Examensarbeit, 2015
55 Seiten, Note: 1,1
Diese Arbeit befasst sich mit dem Wort vom Kreuz als einer Dynamik zwischen Gott und Mensch, ausgehend von Martin Luthers Kreuzestheologie. Sie untersucht die Möglichkeit, das Wort vom Kreuz als existenzielles Deutungsmuster, als Schnittstelle zwischen Christologie und Anthropologie in Bachs Kantaten zu begreifen und zu artikulieren. Der Fokus liegt dabei auf der Frage, ob und inwiefern wesentliche Aspekte der Kreuzestheologie Luthers in Bachs Kantaten nachweisbar sind.
Schlüsselwörter dieser Arbeit sind Kreuzestheologie, theologia crucis, Martin Luther, Johann Sebastian Bach, Kantaten, Christologie, Anthropologie, Glaube, Hoffnung, Buße, Offenbarung, Christus als exemplum, Christus als sacramentum, Musik, Theologie, Liturgie.
Luthers Kreuzestheologie besagt, dass Gott sich nicht in Herrlichkeit, sondern im Leiden und am Kreuz offenbart (sub contrario specie).
Bach nutzt seine Kantaten als Medium, um theologische Inhalte wie Buße, Glaube und die Nachfolge Christi (Christus als exemplum) kognitiv und sinnlich erfahrbar zu machen.
Analysiert werden unter anderem „Aus der Tiefen rufe ich, Herr, zu dir“, „Ärgre dich, o Seele, nicht“ und „Christ lag in Todesbanden“.
Das Kreuz dient als Punkt, an dem das Wesen Christi (Christologie) und die Lebenswirklichkeit des Menschen (Anthropologie) in eine existenzielle Beziehung treten.
Nur durch den Glauben erhält das Wort vom Kreuz für das Subjekt eine existenzielle Bedeutung und ermöglicht eine Beziehung zu Gott.
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