszug aus dem Buch

Résumé des chapitres

I. LE DISPOSITIF SCÉNIQUE DE LA MÉDIATION FAMILIALE : Analyse du lieu de médiation comme une scénographie réelle et symbolique, structurée par des dimensions spatiales et temporelles.

II. UNE SCÈNE CADRÉE PAR UN PROTOCOLE : RÈGLES ET RITUELS : Examen des règles structurelles et des rituels qui assurent un cadre sécurisant et favorisent la libération de la parole.

III. UNE DRAMATURGIE A L’ŒUVRE EN MÉDIATION FAMILIALE : LE PROCESSUS : Exploration du processus de transformation des conflits, où la médiation devient un espace de travail dramaturgique permettant de dénouer les crises.

Mots-clés

médiation familiale, scène, dispositif, dramaturgie, cadre, règles, rituels, conflit, processus, metteur en scène, symbolisation, parole, crise, dénouement, tragédie.

Foire aux questions

De quoi traite principalement cet ouvrage ?

Le livre propose une réflexion sur la médiation familiale en utilisant la métaphore du théâtre. L'auteure analyse comment les éléments du théâtre (scénographie, règles, rituels, dramaturgie) permettent de modéliser et de comprendre le processus de médiation dans le cadre de ruptures familiales.

Quels sont les thèmes centraux abordés ?

Les thèmes principaux incluent la scénographie de l'espace de médiation, l'importance du cadre spatio-temporel, le rôle des règles et des rituels dans la sécurisation des échanges, et la dynamique du processus de médiation comme une dramaturgie active.

Quelle est la question de recherche centrale ?

La question centrale est de savoir si l'analogie avec la scène théâtrale est pertinente sur le plan théorique et féconde pour éclairer la pratique de la médiation familiale, notamment dans sa capacité à résoudre des crises.

Quelle méthode scientifique est employée ?

L'auteure s'appuie sur quatre piliers théoriques (sociologie, droit, psychologie, médiation familiale), des lectures pluridisciplinaires et une analyse empirique basée sur ses observations lors de stages et des entretiens avec des praticiens.

Que contient le corps principal de l'ouvrage ?

Le corps du texte est divisé en trois parties : le dispositif scénique (aménagement et cadre), le protocole (règles et rituels d'interaction) et la dramaturgie (processus de transformation et rôle du médiateur).

Quels sont les mots-clés essentiels ?

Les concepts fondamentaux sont le dispositif, la scène, la dramaturgie, le cadre, les rituels, le conflit, la parole et le processus de transformation.

En quoi la médiation est-elle une "autre scène" par rapport à la thérapie ?

L'auteure distingue la médiation familiale de la scène thérapeutique car, bien qu'elle utilise des concepts inspirés de la psychanalyse, la médiation se concentre sur des questions concrètes et ne cherche pas à interpréter les mécanismes inconscients ou le transfert.

Pourquoi l'auteure compare-t-elle la médiation à la tragédie grecque ?

Elle compare les deux car la tragédie grecque, née avec la démocratie, met en scène la nécessité de la délibération et du dialogue pour transformer la violence et la fatalité en symboles sociaux régulateurs, une fonction que la médiation familiale cherche également à remplir aujourd'hui.