Wer-Identität und Alltagskonflikte von Schwulen

Inhaltsverzeichnis

0. Einleitung

1. Theorie schwuler Identität

1.1 Theoretische Überlegungen zur schwulen Identität

1.1.1 Queertheorie

1.1.2 Kritik

1.1.3 Identitätstheorie

1.1.4 Queer informierte Identitätstheorie

1.1.5 Grenzziehungen und der Begriff der Wer-Identität

1.2 Besonderheiten schwuler Wer-Identitäten

1.2.1 Sexualität und Männlichkeit

1.2.2 Coming-out

1.2.3 Szene

1.2.4 Beruf

1.2.5 Beziehung

1.2.6 Herkunftsfamilie

1.2.7 Eigene Familie und Kinderwunsch

1.3 Alltagskonflikte von Schwulen

1.4 Fazit

2. Empirie

2.1 Gesetzeslage zur Homosexualität in Partnerschaft, Familie, Beruf und zivilem Leben

2.1.1 Rechtsgrundlage für gleichgeschlechtliche Beziehungen

2.1.2 Gesetzeslage zum Kinderwunsch schwuler Männer und zur Regenbogenfamilie

2.1.3 Gleichbehandlung im Beruf und zivilem Leben: Das Allgemeine Gleichbehandlungsgesetz (AGG)

2.1.4 Zusammenfassung und Bewertung der gegenwärtigen Gesetzeslage

2.2 Empirische Ergebnisse: Zusammenfassung der eigenen qualitativen Forschung „Alltagskonflikte schwuler Männer“

2.2.1 Forschungsfrage und Methodik

2.2.2 Theoretische Prämissen

2.2.3 Ergebnisse

2.2.3.1 Beruf und Coming-out

2.2.3.2 Herkunftsfamilie

2.2.3.3 Familienumfeld

2.2.3.4 Eigener Kinderwunsch

2.2.3.5 Szene

2.2.3.6 Männlichkeit

2.2.3.7 Sexualität

2.2.3.8 Beziehung

2.2.4 Zusammenfassung der Ergebnisse

2.3 Fazit zur Empirie

3. Auswertung von Theorie und Empirie

3.1 Methodisches Vorgehen: Diskursanalyse nach Quentin Skinner

3.2 Vergleich

3.2.1 Gesetzeslage: § 175 als Ideologie kirchlicher Sexualmoral

3.2.2 Gegenideologie: Die Dekonstruktion von Männlichkeit und homophoben Vorurteilen

3.2.3 Gemeinsamkeiten und Unterschiede in Theorie und Empirie

3.2.4 Das Pendeln zwischen der Emanzipation von und der Identifikation mit dem heterosexuellen Aggressor

3.3 Fazit

4. Konzepterstellung: Vorschlag für eine wer-identitätsbildende Erwachsenenbildung von Schwulen

4.1 Thema des Trainingskonzepts

4.2 Ziele des Trainingskonzepts

4.3 Methoden: Berliner Modell, Themenzentrierte Interaktion und biografisches Arbeiten

4.4 Zielgruppe

4.5 Wer-Identität und Kommunikationsformen in der Gruppe

4.6 Ausarbeitung eines dreitägigen Trainings

4.6.1 Erster Seminartag: Anreise und Kennenlernen

4.6.2 Zweiter Seminartag: Fortsetzung

4.6.3 Dritter Seminartag: Abschluss und Abreise

4.7 Fazit zum Trainingskonzept

5. Conclusio

6. Schluss: Der Sprechakt und die Wut

Zielsetzung und thematische Schwerpunkte

Die vorliegende Arbeit untersucht die Identitätskonflikte schwuler Männer, die sich aus der Spannung zwischen einer heteronormativen gesellschaftlichen Prägung und einer abweichenden sexuellen Identität ergeben. Ziel ist es, diese Konflikte theoretisch wie empirisch zu analysieren und auf dieser Grundlage ein praxisorientiertes Trainingskonzept für die Erwachsenenbildung von Schwulen zu entwickeln, das eine Stärkung der persönlichen „Wer-Identität“ unterstützt.

• Analyse theoretischer Identitätskonzepte (Identitätstheorie vs. Queertheorie)
• Empirische Erforschung von Alltagskonflikten schwuler Männer in den Bereichen Beruf, Beziehung, Familie und Szene
• Vergleich von theoretischen Ansätzen mit der empirischen Lebenswirklichkeit mittels Diskursanalyse
• Entwicklung eines wer-identitätsbildenden Trainingskonzepts unter Einbeziehung des Berliner Modells und der Themenzentrierten Interaktion
• Kritische Reflexion gesellschaftlicher Machtverhältnisse und heterosexistischer Strukturen

Auszug aus dem Buch

Zusammenfassung der Kapitel

1. Theorie schwuler Identität: Dieses Kapitel diskutiert theoretische Ansätze zur Identität und Queertheorie und führt das Konzept der „Wer-Identität“ als Analyseinstrument ein, um die Besonderheiten schwuler Lebensweisen zu erfassen.

2. Empirie: Hier wird der rechtliche Rahmen zur Homosexualität in Deutschland analysiert und die Ergebnisse der eigenen qualitativen Studie zu den Alltagskonflikten schwuler Männer vorgestellt.

3. Auswertung von Theorie und Empirie: Die Ergebnisse aus dem theoretischen und dem empirischen Teil werden mittels einer diskurstheoretischen Methode in ein kritisches Verhältnis zueinander gesetzt.

4. Konzepterstellung: Vorschlag für eine wer-identitätsbildende Erwachsenenbildung von Schwulen: Auf Basis der vorangegangenen Analysen wird ein detailliertes Trainingskonzept für schwule Männer entwickelt, das pädagogische Methoden wie das Berliner Modell und Themenzentrierte Interaktion nutzt.

Schlüsselwörter

Schwule Identität, Wer-Identität, Queertheorie, Identitätstheorie, Alltagskonflikte, Heteronormativität, Heterosexismus, Coming-out, Schwule Szene, Männlichkeit, Diskriminierung, Erwachsenenbildung, Identitätstraining, Regenbogenfamilie, Selbstdefinition

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es in der Arbeit grundlegend?

Die Arbeit analysiert die Identitätsentwicklung und die spezifischen Alltagskonflikte schwuler Männer in einer heteronormativ geprägten Gesellschaft und leitet daraus ein pädagogisches Trainingskonzept ab.

Welches zentrale Identitätskonzept wird verwendet?

Die Arbeit nutzt das Konzept der „Wer-Identität“ nach Cornelius Castoriadis, um ein flexibles, prozesshaftes Identitätsverständnis zu ermöglichen, das über klassische, lineare Identitätstheorien hinausgeht.

Was ist das primäre Ziel des Trainingskonzepts?

Das Ziel ist es, schwulen Männern zu helfen, ihre „Wer-Identität“ im Kontext ihrer sexuellen und geschlechtlichen Existenz bewusster zu gestalten und Stärke im Umgang mit gesellschaftlichen Normen zu gewinnen.

Welche wissenschaftlichen Methoden kommen zum Einsatz?

Die Arbeit kombiniert qualitative, narrative Interviews mit einer diskurstheoretischen Analyse nach Quentin Skinner (Cambridge-School).

Was sind die wesentlichen Themenfelder des Hauptteils?

Der Hauptteil behandelt die Bereiche Sexualität, Männlichkeit, Coming-out, Beruf, Szene, Beziehung, Herkunftsfamilie sowie Kinderwunsch und Regenbogenfamilien.

Wie unterscheidet sich die Arbeit von anderen Studien?

Sie verknüpft nicht nur eine theoretische Analyse mit empirischen Daten, sondern überführt die Ergebnisse explizit in ein konkretes, anwendungsbereites Konzept für die Erwachsenenbildung.

Warum spielt die „Queertheorie“ eine so wichtige Rolle?

Sie wird als „Rebellin“ genutzt, um starre Identitätskategorien aufzubrechen, die das schwule Leben oft auf wenige, oft stigmatisierende Klischees reduzieren.

Welche Rolle spielt die „schwule Szene“ in der Untersuchung?

Die Szene wird ambivalent betrachtet: Einerseits als geschützter Raum und Familienersatz, andererseits als Ort, der durch kommerzielle Verdinglichung und interne Machtstrukturen neue Normierungsdrucke erzeugen kann.