Bachelorarbeit, 2016
50 Seiten
I. Introduction
A. Le Parnasse
B. Le symbolisme
II. Un parcours sur le sujet de la mort avant les poètes symbolistes
III. La représentation symbolique de la mort
A. Orphée : personnage inspirateur
B. La Nature et les deux poètes
C. La Nature comme inspiration poétique
D. La métamorphose : la mort qui aboutit à la vie ?
E. Le symbole de la tombe : une écriture dans l’éternité
IV. Conclusion
Ce mémoire examine la représentation symbolique de la mort dans l'œuvre de Stéphane Mallarmé et de Rainer Maria Rilke, en explorant comment ces poètes transforment ce phénomène inéluctable en un processus de transition vers une immortalité poétique.
C. La Nature comme inspiration poétique
Ceci étant, nous en venons désormais à notre corpus de poèmes de Rilke et Mallarmé. Dedans, nous trouvons quantités de choses périssables et de choses immortelles reprises poétiquement, comme dans les deux extraits suivants, qui sont des sonnets rilkeniens suivants des sonnets à Orphée que nous allons étudier. Voici le premier :
Errichtet keinen Denkstein. Laßt die Rose nur jedes Jahr zu seinen Gunsten blühen. Denn Orpheus ists. Seine Metamorphose in dem und dem. Wir sollen uns nicht mühen […] (Rilke : 1949, p. 49).
Ce premier quatrain du sonnet V de Rilke, écrit en alexandrins et rimes croisées, nous découvre un champ lexical attaché à la Nature, comme il suit : une stèle (qui renvoie par extension à une pierre ; cf. le mot allemand Denkstein), une rose, une sous-entendue succession de saisons, l’épanouissements des fleurs et le processus de la métamorphose, que nous apprendrons dans la sous-partie suivante. Tous ces substances et éléments élèvent des images, des images qui demeurent indicibles, voire inabordables.
I. Introduction : Ce chapitre pose le cadre théorique en explorant la thématique de la mort dans la littérature, tout en présentant les auteurs Mallarmé et Rilke et les mouvements du Parnasse et du symbolisme.
II. Un parcours sur le sujet de la mort avant les poètes symbolistes : L'auteur retrace l'évolution de la perception de la mort à travers différentes époques littéraires, du romantisme au naturalisme, pour souligner la rupture introduite par le symbolisme.
III. La représentation symbolique de la mort : Ce chapitre central analyse en profondeur les symboles de la mort à travers la figure d'Orphée, le rôle de la Nature, le concept de métamorphose et la symbolique de la tombe.
IV. Conclusion : Ce chapitre synthétise les réflexions menées et confirme que, chez Mallarmé et Rilke, la mort n'est pas une fin absolue, mais une transition vers une survie poétique éternelle.
Symbolisme, Mort, Immortalité poétique, Stéphane Mallarmé, Rainer Maria Rilke, Orphée, Nature, Métamorphose, Tombeau, Langue pure, Idée, Image, Transformation, Transmutation, Lyrisme.
Le travail traite de la représentation symbolique de la mort dans la poésie de Stéphane Mallarmé et Rainer Maria Rilke, explorant comment ils transforment la fin de la vie humaine en une transition vers l'immortalité par le biais de l'écriture.
Les thèmes clés incluent la métamorphose, le rôle du mythe d'Orphée, l'influence de la Nature comme dictionnaire poétique et la fonction sacrée des tombeaux littéraires.
L'auteur postule que la mort, chez Mallarmé et Rilke, ne signifie pas l'anéantissement, mais constitue une étape de transformation symbolique permettant aux poètes d'atteindre une gloire éternelle dans le monde de l'imaginaire.
L'approche est synthétique et herméneutique, se concentrant sur une analyse proche des textes, du lexique et des structures poétiques pour extraire une compréhension symbolique des œuvres choisies.
Le corps traite du contexte historique (Parnasse et Symbolisme), de l'évolution du concept de mort, ainsi que d'une étude détaillée de figures mythologiques et d'éléments naturels comme la fleur et la pierre.
Les mots-clés incluent principalement le symbolisme, la métamorphose poétique, l'immortalité, ainsi que les noms des deux poètes étudiés.
Orphée est central : pour Rilke, il est un dieu omniprésent dans la Nature qui chante la métamorphose ; pour Mallarmé, il représente l'origine du langage pur et de la tâche poétique de déchiffrement.
Pour les auteurs, la tombe n'est pas un lieu de repos physique, mais un "tombeau poétique" qui sert à garantir la pérennité de l'œuvre d'un artiste et à assurer sa survie à travers la mémoire littéraire.
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