Exception culturelle = culture exceptionnelle? Filmkultur, nationale Identität und kulturelle Macht Frankreichs

Inhaltsverzeichnis

1. Einleitung

2. Nationale Identität und Medien

2.1. Ansätze zur Konstitution des (nationalen) Raumes

2.1.1. Nationale Identität durch Alteritätskonstruktionen

2.1.2. Medien als identitätsstiftende Instanzen

2.2. Die Nation als vorgestellte Gemeinschaft - Benedict Anderson

2.2.1. Gemeinschaftsformen der Vergangenheit

2.2.2. Die Nation als kapitalistisches Produkt

2.2.3. Amerikanischer und europäischer Nationalismus

2.2.4. Gleichzeitigkeit und Medien

2.3. Resonanz und Weiterentwicklung des Ansatzes

3. Nationale Identität und Kino

3.1. Kino als Projektion der Gesellschaft

3.3. Zusammenfassung

4. Kulturpolitische Aspekte französischer Identitätskonstruktionen

4.1. Die Französische Revolution als Geburt des modernen Nationalismus

4.1.1. Faktoren 'Verbissenheit und Sicherheitsbedürfnis'

4.1.2. Faktor 'Arroganz' – die Zivilisation als Gesellschaftsentwurf

4.2. Die kulturpolitische Ausrichtung Frankreichs

4.3. Geschichte und Gegenwart französischer Filmpolitik

4.4. Zusammenfassung

5. Nationalspezifische Narrative im französischen Film

5.1. Narrative und Mythen als identitätsstiftende Instanzen

5.2. Mythos Révolution

5.3. Mythos Résistance

5.4. EXKURS: Frenchness-Filme

5.5. Zusammenfassung

6. Mythen der französischen Filmgeschichte

6.1. Mechanismen der Geschichtsschreibung

6.2. Mythos Nouvelle Vague

6.3. Die Cinéphilie als nationales Narrativ

6.4. Filmbildung In Frankreich - ein Erbe der Cinéphilie?

6.4.1. Französische Ausrichtung der Filmbildung

6.4.2. Institutionen der Éducation au cinéma

6.5. Zwischenresümee

7. Französische Filmpolitik im internationalen Kontext

7.1. Die Maßnahme „exception culturelle“

7.1.1. Exception culturelle - eine Identitätsstiftende Maßnahme?

7.2. Kulturelle Diversität als 'Heilmittel' der Globalisierung?

7.2.1. Verteidigung des Konzepts diversité culturelle

7.2.2. Diskussion des Konzepts diversité culturelle und der außenkulturpolitischen Linie Frankreichs

7.3. Zwischenresümee

8. Postkoloniale Ordnung afrikanischer Filmkulturen

8.1. Französisch-afrikanisches Kino als Spiegel der Dekolonisierungsprozesse

8.1.1. Die Entstehung des afrikanischen Kinos

8.2. Inner-afrikanische Barrieren

8.3. Dependenzverhältnisse afrikanischer Filmkulturen

8.3.1. Französische Kooperation seit dem Ende der Kolonialzeit

8.3.2. Das französische Außenministerium als Steuerungsorgan afrikanischen Filmschaffens

8.3.3. Die Rolle des Publikums

9. Fazit

Zielsetzung & Themen

Die Arbeit untersucht die enge diskursive Verknüpfung zwischen französischen nationalen Identitätskonstruktionen und der französischen Filmkultur. Ausgehend von einem diskursanalytischen Vorgehen wird hinterfragt, wie nationale Mythen und kulturpolitische Instrumente dazu beitragen, ein spezifisches, oft essentialistisch geprägtes französisches Selbstbild zu erzeugen und machtpolitisch im internationalen Kontext zu verteidigen.

• Die identitätsstiftende Rolle von Filmkultur als "vorgestellte Gemeinschaft"
• Kulturpolitische Instrumente wie die "exception culturelle" als Mittel zur Identitätspolitik
• Die Konstruktion und Dekonstruktion nationaler Mythen (Revolution, Résistance) im Film
• Das Erbe der Cinéphilie und deren Institutionalisierung in der Filmbildung
• Postkoloniale Asymmetrien im Verhältnis zwischen französischer Filmpolitik und afrikanischen Filmkulturen

Auszug aus dem Buch

Zusammenfassung der Kapitel

1. Einleitung: Die Einleitung skizziert das Erkenntnisinteresse an der Verbindung zwischen nationaler Identitätsbildung und französischer Filmkultur sowie die Relevanz der "Cinéphilie" und der "exception culturelle".

2. Nationale Identität und Medien: Dieses Kapitel legt die theoretischen Grundlagen dar, indem es Konzepte wie "vorgestellte Gemeinschaften" nach Benedict Anderson mit medienwissenschaftlichen Ansätzen zur Identitätsstiftung verbindet.

3. Nationale Identität und Kino: Hier wird der Film als Medium zur Projektion nationaler Identität und "operatives Konzept" analysiert, wobei auch das Konzept der Nationalkinematografien diskutiert wird.

4. Kulturpolitische Aspekte französischer Identitätskonstruktionen: Das Kapitel beleuchtet die historischen Wurzeln des französischen Nationalismus in der Revolution sowie die stark interventionistische kulturpolitische Tradition des Staates.

5. Nationalspezifische Narrative im französischen Film: Es wird untersucht, wie nationale Mythen wie die Revolution und die Résistance in Spielfilmen als identitätsstiftende Dispositive eingesetzt werden.

6. Mythen der französischen Filmgeschichte: Fokus auf die historische Konstruktion der "Nouvelle Vague", der "Cinéphilie" und der Institutionalisierung der Filmbildung als Teil des kulturellen Erbes.

7. Französische Filmpolitik im internationalen Kontext: Analyse machtpolitischer Interessen hinter Begriffen wie "exception culturelle" und "diversité culturelle" im Rahmen internationaler Handelsabkommen.

8. Postkoloniale Ordnung afrikanischer Filmkulturen: Untersuchung der asymmetrischen Dependenzverhältnisse und des Einflusses der französischen Außenkulturpolitik auf afrikanisches Filmschaffen.

9. Fazit: Das Fazit fasst zusammen, dass Frankreich die Filmkultur weiterhin zur Profilierung seiner nationalen Identität und zur Verteidigung seines kulturellen Machtanspruchs instrumentalisiert.

Schlüsselwörter

Französisches Kino, Nationale Identität, Cinéphilie, Exception culturelle, Diversité culturelle, Medien, Kulturpolitik, Nouvelle Vague, Postkolonialismus, Filmförderung, Nationales Narrativ, Globale Macht, Identitätspolitik, Filmbildung

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?

Die Masterarbeit befasst sich mit dem engen Zusammenspiel von nationaler Identitätsstiftung und der Filmkultur in Frankreich, insbesondere unter dem Aspekt machtpolitischer Interessen.

Was sind die zentralen Themenfelder?

Die zentralen Felder umfassen kulturpolitische Strategien (exception culturelle), filmhistorische Mythenbildung (Nouvelle Vague, Cinéphilie) und postkoloniale Abhängigkeitsverhältnisse in der afrikanischen Filmförderung durch Frankreich.

Was ist das primäre Ziel der Forschungsarbeit?

Das Ziel ist es, diskursanalytisch aufzuzeigen, wie Frankreich seine Filmkultur als ein Instrument nutzt, um nationale Identität zu konstruieren und global als "Kulturnation" wahrgenommen zu werden.

Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?

Die Arbeit basiert auf einer diskursanalytischen Untersuchung von Fachliteratur, kulturpolitischen Dokumenten und filmhistorischen Analysen.

Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?

Der Hauptteil gliedert sich in theoretische Ansätze, die historische Herleitung französischer Identitätsentwürfe, die Analyse spezifischer Filmmythen sowie die Untersuchung der Außenkulturpolitik im europäischen und postkolonialen Kontext.

Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?

Die wichtigsten Schlagworte sind Französisches Kino, Nationale Identität, Exception culturelle, Kulturpolitik, Cinéphilie und Postkolonialismus.

Welche Rolle spielt der Begriff "Cinéphilie" für das französische Selbstbild?

Die Cinéphilie wird als ein genuin französisches, elitäres Phänomen begriffen, das das Kino zur Kunst erhebt und maßgeblich zur internationalen Marke "französisches Kino" beigetragen hat.

Wie bewertet die Autorin die Rolle Frankreichs in der afrikanischen Filmkultur?

Die Autorin sieht darin eine Form von kulturellem Kolonialismus, da die finanzielle Abhängigkeit afrikanischer Produzenten von französischen Fördergeldern deren inhaltliche und stilistische Freiheit einschränkt.

Warum wird die "exception culturelle" als Identitätspolitik bezeichnet?

Weil sie dazu dient, den französischen Film gegen ökonomische Einflüsse (insb. Hollywood) abzuschirmen und somit ein spezifisch französisches Verständnis von kultureller Souveränität institutionell zu verankern.