Permanenz der Urbilder. Mythische und biblische Anspielungen bei Botho Strauß

Inhalt

Einleitung

1. Die Form der Anspielungen und ihr Verständnis

1.1. Mythos und Logos

1.2. Mythostheorie und Postmodernediskussion

1.3. Allegorie und Anspielung

2. Das Spiel mit griechischer Mythologie

2.1. Bacchus und Pan in ”Die Fremdenführerin”

2.2. Medea in ”Die Zeit und das Zimmer”

2.3. Diana in ”Die Zeit und das Zimmer” und in ”Schlußchor”

2.4. Dionysisches in ”Kalldewey, Farce”

2.5. Dädalus und Pasiphaë in ”Der Park”

3. Biblische Anspielungen

3.1. Das Osterwunder in ”Trilogie des Wiedersehens”

3.2. Berufene, Braut und ‘ekliger Engel’ in ”Groß und Klein”

3.3. Das Jeremia-Zitat in ”Besucher”

3.4. David und Bathseba in ”Schlußchor”

3.5. Die Bibel-Adaptation in ”Lotphantasie”

4. Offene Struktur und Eindeutigkeit der Anspielungen

Zielsetzung & Themen

Die vorliegende Arbeit untersucht die Funktion und Form mythischer sowie biblischer Anspielungen im dramatischen Werk von Botho Strauß. Ziel ist es, die spezifische Art und Weise zu entschlüsseln, wie diese Anspielungen in Strauß’ Theaterstücken eingesetzt werden, um ästhetische, philosophische und zeitkritische Dimensionen zu eröffnen und dabei die Grenze zwischen Allegorie und Anspielung auszuloten.

• Analyse der theoretischen Konzepte von Mythos und Logos im Kontext moderner Literatur.
• Untersuchung der spielerischen Verwendung griechischer Mythologie in verschiedenen Theaterstücken.
• Darstellung der biblischen Intertextualität als Mittel der existentiellen Reflexion.
• Klärung des Spannungsfeldes zwischen individueller Identität und überzeitlichen Urbildern.
• Diskussion der formalen Offenheit und Eindeutigkeit literarischer Anspielungen bei Strauß.

Auszug aus dem Buch

Zusammenfassung der Kapitel

1. Die Form der Anspielungen und ihr Verständnis: Dieses Kapitel erläutert die theoretischen Grundlagen des Mythos- und Logos-Begriffs und deren Bedeutung für das Verständnis literarischer Anspielungen bei Strauß.

2. Das Spiel mit griechischer Mythologie: Hier wird anhand konkreter Stücke wie "Die Fremdenführerin" oder "Der Park" die Transformation griechischer Mythen in die dramatische Struktur analysiert.

3. Biblische Anspielungen: Dieses Kapitel widmet sich der christlich-jüdischen Tradition in Stücken wie "Trilogie des Wiedersehens" oder "Lotphantasie" und deren Funktion für die Figurengestaltung.

4. Offene Struktur und Eindeutigkeit der Anspielungen: Das abschließende Kapitel synthetisiert die Ergebnisse und diskutiert die Paradoxie der Anspielung als Instrument zwischen offener Vieldeutigkeit und spezifischer Aussagekraft.

Schlüsselwörter

Botho Strauß, Mythos, Logos, Biblische Anspielungen, Theaterwissenschaft, Allegorie, Postmoderne, Intertextualität, Literaturkritik, Dramaturgie, Identität, Zeichencharakter, Zeitverständnis, Mythologie.

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es in dieser wissenschaftlichen Arbeit grundlegend?

Die Arbeit untersucht, wie Botho Strauß mythische und biblische Anspielungen in seinen Theaterstücken verwendet, um komplexe Bedeutungsebenen zu konstruieren.

Was sind die zentralen Themenfelder der Untersuchung?

Die Arbeit fokussiert sich auf die Verbindung von Mythos-Rezeption, biblischer Tradition, ästhetischer Theorie und deren Anwendung in den Dramen von Botho Strauß.

Welches primäre Ziel verfolgt die Forschungsarbeit?

Das Ziel ist es, die spezifische Funktion und die Wirkung dieser Anspielungen auf das moderne Theaterpublikum und die literaturkritische Rezeption zu analysieren.

Welche wissenschaftliche Methodik kommt zum Einsatz?

Es handelt sich um eine literaturwissenschaftliche Detailanalyse, die hermeneutische Ansätze mit einem komparativen Vergleich der verwendeten Quellen verknüpft.

Was behandelt der Hauptteil der Arbeit?

Der Hauptteil gliedert sich in eine systematische Untersuchung mythischer (griechische Mythologie) und biblischer Motive und deren konkrete Umsetzung in ausgewählten Theaterstücken.

Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Untersuchung?

Die Arbeit wird durch Begriffe wie Botho Strauß, Mythos, Logos, Allegorie, Intertextualität und Dramaturgie geprägt.

Welche Rolle spielen die Begriffe Mythos und Logos in der Argumentation?

Sie bilden das philosophische Spannungsfeld, das die Grundlage für das Verständnis der "Anspielungen" bei Strauß bildet und das kritische Potenzial seiner Stücke verdeutlicht.

Wie unterscheidet die Arbeit zwischen Allegorie und Anspielung?

Die Arbeit differenziert, indem sie die Allegorie als geschlosseneres System begreift, während die Anspielung bei Strauß stärker vom Kontext abhängt und auf die Interaktion mit dem Wissen des Lesers/Zuschauers angewiesen ist.