"Männlichkeiten" im Migrationsdiskurs

Inhaltsverzeichnis

• Einleitung
• Das „Geschlecht" im Wandel der Postmoderne
• ,,doing gender" - von der sozialen Konstruktion des Geschlechts
• Entwicklung und aktueller Stand der Männerforschung
• Zu den Theorien deutscher Männerforschung im Detail
• Die „hegemoniale Männlichkeit“ nach R. Connell
• Die „,männliche Herrschaft“ und das „Spielen der Spiele" nach Bourdieu
• Zusammenfassung der Theorien nach Connell und Bourdieu
• „Männlichkeit“ aus intersektionaler Perspektive
• ,,doing ethnicity" - von der soziale Konstruktion der „Ethnizität“
• Der Prozess des „doing ethnicity" aus historischer Sicht
• Die „rassisierten Regime der Repräsentationen“ nach Hall
• Die Symbolik „des bösen schwarzen Mannes“ - Der Fall Oury Jalloh
• Methodische Vorbemerkungen zur Dokumentenanalyse
• Die öffentlich mediale Repräsentation männlichen/weiblichen Geschlechts im Migrationsdiskurs
• ,,Männlichkeit“ im Migrationsdiskurs – eine kritische Gegendarstellung
• Lebensbiografie Abdul und Analyse anhand aufgezeigter Theorien
• Lebensbiografie Iwan und Analyse anhand aufgezeigter Theorien
• Abdul und Iwan - zwei Fallbeispiele fernab vom „rassisierten Regime der Repräsentationen“
• Ausblick
• Literatur- und Quellverzeichnis
• Anhang

Zielsetzung und Themenschwerpunkte

Die Diplomarbeit befasst sich mit der Konstruktion von „Männlichkeit“ im Migrationsdiskurs und analysiert, wie diese im Kontext von „doing gender“ und „doing ethnicity“ konstruiert wird. Die Arbeit untersucht, wie die mediale Repräsentation von männlichen Migranten zu stereotypen Bildern führt und welche Folgen diese für die Integration und das Selbstverständnis der Betroffenen haben.

• Die Konstruktion von „Männlichkeit“ im Kontext von „doing gender“ und „doing ethnicity“
• Die Rolle der Medien in der Konstruktion von Stereotypen über männliche Migranten
• Die Folgen von Stereotypen für die Integration und das Selbstverständnis von männlichen Migranten
• Die Bedeutung von Lebensbiografien für die Analyse von „Männlichkeit“ im Migrationsdiskurs
• Die Notwendigkeit einer kritischen Auseinandersetzung mit dem Migrationsdiskurs

Zusammenfassung der Kapitel

Die Einleitung führt in die Thematik der „Männlichkeit“ im Migrationsdiskurs ein und stellt die Forschungsfrage der Arbeit vor. Sie beleuchtet die gängigen Stereotype über männliche Migranten und die damit verbundenen Probleme.

Das erste Kapitel beschäftigt sich mit der Konstruktion von „Geschlecht“ im Wandel der Postmoderne. Es werden die Theorien von „doing gender“ und die Entwicklung der Männerforschung vorgestellt. Die Arbeit analysiert die Theorien von R. Connell und P. Bourdieu, die die „hegemoniale Männlichkeit“ und die „männliche Herrschaft“ beleuchten.

Das zweite Kapitel widmet sich der Konstruktion von „Ethnizität“ und dem Prozess des „doing ethnicity“. Es werden die „rassisierten Regime der Repräsentationen“ nach Hall und die Symbolik „des bösen schwarzen Mannes“ im Fall Oury Jalloh analysiert. Das Kapitel beleuchtet die methodischen Vorbemerkungen zur Dokumentenanalyse und die öffentlich mediale Repräsentation von männlichen und weiblichen Geschlechts im Migrationsdiskurs.

Das dritte Kapitel präsentiert zwei Fallbeispiele von männlichen Migranten, Abdul und Iwan, und analysiert ihre Lebensbiografien anhand der im ersten und zweiten Kapitel vorgestellten Theorien. Die Arbeit zeigt, wie die Lebensrealitäten von männlichen Migranten von den gängigen Stereotypen abweichen und wie sie ihre „Männlichkeit“ in einem multikulturellen Kontext konstruieren.

Schlüsselwörter

Die Schlüsselwörter und Schwerpunktthemen des Textes umfassen die Konstruktion von „Männlichkeit“ im Migrationsdiskurs, „doing gender“, „doing ethnicity“, Stereotype, mediale Repräsentation, Lebensbiografien, Integration, Selbstverständnis, Kulturdifferenzhypothese, Rassismus, Kriminalität, Gewalt, patriarchale Strukturen, intersektionalität, und die Notwendigkeit einer kritischen Auseinandersetzung mit dem Migrationsdiskurs.